山海連云：黃海之濱的千年詩行

山海連云：黃海之濱的千年詩行

花果山的晨鐘撞碎霧靄，連島的濤聲漫過礁石，漁灣的飛瀑濺起碎玉，板浦的醋香繞著老巷——這是連云港遞來的山海請柬。這座枕山襟海的港城，既有云臺山脈的雄奇、黃海碧波的壯闊，也有古神話說的浪漫、漁家煙火的溫潤。它的美藏在水簾洞的飛瀑里，躲在秦山島的潮痕中，浸在云霧茶的清香里，更刻在每個守護者掌心的紋路中。這場連云港之旅，便是循著濤聲與文脈，去觸摸那些藏在青山、碧海、古港與街巷里的堅守。

五日的足跡踏過港城的山海與煙火，像展開一幅浸著黛綠與蔚藍的長卷，每一頁都寫滿黃海之濱的人文密碼：一頁是青山的靈，凝著傳說傳承人的喉間墨色；一頁是碧海的闊，刻著老船長的羅盤紋路；一頁是古港的樸，留著水晶匠人的指尖流光；一頁是街巷的暖，映著老醋坊的缸沿光影。沒有刻意的打卡清單，只有說書人的醒木、掌舵者的船槳、琢晶師的刻刀、掌柜的醋缸，這些帶著溫度的物件，串起了花果山的呼吸、連島的脈搏、東海水晶城的心跳、民主路的肌理。

花果山：云臺深處的神話傳承

連云港的晨霧還沒漫過花果山的山門，非遺傳承人王善業已握著醒木在三元宮前的茶攤旁坐定。“要說這花果山的來歷，得從三千年前的《禹貢》講起，當年大禹治水路過云臺，就留下了石猴鎖龍的傳說。”他的藍布褂子沾著晨露，指節因常年握醒木磨出厚繭，那是在山間傳唱花果山傳說的第五十個年頭。

我們跟著他踏上十八盤石階，霧靄中隱約可見猴嘴石的輪廓，形似石猴昂首望海。“你看那塊巨石，”王善業指著路邊的狼牙石，“這就是傳說中孫悟空降妖時留下的金箍狼牙石，石縫里的青苔都帶著仙氣。”他從布包里掏出一本泛黃的抄本，上面用毛筆記錄著水簾洞、七十二洞的傳說，字跡旁畫著簡易插圖，“這是我祖父傳下來的，光石猴出世的故事就有七個版本，2009年花果山傳說列入省級非遺，這些老故事更得好好傳下去。”

走到水簾洞前，飛瀑從崖壁傾瀉而下，水珠在晨光中閃著銀光。“當年吳承恩就是看了這水簾洞，才寫出了孫悟空進水簾洞稱雄的章節，”王善業側身讓過游廊上的游客，“你聽這水聲，像不像石猴出世時的驚天動地？我們每月都在這兒辦‘神話故事會’，讓孩子們穿上猴王服飾學唱傳說，連外地來的游客都跟著打節拍。”他忽然拍響醒木，“列位看官，且聽我道來——云臺山上有奇峰，石猴出世驚蒼穹……”沙啞的嗓音混著瀑布聲，在山谷間久久回蕩。

“來，嘗嘗這云霧茶。”王善業遞過一杯熱茶，茶湯清澈，茶香里混著松針的清香。“這是花果山特有的云霧茶，長在海拔八百米的崖邊，吸的是山霧，泡的是山泉水，當年孫悟空在天庭偷的仙茶，說不準就是這個味兒。”他從布包摸出一枚木雕猴符，刻著石猴探水簾的模樣，木紋里還留著茶漬的溫潤：“這是我用山桃木刻的，每一刀都照著傳說里的模樣，給你留著，記著花果山的神話味。”我捏著溫潤的猴符，忽然懂了花果山的美——不是“西游記發源地”的標簽，是奇石的靈、傳說的韻、王善業的癡，是匠心把最鮮活的光陰，藏在了青山的肌理里。日頭漸高時，王善業已開始給孩子們講“石猴烏龍潭捉妖”的故事，他的身影與石猴雕塑的剪影，成了連云港最動人的晨曲。

