在這個(gè)圖像泛濫的時(shí)代,真正的藝術(shù)顯得愈發(fā)珍貴。當(dāng)我們停下匆忙的腳步,走近那些潛心創(chuàng)作的藝術(shù)大師,便仿佛開啟了一場(chǎng)與靈魂對(duì)話的旅程。
藝術(shù)大師之所以為大師,不僅在于其精湛的技藝,更在于他們用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,為我們打開了觀看世界的另一扇窗。他們的作品,是情感的容器,是思想的結(jié)晶,是跨越時(shí)空的精神橋梁。每一幅畫作背后,都藏著一個(gè)等待被解讀的故事;每一筆墨彩之間,都蘊(yùn)含著藝術(shù)家對(duì)生命、對(duì)世界的深刻思考。
走近藝術(shù)大師,就是走近一個(gè)豐富而深邃的精神世界。本期我們將特別推薦藝術(shù)大師曾建國(guó),深度品讀他在獨(dú)創(chuàng)“融水法”大寫意牡丹創(chuàng)作領(lǐng)域的杰出成就。讓我們一同走進(jìn)曾建國(guó)老師的藝術(shù)世界,聚焦他筆下那些氣韻生動(dòng)、令人過目難忘的寫意牡丹,感受一位當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)花鳥畫的創(chuàng)新詮釋與美學(xué)探索。
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曾建國(guó),男,廣東省豐順縣人,中共黨員,廣州市公務(wù)員(已退休)。研習(xí)文藝40多年,正式出版詩(shī)詞小說(shuō)楹聯(lián)專著和畫冊(cè),獨(dú)創(chuàng)融水法大寫意牡丹,得到北京故宮博物院?jiǎn)螄?guó)強(qiáng)研究員、廣東省政府文史館員黎展華,著名藝術(shù)評(píng)論家劉振明,歐陽(yáng)建華,羅揚(yáng),田繼學(xué),史峰,蔡白玉,唐輝,李毅峰等名家肯定;《人民周刊網(wǎng)》《中華英才》《南方日?qǐng)?bào)》《中國(guó)收藏》《美術(shù)》《中國(guó)書畫報(bào)》巜廣州美術(shù)研究》等報(bào)刋發(fā)表400多幅作品;近兩年,牡丹圖在北京地鐵、國(guó)際機(jī)場(chǎng)巡展,在北京榮寶齋、圓明園和炎黃美術(shù)館參展;《明天更美好》等牡丹圖,被俄羅斯列賓美院,英國(guó)劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)收藏;《四海同春》牡丹入選第33屆奧運(yùn)會(huì)法國(guó)巴黎國(guó)際藝術(shù)交流展并獲金獎(jiǎng);中央新影中學(xué)生頻道《時(shí)代人物》欄目推介播出。作品入編《致敬故宮百年書畫藝術(shù)典藏之作》《胡潤(rùn)大師鑒寶名作》,獲胡潤(rùn)全球藝術(shù)金筆獎(jiǎng)。
曾建國(guó)系中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問,廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、作家協(xié)會(huì)會(huì)員,廣東人文藝術(shù)研究會(huì)員,廣東中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、嶺南詩(shī)社、藝術(shù)東方畫院和深圳市長(zhǎng)青詩(shī)社顧問。
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再造天香鑄國(guó)魂 驚艷牡丹頌華夏
——記著名畫家曾建國(guó)
驚艷的牡丹題材創(chuàng)作功勛,來(lái)源于飽滿的家國(guó)情懷和全新的筆墨生態(tài)。著名畫家曾建國(guó)先生之所以成為當(dāng)代牡丹創(chuàng)作的領(lǐng)銜人物,在于他勇于借古開今,以凌云壯志駕馭牡丹題材,完美地實(shí)踐著“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的文藝經(jīng)典。他以筆墨為載體重塑國(guó)花的意象內(nèi)涵,讓牡丹畫題走出傳統(tǒng)富貴象征的審美定式,在弘揚(yáng)民族精神的進(jìn)程中煥發(fā)出中華圖騰的光輝。
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以水載墨,依水潤(rùn)色,曾建國(guó)畫牡丹,常以沒骨技法示人,但取勢(shì)卻有千鈞之勁,一經(jīng)落筆作花頭,就有承載黃河奔騰一樣的文化動(dòng)感。胭脂與石青潑染出浩蕩無(wú)際的視覺張力,水墨與赭石交融出長(zhǎng)江之水天上來(lái)的巨能量,花瓣寫龍鱗,花枝筋骨強(qiáng),青銅質(zhì)雷紋屬,大墨蕩蕩,重彩浩浩,大寫意一揮而就是牡丹,也是長(zhǎng)城脊梁般的雄強(qiáng)氣韻,中國(guó)牡丹聚變成華夏龍魂,讓生態(tài)中的庭園花卉走向了承載時(shí)代精神的文化演進(jìn)。于是觀賞他的牡丹作品,頓時(shí)可以感受到星火燎原的動(dòng)態(tài),也有敦煌飛天的氣韻。起筆落筆涵滿文化遺產(chǎn)的視覺元素,琉璃的光譜帛書的紋樣、漢瓦的肌理,機(jī)智地凝練為牡丹的文化基因,讓每幅作品都構(gòu)成時(shí)代精神的列車,匹配源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷程。于是,他筆下的牡丹就帶著五岳立鼎天下的起伏韻律,畫成了華夏崛起的進(jìn)程圖騰!
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花瓣如云霞聚散,花蕊成星河閃爍。他的牡丹作品以色示人,以形傳神,帶著山河氣韻的魅力,析出華夏文明的結(jié)晶,演化為全新的文化符號(hào)。這些作品并非文人墨客的案頭清供,而是極具高度地詮釋著東方美學(xué)的入世價(jià)值,并與“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的審美記憶相呼應(yīng),映射出了當(dāng)代觀賞者對(duì)中華文化追溯向往的同理心。牡丹物象升華為民族精神載體的創(chuàng)作結(jié)果,是觀物取象的例證,也是藝術(shù)發(fā)展的鮮明樣本。創(chuàng)作牡丹的寫生與造意相融,讓個(gè)體情感與自然對(duì)話達(dá)成和諧,校準(zhǔn)民族群體建構(gòu)文化認(rèn)同的精神坐標(biāo),成功打通古典美學(xué)理論與當(dāng)代文化實(shí)踐的網(wǎng)關(guān),曾建國(guó)先生全新的牡丹筆墨技法為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新提供了經(jīng)典案例。
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再造天香鑄國(guó)魂,驚艷牡丹頌華夏。曾建國(guó)先生在這個(gè)偉大的時(shí)代,基于技法與情懷完成了牡丹美學(xué)的站位升華,繼而讓作品打破了庭園雅趣或是家居富貴的藩籬,取而代之的,則是浩蕩如長(zhǎng)歌的華夏頌,使牡丹成為了像龍一樣的華夏新圖騰!這是寫意文化的時(shí)代成就,也是中國(guó)畫創(chuàng)新發(fā)展的耀眼明珠。而傳統(tǒng)藝術(shù)的光彩,也正如這全新的牡丹一樣,是在創(chuàng)新中不斷被延續(xù)、被點(diǎn)亮!
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 李毅峰
2025年11月13 書于京華
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