漢獻帝禪位曹丕時沒有自殺 ，原因是累了，禪位后生活逍遙

古往今來，能為王朝自殺殉國的帝王少之又少，大一統王朝自殺殉國的帝王也只有商紂王和明思宗朱由檢。南宋的末代皇帝趙昺還是陸秀夫背著跳海自殺。

漢獻帝在被曹丕逼迫禪位的時候沒有選擇自殺有兩方面原因，一方面是漢獻帝努力最終還是失敗了，另外一方面則是被迫退位的預期終于來了而已。

漢獻帝沒有放棄奪回權力

漢獻帝是為數不多的繼承了劉邦性格的皇帝，百折不撓，永不放棄，另外一個典型就是劉備。

漢獻帝是被董卓擁立的皇帝，他一即位大權就旁落，也開始了顛沛流離的一生，但漢獻帝從來沒有放棄奪回屬于皇帝最高權力。

在諸侯討董卓期間，雖然有袁紹、韓馥為首的諸侯想要擁立幽州牧劉虞為皇帝，遭到大家反對才作罷。但當劉虞派使者去拜見漢獻帝，漢獻帝仍然很高興，想借劉虞的力量還都洛陽，擺脫董卓的控制。就派出了劉虞在朝廷做侍中的兒子劉和做聯絡人。結果劉和被袁術等人控制，第一次努力以失敗告終。

爾后曹操迎接漢獻帝到了許都，在曹操的掌控下，漢獻帝更加沒有實權。

漢獻帝不甘心成為傀儡，趙彥曾為漢獻帝陳述時局對策，曹操聽說后將趙彥殺死。其后曹操覲見劉協，劉協憤怒地說：“君若能相輔，則厚；不爾，幸垂恩相舍！”

雖然漢獻帝是傀儡，但作為皇帝的余威還在，曹操聽后汗流浹背，請求離開，從此再也不覲見漢獻帝。

漢獻帝依然沒有罷休，于是有了衣帶詔給董承，董承聯絡了劉備等人要集結天下義士反曹，結果還沒行動就暴露，于是董承被殺，董貴人已經懷孕，依然被曹操殺死。漢獻帝又一次失敗了。

伏皇后看了董貴人下場，畏懼曹操，于是寫信給伏完，希望他能仿照董承，鏟除曹操，但伏完一直不敢動手。

衣帶詔發生在建安五年（公元200年），這一年也是曹操和袁紹的官渡之戰，最終曹操以少勝多，打敗了袁紹，為統一北方奠定了基礎。

此時的漢獻帝已經幾乎沒有機會奪回權力了，漢獻帝也已經接受了現實，他的心情就如一部電影里的名場面：

漢獻帝認命等待死亡或者退位

曹操贏得官渡之戰以后，接連消滅了袁紹的殘余力量，還打敗了北方的烏桓，建安十二年，曹操基本統一了北方。

此時的漢獻帝已經基本認清了現實，即使曹操南征孫權和劉備，漢獻帝也是出奇地安靜。

接下來就是曹操赤壁之戰大敗，回到了北方，而劉備愈戰愈勇，占據了荊州和益州，孫權雄踞江東，三國鼎立的局面已經形成。

此后曹操雖有征戰，但基本是經營自己的勢力，順帶平定了涼州。

建安十九年，在建安五年伏皇后寫的信件敗露，曹操要挾漢獻帝廢除伏皇后，并幫他寫好了詔書，伏皇后藏在了夾墻里，也被曹操手下搜出，伏皇后赤腳散發向漢獻帝求救，漢獻帝說：朕也不知道自己的生命什么時候結束！

這是漢獻帝最后一次的象征性努力，其實漢獻帝對自己的結局已經有了預期，他也不知道什么時候會死，只是他在等待而已。

接下來就是曹操被封丞相，然后又被封魏公，加九錫、建魏國，定國都于鄴城。兩年后曹操被封魏王，離稱帝只有一步之遙，而漢獻帝只能眼睜睜的看著這一切的發生，等待那一刻的到來。

等到曹丕要求漢獻帝禪讓，或許漢獻帝內心那口氣終于松了下來，因為他的結局不是死，只是禪讓而已，還被曹丕封為了位山陽公，以山陽的濁鹿城為都，食邑一萬戶，位在諸侯王之上，奏事不稱臣，受詔不拜，并允許在封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。算是國中之國吧。

塵埃落定，漢獻帝心安

曹操把自己的三個女兒曹憲、曹節、曹華嫁給劉協，伏皇后死后沒多久，曹節最后被立為了皇后，也算是曹操給漢獻帝一個保障。

漢獻帝禪讓以后，就居住在山陽縣，雖然不再是皇帝，但卻比以前自由了很多，幸福指數也上升了很多。或許這段時間是漢獻帝最安心的時候，一切已經塵埃落地。

漢獻帝在封地又生活了14年才去世，此時曹丕也已經去世，曹叡率群臣親自哭祭，以漢天子禮儀葬于禪陵。謚號為孝獻皇帝。而他的山陽公的爵位又傳了三代，到五胡亂華時才被除國。