自帶體香、抗旨被殺？別被騙了！真實香妃大齡入宮，卻過得不錯

清代王陵示意圖

如果你想探訪清朝的皇家陵園，從北京出發，沿著高速公路向東行駛大約兩百多公里，就能到達河北省遵化市的清東陵。在這片廣闊的陵區里，乾隆皇帝的裕陵靜靜地坐落其中。而在裕陵的西北方向，還有一片屬于他后宮妃嬪的墓地，叫做裕妃園寢。

這個園寢里，安葬著乾隆皇帝的三十六位妃子。在陵區的第二排東側，有一座特殊的墳塋，它的主人是乾隆后宮里唯一一位來自異族的女子，她的一生充滿了傳奇色彩。這位女子，就是我們今天故事的主角——容妃，也就是民間傳說中鼎鼎大名的“香妃”。

一、香妃入宮

現在大家基本上都認可，民間所說的“香妃”，其歷史原型就是乾隆的容妃。為了方便敘述，我們在下文中，就姑且稱她為香妃吧。

時間回到雍正十二年（1734年），在今天新疆葉爾羌地區的一個貴族家庭里，一個小女孩降生了，她就是后來的香妃。和許多草原上的貴族女孩一樣，她在大草原上放羊、打獵，無憂無慮地度過了自己的童年和少女時代。

但那個時候的南疆，局勢并不安寧。當地的回部勢力反復叛亂，從康熙年間開始，戰火就斷斷續續燒了幾十年。在香妃二十歲那年，清朝軍隊進軍伊犁，平息了準噶爾部的叛亂。沒想到兩年后，回部的大小和卓木又發動了叛亂。不過，大小和卓木的統治并不受當地人歡迎，在清軍平叛的過程中，很多當地部落都選擇與清軍合作，香妃的家族就是其中之一。到了乾隆二十四年（1759年），在各部落的協助下，清軍終于徹底平定了南疆的叛亂。

協助朝廷平叛，這可是大功一件。乾隆皇帝為了籠絡南疆各部落，穩固在那里的統治，自然要對這些有功之臣大加封賞。于是，二十七歲的香妃，就跟著她的哥哥圖爾都以及其他部落首領，一起來到了北京城，接受皇帝的獎賞。那么，該如何才能讓這些回部貴族真正歸心呢？除了封官賞錢，乾隆皇帝很自然地想到了清朝處理民族關系時常用的辦法——聯姻。

就這樣，在乾隆二十五年（1760年）二月初四，香妃奉皇帝的旨意入宮，被冊封為“和貴人”。據說，就在香妃入宮那年，故宮里從南方移植來的荔枝樹竟然結了兩百多顆果子，這在當時被看作是天大的吉兆，乾隆和皇太后都非常高興。要知道，在清朝后宮里，妃嬪的等級從上到下分為皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應這八個級別。香妃一入宮就直接跳過了最低的兩級，被封為貴人，這足以看出乾隆皇帝對這次聯姻的重視程度。

此時此刻，香妃的心情想必是相當復雜的。金碧輝煌的紫禁城，在高墻之內，是她完全不熟悉的人、語言和食物，這一切難免讓她思念起家鄉那廣闊的草原和潔白的帳篷。不過，這時候的香妃已經二十七歲了，在貴族家庭長大的她，或許早已對自己的婚姻有過這樣的心理準備：一切都是為了家族的榮耀。

二、香妃的宮內生活

一提到政治聯姻，人們總會聯想到強迫和不幸。關于香妃的種種傳說，比如被強搶入宮、企圖刺殺皇帝、心中另有戀人等等，很可能就源于大家對這種婚姻的刻板印象，最典型的例子就是那部家喻戶曉的《還珠格格》了。

但真實的歷史，卻并非如此。通過梳理清朝的文獻和檔案，我們發現，香妃在宮里的生活，似乎過得還挺不錯，至少在物質層面是這樣。

香妃入宮后，享受的待遇非常優厚，可以說，乾隆皇帝對她很是寵愛。香妃遠離家鄉，生活習慣和語言都與京城格格不入，思鄉之苦在所難免。乾隆為了照顧她，特地為她配備了一名回族廚師，讓她能隨時吃到家鄉的味道。同時，從檔案里我們也能看到，每當有回部進貢瓜果，香妃總能多分到一份。在宮廷宴席上賞賜給她的菜肴，也都是經過專門挑選的，比如羊肉、手抓飯等。

