北京
最近，新西蘭正在經歷一場悄然的制度重塑。
許多過去被視為“理所當然”的原則，正在被重新定義。
這一系列改變聲音不大但信息明確（quietly but firmly）。
而這次的焦點，集中在教育部長Erica Stanford身上。
01
最新：取消學校“條約義務”
最新的一個措施在今天宣布，政府決定取消讓學校董事會“落實《懷唐伊條約》”的規定。
這聽起來有點復雜？簡單說，就是學校家長委員會不用再背這個“歷史包袱”。
教育部長Erica Stanford稱，這么改是為了讓學校更專注“教好書”。
2020年工黨任期內，要求學校董事會（就是家長和老師組成的學校管理團隊）在中小學教育中，“解釋并履行”懷唐伊條約。
而今天呢？部長Stanford說，這對提升毛利孩子成績“沒有實際幫助”，反而讓家長們覺得不公平——“國家的責任，為什么讓家長來扛？”
Erica Stanford目前正在推進一項包含多項教育治理改革的法案，其中涉及第127條的修改——即界定學校董事會職責的條款。
現行法律中，董事會目標之一是“確保學校落實《懷唐伊條約》”。
最初的法案草案曾保留了這一內容。
但今天宣布，將會正式刪除這一條。
她說， 經過審查，政府認為“讓學校董事會履行王室在條約下的義務負責并不合適”。
Stanford強調，新法案仍將明確要求學校董事會“努力實現毛利學生的公平教育成果”。
如果家長要，學校仍必須“盡力提供毛利語（te reo Māori）教學”。
02
中小學新教綱被指“去毛利化”
此外，近期還有一個相當炸裂的動作：0-10年級新教綱草案的公布。
該教綱已公布，就被毛利人批判是在“抹掉”毛利歷史，在“重塑殖民視角”，種族主義要“復活”。
Te Mātaiaho是新西蘭教育部近年來為重塑全國小學至初中課程（Years 0–10）所設計的框架與教育哲學，是“新西蘭教綱（New Zealand Curriculum）”的核心結構與指導理念，是新版課程的總藍圖，規定了學生學習的方向、價值觀、以及教學應遵循的原則。
原版Te Mātaiaho定位為：以《懷唐伊條約》為基礎；強調mātauranga Māori（毛利知識體系）與te ao Māori（毛利世界觀）；旨在讓課程更符合奧特亞羅瓦（Aotearoa，新西蘭）的本土身份與文化背景。
但根據毛利校長協會（Te Akatea）的批評，聯合政府近期發布的修訂版Te Mātaiaho大幅削弱這些內容：
刪除了大量毛利語與條約引用；
將“公平與卓越”作為核心，而弱化條約義務與本土文化視角；
因此被指責“去毛利化（demāorisation）”并重回“以歐洲殖民視角”的教育邏輯。
新西蘭毛利校長與教育領袖協會（Te Akatea）上周直球懟政府：這份小學課程草案“重殖民化”了教育系統，讓毛利人“徹底隱形”。
協會主席Bruce Jepsen對RNZ記者說，這草案刪光了毛利語詞匯，還把《懷唐伊條約》（新西蘭“建國文件”）的引用全砍了。
Bruce Jepsen
Jepsen點名批評社會科學部分：原來的“奧特亞羅瓦新西蘭歷史課程”以毛利歷史為核心，現在被砍掉不少，換成更多國際主題。比如，加了古羅馬、古希臘的內容。
Jepsen吐槽說這是“歐洲中心論”的余孽。
“毛利知識被擠到角落，歐洲體系成了老大……看起來像是在外國起草的，干脆別叫這個名字了，丟人現眼！”
多位毛利校長也批評，課程設計“失去了奧特亞羅瓦的靈魂”。
Cloverlea School校長Leiana Lambert說，草案里毛利概念少得可憐：“過去Te Mātaiaho以條約為核心，毛利知識（mātauranga Māori）能真正幫孩子學習。現在‘知識豐富’？誰的知識優先啊？”
Cloverlea School的校長Leiana Lambert（左）
03
“Aotearoa”這個詞“竟一次沒有出現”
更讓毛利利益團體感到驚訝的是，“Aotearoa”這個詞匯在新教綱中，“竟然一次都沒有出現”。
Aotearoa（奧特亞羅瓦）是毛利人對新西蘭的傳統稱呼，意思是“長白云之鄉”，源自毛利神話中航海者Kupe發現這片土地時的描述。
它本是文化符號，但近年來這個詞的使用在新西蘭變得火藥味十足。
