南朝第一精神病院：23年換7帝，祖孫三代的瘋病為何無藥可醫(yī)？

文｜老達(dá)子

• 本文共3544字，閱讀時長大約7分鐘

前言

《詩經(jīng)》里有句戳中歷朝治亂痛點的老話：“靡不有初，鮮克有終”，但凡朝代興起，開國之君總帶著幾分如履薄冰的清醒。可到了子孫輩，權(quán)力變成不用掙的糖塊了，他們要么啃得貪婪，要么咬得癲狂，把好好的江山嚼成一地碎渣。

南齊就是這句古語最鮮活的注腳：從479年蕭道成受禪建齊，到502年蕭衍代齊滅國，不過23年光陰，卻像坐了趟瘋?cè)嗽嚎燔嚕?位皇帝接力登場，祖孫三代把權(quán)力游戲玩成了瘋癲競賽～

究竟怎么一回事呢？今天老達(dá)子就來跟大家講講北齊的故事～

爺爺蕭道成：清儉開國，卻埋了兩顆定時炸彈

南齊的起點，是蕭道成撿來的江山，劉宋最后幾個皇帝比南齊還瘋（比如劉子業(yè)、劉昱），蕭道成作為禁軍統(tǒng)帥，殺了劉昱，又逼宋順帝禪位，479年建立南齊。
這位開國皇帝倒是裝得很像布衣天子：《南齊書?高帝紀(jì)》說他身衣布服，寢用鐵床，宮內(nèi)無金翠之飾，連皇后的裙子都不許繡花紋，還跟大臣感慨我本來是東?？さ姆N田漢，能當(dāng)皇帝全靠劉宋自毀長城，你們可得提醒我，別學(xué)他們。
但他的清醒里藏著兩個致命漏洞：
第一，立儲搖擺，他喜歡二兒子蕭嶷（yí），覺得蕭嶷仁厚，可又不敢廢長立幼（長子蕭賾已經(jīng)是太子），結(jié)果臨終前拉著蕭嶷的手說“你大哥性子急，你要幫他”。

這句話像根刺，扎得蕭賾繼位后，天天防著弟弟奪權(quán)，后來蕭嶷病死，蕭賾居然哭著說終于不用怕他搶位置了。
第二，宗室放權(quán)，蕭道成怕外姓奪權(quán)，把20多個子侄封到荊州、江州這些軍事重鎮(zhèn)，每個藩王都有自己的軍隊和典簽（監(jiān)督官）。

可他沒想到，這些自己人后來成了定時炸彈，等孫子輩登基，藩王要么造反，要么被屠殺，全是他埋下的禍根。
蕭道成只當(dāng)了4年皇帝就死了，他的清儉像一層紙，一戳就破。

爸爸蕭賾：把權(quán)力任性變成了家風(fēng)

齊武帝蕭賾繼位時43歲，算中年登基，前期確實干了點正事：比如推行檢籍法（整理全國戶籍，防止豪強逃稅），讓南齊的國庫充盈了幾年；又派人修了石頭城（南京的防御工事），還算靠譜。
但他的靠譜里，也藏著驕縱的種子：

他殺功臣不眨眼，開國元勛張敬兒，幫蕭道成打天下時，手刃劉昱平定荊州，結(jié)果蕭賾聽說張敬兒在家畫老虎（其實是裝飾），就說這是要造反啊，直接把張敬兒滿門抄斬。

還寵外戚無度，他的表弟王晏，本來是個小官，蕭賾讓他當(dāng)吏部尚書，連選官的事都交給王晏說了算，后來王晏權(quán)傾朝野，居然敢跟人說皇帝的位置，我也能坐（《南齊書?王晏傳》）。

把太子慣的沒邊了，太子蕭長懋（mào）是個奢華狂，把東宮裝修得比皇宮還豪華，殿內(nèi)柱子都包金箔，地面鋪錦繡，蕭賾明明知道，卻只說了句別太浪費，轉(zhuǎn)頭就給太子送了10萬匹布。
蕭賾在位11年，把權(quán)力可以任性刻進(jìn)了南齊的皇室基因：原來皇帝想殺誰就殺誰，想寵誰就寵誰，想怎么花錢就怎么花錢，而所有的這些，孫子輩看在眼里，記在心里。

