被女權蒙蔽，女性看不清自己

女性獨立運動發展了這么多年，真正讓女性獲得獨立的成就卻屈指可數。究其原因，更多的女性獨立運動迎合的是一種情緒，這種情緒并不助于女性獨立，相反，卻讓女性深深的陷入到了一種依附的境地。然而社交媒體上并不以這種依附為恥，卻反以為榮。因此，這么多年過去了，女性依舊是不知道自己是誰？這個問題看似簡單，實際上很難回答，真正的平等是自發的，而那些依附于別人的施舍，更多的會讓女性陷入到一種更深層次，更隱蔽的丟失自我當中去。

今天推薦《曲終夢回》，本片是一部歌舞片，主要改編自歌劇《霍夫曼的故事》。《曲終夢回》為觀眾們講述了三個故事，第一個故事展現的是男性們對于機器人演繹的完美女性的愛慕，第二個故事展現的是在珠寶的引誘之下，女性終于成為了男性的奴隸，第三個故事講述的是女性用自己的歌喉展現出來了一種精神，然而并沒有人為她的生命垂青，歌聲流傳了下來，但是生命也戛然而止。

單就電影來說，本片所展現出來的并沒有太多值得說道的地方，因為是一部歌舞片，更多的時候本片是采用舞臺劇的形式來表演，這種表演形式對于習慣了電影的人來說會有一種昏昏欲睡的感覺，但是本片所改編的歌劇《霍夫曼的故事》，以及這個歌劇所包含的三個故事對于女性來說，是可以探討一下的，畢竟，在一些人向往的世界里，女性是主宰，但現實卻是很冰冷的，在那邊，女性的地位并沒有隨著很多人去向往而有任何的改變。

第一個故事講述的是機器人舞女，因為完美的身材和姣好的面容，機器人舞女一定程度上贏得了很多男性的歡心，大家都以跟她交往為榮，然而她卻并不屬于某一個人。正因為機器人舞女并不歸屬于某一個人，因此，她的出現就使得更多的人開始垂青。一次又一次，一遍又一遍，幾乎所有人都餡的越來越深之后，機器人舞女最終被發現是一個非人類。于是，大家一哄而散。

機器的本質在于外在，而這跟女性用自己的面容來當作自己的一切有著某種契合。回看一下我們當代的很多女性內容，他們表面上高呼著女權，實際上不過是為了讓自己的外在掩飾自己內心當中的不安。虛偽的裝束下，依舊是無法用各種各樣的精致以及美貌來定義女性自己，從而將原本屬于女性的權益全部打造成一種標準格式，并以此為榮，這并不是女權本身存在的價值，但這種價值卻堂而皇之的占據了更多的視線。

第二個故事講述的是女性的物質崇拜，簡單的珠寶就可以引誘女性成為奴隸，這個故事似乎更當代的一種價值觀有著更深的關聯。女權主義者所追求的特權不過是另一種珠寶存在的形式。他們將這種“珠寶”當作是自己生活的唯一，這種假借不過是另一種形式的依附，他們不過是換了一種方式將女性交了出去。

物質充盈，精神乏匱。只看到物質不去追求精神，最終只會讓自己陷入到一種困境，這種困境依舊是無法解放更多的女性，因為追求物質只會向上走并不會朝下去。看似女性用美貌吸引了男性，實際上美貌的背后，是另一種的物質誘餌。

而第三個故事講述的是奉獻，這種奉獻的背后則是犧牲不被看見。看似是對于女性主人公歌喉的崇拜，而這種崇拜卻沒有精神內核，有的只是各種各樣的外在。這個時候，女性就被當作了工具，而工具的作用在于使用工具的人，當使用工具的人給予了工具一種定義，工具才會有意義，然而工具本身并不具備各種各樣的權力，更不具備思考的能力，這是一種深層次的悲哀，這種悲哀的背后有的只是一種深深的無力。

為了展示工具的能力，工具自己的犧牲不值一提，而這種空洞的精神永存更加彰顯出來了工具的命運。

在電影《曲終夢回》當中，我們所看到的三個具有代表性的女性本身都是有自己的故事的，但是這些故事的核心卻并不在與女性自己，而在于定義這種故事的人。《霍夫曼的故事》當中的三個女性各有特色，但核心都是工具人，而這些工具人們彰顯出來的是對于女性的一種定義，這種定義一直在今天依舊深深的荼毒著自西向東的女性們，讓他們看不到未來，看不清自己。

真正的覺醒的女性一定會看到女性與男性之間的相互關系，這種相互關系并不是簡單的對立，而是一種深深依存，誰也離不開誰的存在，就好像太極圖，黑和白在一起才構成了太極，如果缺失一塊，太極也就不復存在。這種相互關系可以解答女性與男性之間的問題，同時也是對于現有的女權者的一種抨擊，他們并不是不知道這種關聯，只不過他們并不愿意放棄本片中的三種存在形式來深入思考自己。最終，讓女性朝著魔幻狂奔的現實，只會一幕一幕的重現，在女權的作用下，女性將更難看清自己。

你好，再見