為了緩解香妃的思鄉之苦，乾隆皇帝還特地將新建好的寶月樓撥給她居住。說起這寶月樓，也就是現在的中南海新華門，還有一段故事。它最早是乾隆為了觀景而修建的，后來在它的斜對面，又建起了專門供回族人居住的“回回營”。香妃和家人剛到北京時，就被安置在這里。雖然民間傳說寶月樓是乾隆專門為香妃建造的，這在時間上對不上，但乾隆確實把這座樓給了她住。坐在寶月樓的窗前，香妃可以看到對面的回回營和后建的清真寺。因此，寶月樓在民間也有個別稱，叫“望鄉樓”。

除了在飲食和生活上無微不至的照顧，乾隆皇帝還經常帶著香妃一起出巡和打獵。這些活動雖然有其政治目的，但也不能否認其中有乾隆愛玩的成分。香妃入宮后，常常陪伴在皇帝左右，這也足以證明乾隆對她的寵愛。比如乾隆三十年的第四次南巡，香妃就與皇后、令貴妃等人一同隨行，這兩位也就是我們熟悉的如懿和魏瓔珞了。不過，這次南巡對后宮來說可不是一次愉快的旅行，因為正是在這次途中，發生了皇后那拉氏斷發抗議、最后被打入冷宮的驚天變故。親眼目睹了這一切的香妃，想必內心也是感慨萬千吧。

香妃以貴人身份入宮，之后在乾隆二十七年和三十三年兩次晉升，最終成為了容妃。在冊封她為容妃的詔書里，有這樣的評價：“爾容嬪霍卓氏。端謹持躬。柔嘉表則”，大意就是說她溫順、恭謹、守規矩。從她入宮開始，正值后宮里皇后和令妃斗爭最激烈的時候。香妃親眼看到低調恭順的令妃一步步獲得圣寵，而善妒的皇后最終落得凄慘下場。想必她對“守規矩”這三個字在后宮的生存價值，有了深刻的理解。

三、香妃離世

自從如懿和令妃相繼去世后，乾隆就不再冊立皇后和皇貴妃了，而貴妃也成了空缺，因此，“妃”就成了此后乾隆后宮里最高的品級。在這之后的日子里，香妃在后宮的地位相當高，比如在乾隆四十八年的一次宮廷大宴上，四十八歲的香妃就坐在東邊桌子的第二個位置。

1788年5月24日，也就是乾隆五十三年的四月十九日，香妃在自己的寢宮內與世長辭，隨后被安葬在裕妃園寢。在生命的最后一刻，她想到了什么呢？是故鄉一望無際的草原和牛羊，還有那漫山遍野盛開的沙棗花？還是那些已經被封侯拜爵的同族兄弟？又或是自己一生未能留下一兒半女的些許遺憾？這些，我們就不得而知了。

香妃去世三年后，八十歲的乾隆皇帝還曾在寶月樓憑吊她，并寫下了“卅載畫圖朝夕似，新正吟詠昔今同”的詩句。此時，當年和香妃一同進京的那些回部貴族，早已是高官厚祿，滿朝勛貴了。可見，皇帝的行為中，既有對舊人的情義，也有對時局的政治考量。皇家的婚姻，大抵就是如此吧。

文史君說

香妃從二十七歲入宮到五十五歲去世，遠離故土的思鄉之苦肯定是有的，但她也享受了皇帝的寵愛和富足的生活。相比于民間傳說中那個性格剛烈、結局悲慘的奇女子形象，真實的人生或許不那么符合大眾對“傳奇”的期待。但對于一個女人來說，也許這樣平順安穩的一生，才是更好的結局吧。

參考文獻：

1、劉桂林：《乾隆與寶月樓》，《中國縈禁城學會論文集》第三輯。

2、孫景儒：《香妃其人與香妃墓再考》，《新疆石油教育學院學報》1987年第2期。

3、趙鑫虎：《關于“香妃”研究》，《西域研究》1996年第2期。

（作者：浩然文史·文史君）

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