孫子輩：從裝瘋騙位到徹底擺爛的瘋魔升級

蕭賾死后，太子蕭長懋早死，皇位傳給了蕭長懋的兒子蕭昭業(yè)，這是南齊第一個表演型瘋帝。
《南齊書?郁林王紀(jì)》說他長得帥，會寫隸書，爺爺蕭賾特別疼他，但這孩子的孝順全是演的，爺爺病重時，他趴在床頭號啕大哭，眼淚鼻涕糊一臉，爺爺摸著他的頭說我死了，江山就靠你了。

結(jié)果他一轉(zhuǎn)身，抹把臉就跟小太監(jiān)說老爺子趕緊死，我等著拆國庫買酒喝呢。
登基當(dāng)天，他就暴露本性了，把國庫的錢往外面搬，見錢就賞，一次賞幾十萬，不到半年，蕭賾攢的富國庫存被他造光了。

還把爺爺?shù)腻踊羰辖舆M(jìn)宮，改姓徐，封貴妃，天天跟霍氏在宮里喝酒，讓太監(jiān)扮演商人，自己當(dāng)老板，賣酒賣肉玩過家家。

更荒唐的是，他把爸爸蕭長懋的牌位從太廟里搬出來，跟牌位說爸爸，你當(dāng)年沒當(dāng)上皇帝，現(xiàn)在我?guī)湍慊ü馑腻X，算不算替你出氣？。
蕭昭業(yè)的瘋，是裝夠了，不想裝了。他從小看著爺爺裝清儉、爸爸裝仁厚，早煩了，登基后就想把壓抑的欲望全發(fā)泄出來。

但蕭昭業(yè)的瘋，比起接下來的蕭鸞，簡直是小打小鬧。
蕭鸞是蕭道成的侄子，本來沒資格當(dāng)皇帝，可他趁著蕭昭業(yè)瘋得沒人管，聯(lián)合禁軍殺了蕭昭業(yè)，又立蕭昭業(yè)的弟弟蕭昭文當(dāng)傀儡皇帝，不到3個月就逼蕭昭文禪位，這是南齊第一個篡位瘋帝。
蕭鸞的瘋，是屠殺式瘋癲，他怕宗室造反，登基后1年里殺了12個藩王，連幾歲的孩子都不放過。

蕭鸞死后，兒子蕭寶卷繼位，這是南齊瘋癲接力賽的終極BOSS——玩鬧式瘋帝。
《南齊書?東昏侯紀(jì)》說他從小不愛讀書，就喜歡玩。他喜歡跑馬，在宮里挖了地道跑道，每天帶著太監(jiān)跑，跑累了就去市場玩。他讓宮女扮演賣酒的，自己當(dāng)屠夫，賣豬肉不用稱，用手掂量，說我這手比稱還準(zhǔn)。

他怕大臣管著他，見大臣就殺，輔政大臣江祏（shí）勸他別玩了，該上朝了，他直接派太監(jiān)把江祏砍了。武將陳顯達(dá)造反，他居然說陳顯達(dá)是個老頭，能打幾天？我先玩會兒馬再去平叛。

更離譜的是，他喜歡拆房子，宮里的殿宇只要看不順眼，立刻拆了重建，用金箔貼墻，用珍珠嵌門，連潘貴妃（他最寵的妃子）的鞋子都要鑲鉆石，一雙鞋值10萬錢。
蕭寶卷的瘋，是沒長大的巨嬰，他從小被蕭鸞寵著，沒學(xué)過怎么當(dāng)皇帝，只知道權(quán)力就是想干什么就干什么：想跑馬就挖地道，想殺人就揮刀，想花錢就搬國庫。

直到蕭衍（后來的梁武帝）起兵打過來，他還在宮里玩擔(dān)幢（一種雜技），說等我玩夠了，再去打他們。最后，蕭寶卷被太監(jiān)砍死時，才19歲，他的瘋，終于把南齊的江山玩沒了。

典簽是監(jiān)控攝像頭，還是殺人刀？

南齊的瘋癲接力，從來不是皇帝一個人的獨角戲，支撐這場鬧劇的，是一套越補越破的權(quán)力制度。其中最致命的，就是蕭道成親手埋下的典簽制度。

這個本來用來管藩王的小工具，最后變成了殺藩王的大兇器，把南齊的權(quán)力場攪成了互相砍殺的屠宰場。

要講典簽，得先回到蕭道成的開國焦慮。他是靠禁軍奪權(quán)的（殺劉昱、逼宋順帝禪位），最怕的就是宗室復(fù)制自己的路：萬一某個王爺在地方握著重兵，像他當(dāng)年那樣推翻皇帝，怎么辦？
于是他想了個妙招：給每個藩王派一個典簽（全稱典簽帥），名義上是幫藩王處理文書，實際上是皇帝的臥底+代理人。

