賈母為何說賈府是中等人家？并非自謙，簡單對比一下就很清楚了

第五十四回，賈府的元宵夜宴，說書的女先生打算說個才子佳人的故事。但是剛說了個開頭，賈母就猜著了結果。

接著賈母還現場來了個掰謊記，她說那些編寫才子佳人故事的人，要么嫉妒人家富貴，故意編出來污穢人家；要么自己著魔了也想得一個佳人，所以編了出來取樂。

但是他們根本不知道那些世宦讀書家的道理，所以編的全然不合理。

別說他那書上那些世宦書禮大家，如今眼下真的，拿我們這中等人家說起，也沒有這樣的事，別說是那些大家子。

賈府，赫赫揚揚的國公府，賈母為何卻說是“中等人家”？

其實這并非賈母自謙，而是事實，這個我們來簡單對比一下就知道了。

01

賈寶玉作為國公爺的孫子，他平時結交的都是些王孫公子，比如神武將軍公子馮紫英，陳也俊，衛若蘭等人，其中最有權勢地位的則是北靜王。

寶玉平時和馮紫英、衛若蘭這些人喝酒騎馬，彼此很隨和，身份都是差不多的人。

而北靜王雖然和賈府交好，但是寶玉見了北靜王，絕不能像見了馮紫英一樣說說笑笑。不僅寶玉如此，賈府的所有人見了北靜王都得恭恭敬敬的。

寶玉最初見到北靜王是在秦可卿的喪事上，當時賈府還處在鮮花著錦的狀態，六公八王都到場來祭奠秦可卿。

一時只見寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至。早有寧府開路傳事人看見，連忙回去報與賈珍。賈珍急命前面駐紥，同賈赦賈政三人連忙迎來，以國禮相見。水溶在轎內欠身含笑答禮，仍以世交稱呼接待，并不妄自尊大。

賈珍賈赦賈政見了北靜王水溶，要以國禮相見。

國禮是怎樣的的？要嚴格按照禮儀跪拜的形式。比如元春省親時，賈府闔家包括賈母、賈政、王夫人在內，都需要向元春行跪拜禮。元春進入賈母的正室時，賈母等人也跪止不迭。

所以賈府這些男子，見了北靜王都得跪下來行禮。

“水溶在轎內欠身含笑答禮”，而北靜王，連轎都不需要下來，只在轎內欠身笑笑就是答禮了。

賈珍道：“犬婦之喪，累蒙郡駕下臨，蔭生輩何以克當。”水溶笑道：“世交之誼，何出此言。”遂回頭命長府官主祭代奠。賈赦等一旁還禮畢，復身又來謝恩。

水溶來祭奠秦可卿，但當然不用他親自拜，而是讓并非長府官代替代奠。賈珍賈赦馬上要還禮，然后再給北靜王謝恩，非常的繁禮恭敬。

后來北靜王問起寶玉，賈政連忙讓寶玉脫了孝服前來拜見北靜王。

水溶十分謙遜，因問賈政道：“那一位是銜寶而誕者？幾次要見一見，都為雜冗所阻，想今日是來的，何不請來一會。”賈政聽說，忙回去，急命寶玉脫去孝服，領他前來。

明明是孝中，但是卻必須脫去孝服前來見禮，這就跟賈母說襲人一般：主子跟前，說什么孝與不孝？

就算賈府是國公府，但是府里所有的人在北靜王跟前都是奴才而已。

寶玉見了北靜王，也是連忙行跪拜禮：

寶玉忙搶上來參見，水溶連忙從轎內伸出手來挽住。

北靜王依然是在轎內。這個地位等級，一眼看去就知道誰高誰低了。

還有后來忠順王府的長史官過來賈府索要琪官時，賈政也是恭恭敬敬的接進廳上坐了獻茶，然后一聲不敢多吭。知道琪官之事后，更是將寶玉狠揍了一頓，生怕得罪忠順王府給賈府帶來禍患。

這就是階層。

02

賈府逢年過節時，賈府的子孫都給賈母跪下磕頭，這是孝順。

但是賈母見了層級更高的北靜王妃和南安太妃時，卻是怎樣的呢？

我們不妨來看看第七十一回：

至二十八日，兩府中俱懸燈結彩，屏開鸞鳳，褥設芙蓉，笙耬鼓樂之音，通衢越巷。寧府中本日只有北靜王、南安郡王、永昌駙馬、樂善郡王并幾個世交公侯應襲，榮府中南安王太妃，北靜王妃并幾位世交公侯誥命。賈母等皆是按品大妝迎接。

賈府在給賈母辦八十壽宴，賈母是老壽星。可是她見了北靜王、南安郡王、永昌駙馬、樂善郡王以及南安王太妃、北靜王妃這些人，依然要行跪拜的大禮。哪怕她才是今天的主角，哪怕今天的宴會是為她而開。

大家廝見，先請入大觀園內嘉蔭堂，茶畢更衣，方出至榮慶堂上拜壽入席。大家謙遜半日，方才入席。上面兩席是南，北王妃，下面依敘，便是眾公侯誥命。左邊下手一席，陪客是錦鄉侯誥命與臨昌伯誥命，右邊下手一席，方是賈母主位。

用餐時，照樣是位高權重的人坐在上位，先是南安太妃、北靜王妃，再到各公侯誥命，最后下手的一席，賈母才敢坐主位。

若都是賈府的人，賈母毫無疑問坐上手的主位，其他的兒媳婦孫媳婦都得在旁伺候著。可眼下，賈母在自己的壽宴上，卻只能作陪，那些王侯誥命才是主位。

這就是階層的不同。

在同一階層，自然是長者為尊，但是不同的階層，則誰的身份地位高誰為尊了。

所以賈母站在自己的角度，說賈府是中等人家并沒有錯，也不是謙虛的說法，她說的只是事實而已。

北靜王、忠順王、南安郡王這些才是上等人家，畢竟除了當今圣上，他們在誰的面前都不用低頭叩拜。但賈府的人在這些人面前都得跪下磕頭行禮，不管多大的年歲，都得遵守，因為這是禮，少不得。