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在中文世界,喬治·奧威爾大概是最多被引用,也是最常被窄讀、甚至誤讀的作家之一。
“奧威爾式的”幾乎成了萬能標簽;《1984》也被許多人當成一個“夸張的反烏托邦寓言”。要么太遙遠,要么太悲觀,要么“只是文學”。
但真正的問題在于:我們只記住了《1984》里語言被閹割、真相被折疊、思想被監(jiān)控的恐怖,卻忽略了這些事情為什么會發(fā)生、如何會發(fā)生、以及它們在現(xiàn)實中的“可能性”。
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《1984》本身不會突然到來,但《1984》的苗頭、情緒和前奏,卻會在時代的毛細血管中悄悄生長。而要理解這一點,就必須回到他的另一部,也是最被低估的作品《上來透口氣》。
很多人都把因為《上來透口氣》視為《1984》的情節(jié)前傳”,然而,它最重要的價值,不是劇情的前傳,而是情緒、社會洞察與思想脈絡(luò)的前傳。它告訴我們:人類社會是如何在沒有槍聲的情況下,一點點滑入窒息狀態(tài)的。
毫不夸張地說:不讀《上來透口氣》,就無法真正理解《1984》的現(xiàn)實性,更無法理解它真正的恐怖在何處。
▋《上來透口氣》寫的不是他們,
而是被時代推著走的、無力的“我們”
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《1984》里的溫斯頓,是被制度碾壓的人;《上來透口氣》里的博林,是被時代擠壓的人。
讀《1984》,人們會說:“這太遙遠。”然而,讀《上來透口氣》,人們卻會說:“這就是我。”
奧威爾正是從“個人無法呼吸”,才逐漸寫到了“社會徹底窒息”。
▋“老大哥”制度不是突然出現(xiàn)的,
而是從日常里悄悄長出來的
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《上來透口氣》中還沒有老大哥,但老大哥的溫床已經(jīng)出現(xiàn):比如,現(xiàn)代化讓人忙到失去“感受力”;消費主義塑造了“順從的幸福”;鄉(xiāng)土消失、未來模糊;每個人都在被時代裹挾......更可怕的是,當人無法解釋現(xiàn)實時,任何權(quán)力都能替你解釋。
▋想真正理解奧威爾的憤怒與悲憫,
必須從這里讀起
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很多人都把奧威爾理解為一個“黑暗幻想家”,“寓言高手”,而沒有意識到他實際上是個“真正的現(xiàn)實主義者”。奧威爾不是幻想黑暗,他是看見黑暗正在逼近。比如書中提到的博林回鄉(xiāng),是想找回“還能呼吸的生活”,卻發(fā)現(xiàn)世界已不可逆。這種“過去回不去、未來看不清”的窒息感,正是《上來透口氣》的底色。
▋最關(guān)鍵的一點:
這本書告訴我們——為什么人們會接受《1984》?
“老大哥式”社會不會強行奪走自由,而是普通人在疲憊、忙碌與無力感中,一點點放棄的。
書中的博林不是被壓迫,而是被生活本身磨平。這比《1984》更真實,也更危險。
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閱讀《上來透口氣》,不是補全奧威爾,而是補全我們自己。因為這絕不只是一部簡單的文學作品,也絕不僅僅具有“在無法完全逃離,但你能在洪流之中留一口自己空氣”的思想性,對愛看社會科學的人來說,這本書甚至有一種“反向補課”的意義:
奧威爾不是在談制度,他在談制度在普通人身上留下的紋理;不是在講政治理念,而是在寫理念如何瓦解一個人的感受、生活與選擇。它讓我們意識到:宏大敘事的力量并不來自煙霧繚繞的口號,而是來自一個個普通人——在被時代裹挾時,那一點點“不知不覺的讓步”。
而理解這種讓步,恰恰是理解、甚至避免《1984》到來的真正基礎(chǔ)。
為此,先知書店誠摯推薦這部奧威爾作品里最“被低估”、卻最值得在這個時代多讀幾次的書。市面上,奧威爾的作品版本眾多,而這部抽拉函套精裝版《上來透口氣》卻是獨一份—經(jīng)典,耐讀、值得珍藏。值得一提的是,購書還附贈《天才的夢魘者》別冊,點擊鏈接可一鍵收藏:
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添加:Leonardo2010317
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