Aotearoa的火藥味兒，本質上源于新西蘭“后殖民”時代身份危機：
毛利人占17%人口，他們認為自己歷史上受了壓迫；中右翼政府想“恢復平衡”，但被批“倒退”。
現在，用不用這個詞在新西蘭，就等于選邊站。
未來？隨著毛利人口增長（預計2050年25%），爭議可能升級，但也可能促成對話。
新西蘭教育工會（NZEI）稱這次課程推出“倉促且充滿歐洲中心主義”。
校長委員會主席Stephanie Madden批評道，新課綱“竟然連一次‘Aotearoa’（奧特亞羅瓦）這個名字都沒有提及”，同時忽視了毛利語的地位。
她指出，這份草案源自國家黨—行動黨聯盟（National–ACT coalition）的承諾，即要“重新平衡”上一版（工黨）以毛利歷史為主線的課程。
“刪掉這些內容，只會讓孩子們無法了解奧特亞羅瓦完整的歷史，也無法理解殖民化在當今社會的影響。”
“我們又回到了太平洋族群被抹去的年代。”一位教師如此形容。
新西蘭校長聯合會（NZPF）主席Leanne Otene也表示“感到震驚”。
“這份文件感覺像是從國外拿來的。”她說。
04
否認“種族主義”，明年起分階段投入使用
從10月28日教育部公布新的教綱草案，宣布開始接受反饋后，各類毛利利益團體的批判聲不斷。
但教育部長Erica Stanford不為所動，反而強調新教綱“知識密集”，是為了讓新西蘭孩子學更多有用的知識。
教育部否認新教綱“種族主義”，強調毛利語（te reo Māori）和毛利世界觀（te ao Māori）全程貫穿；社會科學課里，孩子會學毛利作為“tangata whenua”（土著居民）的地位、《懷唐伊條約》、Kīngitanga運動（毛利王運動），還有tūrangawaewae（歸屬地）和mana（威望）概念等等。
根據計劃，這份教綱在反饋修改后，將分2026、2027和2028三個階段逐步強制公立學校采用。
05
開始削弱教師工會的權力
教育部長Erica Stanford還在對教師工會“動刀”。
Erica Stanford周一宣布，采取措施“提升教師教育（Initial Teacher Education，簡稱ITE）質量，重建公眾對教育系統信心”。
根據新方案：
教師培訓標準設定權將從教師委員會移交至教育部；
教師委員會的組成方式將被“重組”：從目前的7名由教師選舉、6名由部長任命，改為7名由部長任命、6名由教師選舉；
取消“由教師教育機構代表當選的席位”。
這些措施，其實是在針對教師工會。
新西蘭教師工會猛烈抨擊這一舉措，稱此舉是“赤裸裸的權力奪取（power grab）”，破壞教師職業的獨立性。
而Stanford表示，這些變動將在本月生效。
到明年，教師委員會成員還將從13人縮減至7至9人，其中僅有3人（少數）由教師選舉產生。
Stanford 稱此舉是為了“強化治理能力與專業性”。
此外，在Stanford的要求下，教師委員會正接受公共服務委員會（Public Service Commission）的調查，原因是一份有關其采購與利益沖突管理的投訴。
ref:
https://www.rnz.co.nz/news/te-manu-korihi/577587/school-curriculum-will-perpetuate-racism-and-ongoing-inequity-in-our-schools
https://www.nzherald.co.nz/nz/politics/government-to-remove-requirement-for-school-boards-to-give-effect-to-te-tiriti-o-
waitangi/MMXQ5LBQZBEGRBFMJ7MJPBRZXM/
https://www.nzherald.co.nz/nz/politics/education-ministers-plans-for-teaching-council-a-power-grab-union-says/NWDRBPJBVJBRTGCSAD4B7U75L4/
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