連島：黃海之濱的濤聲守望

從花果山驅車四十分鐘，黃海的晨霧已漫過連島的蘇馬灣礁石。老船長張福來正拿著油布擦拭船舵，“這‘海韻號’陪了我三十年，比家里孩子還親，每天出航前都得檢查船舵、羅盤，一絲馬虎都不能有。”他的皮膚曬得黝黑，手掌布滿老繭，指縫里嵌著洗不凈的海鹽，那是在黃海捕魚的第五十二個年頭。

我們跟著他走上碼頭，晨光中停泊著數十艘漁船，桅桿上的五星紅旗在海風里獵獵作響。“連島是黃海的屏障，蘇馬灣的礁石就是天然的防波堤，”張福來指著遠處的秦山島，“那座‘海上仙山’上的將軍石，傳說是秦始皇東巡時留下的，漲潮時看最是壯觀。”他翻開磨損的航海日志，上面記著“2025.10.15 漁獲量800斤”“2025.11.3 東北風三級，適宜出航”，字跡旁貼著不同漁汛的照片，每一張都透著大海的饋贈。

走到大沙灣海濱浴場，金色的沙灘上已有早起的游客，孩子們追著浪花奔跑，笑聲與濤聲交織。“以前我們靠海吃海，現在游客多了，我就開起了漁家樂，”張福來撿起一枚貝殼，貝殼上的紋路像海浪的形狀，“每天給游客做剛上岸的梭子蟹、皮皮蝦，再講講海上的故事，他們都說比聽導游講得有意思。”他指著岸邊的瞭望塔，“那是我父親當年當瞭望員時守過的塔，現在我兒子也在那兒工作，看潮、預警，這是我們漁家的本分。”

“來，嘗嘗剛煮好的海鮮粥。”他遞過一碗溫熱的粥，蟹肉的鮮甜混著大米的軟糯，暖透了清晨的涼意。“這粥得用剛上岸的小海蟹熬，水要用黃海的海水，煮出來才夠鮮，這是老輩傳下來的法子。”遠處傳來歸航漁船的汽笛聲，與游客的歡笑聲融在一起。張福來從船艙里摸出一枚貝殼雕，上面刻著漁船歸港的圖案，紋路細膩：“這是我閑時用海螺殼雕的，磨了一個月，給你留著，記著黃海的濤香味。”我捏著溫潤的貝殼雕，忽然懂了連島的美——不是“海濱浴場”的標簽，是浪花的白、漁船的舊、張福來的執，是信仰把最厚重的光陰，藏在了碧海的脈絡里。日頭偏午，張福來已開始修補漁網，他的身影與漁船的剪影，成了黃海之濱最沉穩的午曲。

東海水晶城：晶都深處的流光雕琢

從連島驅車一小時，東海的晨光已透過水晶城的玻璃幕墻，灑在匠人周景玉的工作臺上。他正握著刻刀在一塊白水晶上精雕，“水晶性脆，下刀得穩，力道差一分就會崩裂，這尊‘花果山全景’已經雕了三個月了。”他的指尖沾著細碎的晶屑，手背有常年握刻刀留下的淺痕，那是在晶都雕琢水晶的第三十八個年頭。

我們跟著他走進水晶城的工作室，展柜里的水晶擺件流光溢彩，白水晶的純凈、紫水晶的深邃、發晶的靈動，仿佛把銀河都收在了其中。“東海是‘世界水晶之都’，地下藏著數不盡的水晶礦，”周景玉指著一塊半透明的水晶原石，“你看這石頭里的云霧紋路，像不像花果山的晨霧？我們雕水晶講究‘隨形就勢’，不能破壞天然的紋理，這是琢晶的規矩。”他翻開一本厚厚的設計圖冊，上面畫著從傳統瑞獸到現代景觀的各式圖樣，每一張都標注著原石的紋理走向。

