寒衣節(jié),每年農(nóng)歷的十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”,該節(jié)日和清明節(jié)、中元節(jié)并稱為我國傳統(tǒng)三大“鬼節(jié)”。
按照古人們的說法,到了十月初一,天氣漸寒,不僅生者需要添衣保暖,逝去的親人也需要增加御寒衣物。
但是,在寒衣節(jié)這天,也有不能做的事,老話說“寒衣節(jié)五不做,家人無災(zāi)禍”,指的就是這個(gè)意思。
下面筆者就詳細(xì)說說有哪5件事不能做,看完后會有所收獲。
![]()
第一件事:不辦喜慶之事
寒衣節(jié)是祭祖追思的日子,當(dāng)天不舉辦婚嫁、慶生、搬家等喜慶活動。
比如在我們當(dāng)?shù)兀绻r(nóng)歷十月初一過生日的話,會提前一天過,而不是在當(dāng)天過生日。
古書中也有“十月朔,不嫁娶”的記載,寒衣節(jié)嫁娶的話,可能會有不好的影響。
第二件事:上墳后不立即串門
寒衣節(jié)完成上墳后,有兩個(gè)具體禁忌:一是不直接前往親友家串門、做客。
二是回家后先洗手、更換衣物,再與家人接觸。
按照傳統(tǒng)觀念,上墳的人身上可能沾染“陰寒之氣”,如果直接去別人家串門的話,可能會影響對方安寧。
而洗手、更換衣物后,象征著洗去外界氣息,回歸潔凈狀態(tài)。
從現(xiàn)實(shí)角度看,戶外祭祀多在墓地等場所進(jìn)行,會沾染灰塵,洗手、換衣能圖個(gè)干凈。
![]()
第三件事:不撿拾路邊冥物
寒衣節(jié)的時(shí)候,如果在路邊、墓地附近看到他人丟棄的冥幣、紙衣、祭品等物品,一定不能撿拾、帶走,即使是未焚燒的,也直接忽視。
按照民間的說法,路邊的冥物是給無主孤魂的,如果撿拾的話,可能會給自己與家人帶來不祥。
從現(xiàn)實(shí)情況看,這些物品可能沾染灰塵、細(xì)菌,甚至存在安全隱患,撿拾后可能危害健康。
第四件事:祭祀供品不選梨或者多籽水果
寒衣節(jié)祭祖的供品選擇,也有一定的要求,不能擺放梨、石榴、葡萄等水果,供品數(shù)量也必須為單數(shù)。
按照民間說法,“梨”與“離”諧音,有暗含“分離”的意思。
而多籽水果則有“散福”之嫌,寓意家族福氣難以凝聚。
至于供品的數(shù)量,雙數(shù)一般用在喜慶場合,寒衣節(jié)的話,就需要單數(shù)了,單數(shù)象征吉祥,更契合寒衣節(jié)的氛圍。
![]()
第五件事:不夜間晚歸
民間流傳著“寒衣節(jié)暮不夜行”的說法。意思是太陽落山后,不得在外逗留、閑逛,要在天黑前就回到家中。
按照傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,寒衣節(jié)當(dāng)天陰氣漸盛,尤其是天黑以后,氣場特殊,如果晚歸的話,容易驚擾去世親人靈魂或無主孤魂。
而從現(xiàn)實(shí)角度看,到了農(nóng)歷十月初一,夜間氣溫驟降,太晚回家的話,容易受涼生病。
上述就是“寒衣節(jié)五不做”的相關(guān)內(nèi)容,它是傳統(tǒng)文化傳承下來的內(nèi)涵。
當(dāng)然,在現(xiàn)代生活中,有些可能不適用了,或者有人不相信了,這也都是正常的。
而筆者個(gè)人觀點(diǎn),傳統(tǒng)文化還可以了解,信則有,不信則無。
11月20日就是寒衣節(jié)了,對此你怎么看呢?
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.