釋永信六根不凈使佛門蒙羞，貪財好色違法終究自食其果成為階下囚

破戒之殤：釋永信批捕背后的佛門清規(guī)與法治底線。
當新鄉(xiāng)市人民檢察院依法對嵩山少林寺原住持釋永信作出批準逮捕決定的消息公之于眾，這座承載千年禪宗法脈的“天下第一名剎”，再次被推上輿論的風口浪尖。經(jīng)河南省公安廳指定異地立案偵查，釋永信因涉嫌職務侵占罪、挪用資金罪、非國家工作人員受賄罪被正式批捕，昔日身披袈裟的佛門住持，如今淪為直面法律制裁的涉案人員，其反差之強烈，令人唏噓不已。

釋永信的墮落軌跡，早有端倪可循。自2015年“釋正義”發(fā)帖舉報其擁有雙戶口、私生活混亂等問題引發(fā)軒然大波后，關于他違戒斂財、打破清規(guī)的質疑從未停歇。盡管早年相關舉報經(jīng)調查未獲證實，但時間終究揭開了真相的面紗。2025年7月，少林寺管理處的通報直接戳破了其偽裝：不僅涉嫌挪用侵占項目資金與寺院資產(chǎn)，更嚴重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當關系并育有私生子。這一通報印證了多年來的網(wǎng)絡傳言，也讓“六根清凈”的佛門準則在他身上淪為空談。

作為禪宗祖庭的住持，釋永信本應是佛法的傳承者、清規(guī)的守護者。佛教戒律明確要求出家人離欲清凈、不蓄私財，而他卻反其道而行之，一邊關聯(lián)多家企業(yè)，涉足高速公路開發(fā)、房地產(chǎn)等商業(yè)領域，累計投資近億元，將千年古剎的文化資源異化為斂財工具；一邊背離禁欲戒律，深陷聲色犬馬，讓佛門清凈地蒙塵。中國佛教協(xié)會對其戒牒的注銷、相關職務的撤銷，正是對這種嚴重敗壞佛教聲譽行為的明確否定——佛門雖容慈悲，卻絕不容忍破戒敗德、觸犯國法的行徑。
此次異地審理的安排，彰顯了法治的公正與嚴肅。指定新鄉(xiāng)市公安機關立案偵查，既避免了地方因素的干擾，也確保了案件辦理的獨立性與公正性。從7月被通報調查到11月正式批捕，從核心商業(yè)團隊成員被帶走協(xié)助調查到關聯(lián)親屬涉案被查，案件的層層推進，無不體現(xiàn)著“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的法治精神。無論身份多么特殊、光環(huán)多么耀眼，一旦觸碰法律紅線、違背公序良俗，終將受到應有的懲處。
釋永信的案例，給整個佛教界敲響了警鐘。佛門不是法外之地，住持更不能成為特權階層。千年傳承的禪宗法脈，依托的是“農(nóng)禪并重、嚴于律己”的優(yōu)良傳統(tǒng)，而非追名逐利、踐踏清規(guī)的囂張氣焰。當印樂法師接任少林寺住持后，迅速取消“平安香”“全家福香”等收費項目，正是對這種偏離軌道的糾偏，也讓人們看到了禪宗祖庭回歸清凈的希望。
法不容情，戒不可違。釋永信的落幕，是個人貪欲膨脹的必然結果，也是法治對宗教領域亂象的有力整治。愿這場“破戒之殤”能喚醒更多宗教教職人員，堅守信仰初心、嚴守法律底線，讓千年佛門重歸清凈，讓宗教傳承在法治軌道上行穩(wěn)致遠。法律的審判仍在繼續(xù)，而信仰的重建，更需要每一位從業(yè)者的躬身踐行。