藩王的所有命令，必須經(jīng)典簽蓋章才生效；藩王想見客人、出王府、甚至吃什么飯，都要典簽批準(zhǔn)；連藩王給皇帝的奏折，典簽都要先看一遍，想改就改。

蕭道成的妙招，到蕭賾手里直接升級了，蕭賾覺得典簽很好用，不僅給藩王派，連州郡刺史、太守身邊都要派，甚至讓典簽掌其威福：地方官的升降、賦稅征收、軍隊調(diào)動，全由典簽說了算。

《南史?恩幸?呂文顯傳》記了個極端例子：典簽呂文顯在益州當(dāng)監(jiān)控官，刺史想修條路方便百姓，呂文顯說浪費錢，不許；刺史想救濟旱災(zāi)災(zāi)民，呂文顯說你想收買人心，不許。

到最后，益州大小官員見了呂文顯都要下跪，比見刺史還恭敬。
更可怕的是，典簽的權(quán)力只對皇帝負(fù)責(zé)，只要皇帝信任，典簽?zāi)苤苯釉竭^地方官打小報告。比如典簽茹法亮跟蕭賾說荊州刺史蕭子隆要造反，蕭賾連查都不查，立刻把蕭子隆調(diào)回京城，在蕭賾眼里，典簽的話比藩王的話可信100倍。

典簽制度的終極變質(zhì)，是在蕭鸞手里，他是篡位上臺的（殺蕭昭業(yè)、逼蕭昭文禪位），最怕宗室造反，而典簽剛好是他的殺人工具。
他要殺蕭子?。ㄊ捹懼?，荊州刺史），派典簽帶毒酒上門，蕭子隆辯解：我沒造反，為什么殺我？典簽冷冰冰說：皇帝怕你搶位置。蕭子隆只能飲毒酒而死。
他要殺蕭子倫（蕭賾之子，南蘭陵太守），派茹法亮帶刀過去，16歲的蕭子倫穿著正裝接詔，哭著說：先朝滅劉氏時，就該想到今天。然后端起毒酒喝下。
1年里，蕭鸞殺了12個藩王，每一個都是典簽動手，典簽從監(jiān)控者變成屠夫，皇帝從用典簽管藩王變成用典簽殺藩王。活著的藩王每天活在典簽的眼神里：生怕說錯話被打小報告，生怕哪天典簽帶毒酒來，連申辯機會都沒有。

典簽制度的異化，帶來兩個致命后果：
其一，宗室集體沉默，藩王被典簽盯得死死的，連正常做事都難，更別說為國分憂。蕭寶卷當(dāng)皇帝時，亂殺大臣、盜賊四起，可藩王要么被典簽盯著，要么已被蕭鸞殺死，沒人能穩(wěn)定局勢。
其二，地方徹底失控，典簽只聽皇帝的，不管百姓死活。比如典簽在廣州搜刮珍珠象牙，給潘貴妃做鞋子；在會稽搶走農(nóng)民糧食，湊皇帝的零花錢，導(dǎo)致幾千人餓死。

到最后，南齊的地方官成了擺設(shè)，典簽成了土皇帝，百姓成了待宰羔羊。當(dāng)蕭衍起兵時，百姓居然夾道歡迎，因為他們早受夠了典簽的壓榨、皇帝的瘋癲。

蕭道成發(fā)明典簽制度，是想防藩王造反，結(jié)果幫后來的皇帝殺光了藩王；想加強中央集權(quán)，結(jié)果讓地方更亂。

這套制度的崩壞，像一根導(dǎo)火索，把南齊的瘋癲接力燒得更旺：皇帝越瘋，越依賴典簽；典簽越權(quán)，越加劇民怨；民怨越深，越想推翻王朝。

老達(dá)子說

南齊23年的瘋癲史，從來不是帝王的遺傳病，而是權(quán)力不受約束的必然結(jié)果。當(dāng)皇權(quán)像一把無柄的刀，既砍向別人，也砍向了自己。

《論語》里說“克己復(fù)禮為仁”，仁的核心，是克制自己的欲望。可南齊的帝王們，手里握著不受約束的權(quán)力，連克制都不用了：想花錢就搬國庫，想殺人就揮刀，想玩鬧就拆宮殿。

他們以為權(quán)力能滿足一切，卻忘了權(quán)力也能毀滅一切。