走到水晶交易大廳，商戶們正忙著展示自家的水晶飾品，討價聲與水晶碰撞的清脆聲響交織成獨特的旋律。“以前我們都是走街串巷賣水晶，現在建起了大市場，全國各地的人都來這兒買水晶，”周景玉拿起一串水晶手鏈，陽光透過晶體折射出彩虹光斑，“這串發晶手鏈，每一根發絲都得順向排列才好看，光挑選原石就得花半個月。”他指著角落的檢測儀器，“現在我們賣水晶都帶檢測證書，既要保住老手藝，也要跟上新規矩，讓客人買得放心。”

“來，嘗嘗這水晶凍。”他遞過一碗晶瑩剔透的小吃，入口冰涼清甜，帶著薄荷的香氣。“這是東海的特色，用淀粉做的，長得像水晶，配著我們這兒的云霧茶吃正好。”午后的陽光透過水晶擺件，在地面投下斑駁的光影。周景玉從工具箱里拿出一枚小水晶章，章面上雕著水簾洞圖案，晶體純凈無瑕：“這是我用下腳料雕的，雖然小但每一刀都用心，給你留著，記著晶都的流光味。”我捏著冰涼的水晶章，忽然懂了東海水晶城的美——不是“水晶之都”的標簽，是晶體的純、刻刀的巧、周景玉的勤，是熱愛把最綿長的光陰，藏在了水晶的年輪里。日頭偏西時，周景玉已開始打磨新的水晶原石，他的身影與水晶的光影，成了晶都最溫暖的暮曲。

民主路：市井煙火里的港城味道

從水晶城返回市區，民主路的煙火氣已漫過街口的老字號牌坊。板浦滴醋傳承人方秀蘭正握著木勺在醋缸前忙碌，“滴醋的釀法得守著老規矩，糯米要泡夠七天，發酵要經過三伏三冬，少一天都出不了這個味。”她的額頭滲著汗珠，手臂有常年攪醋練出的肌肉，那是在這條街釀醋的第四十個年頭。

我們跟著她走進老字號醋坊，木質的醋缸排列整齊，缸沿結著厚厚的醋苔，空氣中混著糯米的醇香與醋的酸香。“我祖父當年就在板浦開醋坊，連云港人做菜都離不開我們家的滴醋，”方秀蘭忽然指著墻上的黑白照片，“這是1980年的民主路，我才二十歲，推著小車走街串巷賣醋，現在我女兒也跟著學釀醋，選料要真、發酵要足，這規矩不能改。”

走到操作間，方秀蘭正往陶罐里分裝新釀的滴醋，琥珀色的醋液緩緩流入罐中，泡沫細膩持久。“這醋要用陶罐裝才透氣，越存越香，”她拿起一瓶剛裝罐的滴醋，“我們的醋不用添加劑，全靠糯米和麥麩自然發酵，拌涼菜、燒海鮮都好吃，很多游客回去都要帶幾瓶當伴手禮。”她指著墻角的酒曲缸，“這是我們獨家的酒曲配方，用的是云臺山上的草藥，釀出來的醋才有獨特的香味。”

方秀蘭從柜臺下摸出一小瓶秘制陳醋：“這是陳了五年的老醋，香味最濃，拌餃子吃特別香，給你留著，記著港城的煙火味。”我捧著溫熱的醋瓶，忽然懂了民主路的美——不是“老字號街”的標簽，是醋香的濃、人情的暖、方秀蘭的癡，是堅守把最鮮活的光陰，藏在了市井的煙火里。夜色漸濃時，鋪子的燈光亮起，方秀蘭的身影與食客的笑臉，成了連云港最溫暖的夜曲。

從花果山的傳說抄本到連島的航海日志，從水晶城的設計圖冊到民主路的釀醋賬本，連云港的美從來不在“山海港城”的虛名里。王善業的猴符、張福來的貝殼雕、周景玉的水晶章、方秀蘭的老醋，這些帶著溫度的物件，串起了傳承與堅守、熱愛與溫情、山海記憶與市井煙火。當云臺靈韻、黃海濤聲、晶都流光、街巷暖味在黃海之濱依次鋪展，我們觸摸到的不僅是連云港的壯闊，更是這片土地生生不息的靈魂。這才是連云港最動人的底色——在潮起潮落、醋香不散之間，光陰從來不是流逝的刻度，而是在守護與熱愛中，愈發綿長的黃海詩行。