
一旦把對國際同行的了解,只限制在對他們整本著作
——更不要說還只是翻譯著作——的閱讀上,在時間上就無疑要大大滯后了;……也不是所有的論文都會鋪陳成書,那也很可能就是其最終的發表形式。
——劉東,《中國研究文摘》首發詞
旨在呈現海外中國研究新近成果、方法論動態、特色視角與問題意識的《中國研究文摘·第2輯》,已于2025年11月下旬上市。本輯共引介21篇論文、14篇書評,以及一期圓桌討論和一欄專題論文。
《中國研究文摘·第2輯》,劉東 主編
如首發詞所言,如今國內學界在漢學著作的移譯上已取得一定進展,但要做到 “實時追蹤國外同行的、代表了最新創意的論文,哪怕只是限于他本人的專業”,對很多人來說仍屬力不從心。
《中國研究文摘》所要做的,就是幫助中國讀者在世界語境下進一步理解中國、研究中國,在對外部世界的自然、社會科學,以及人文學科所有領域保持充分開放的狀態下建立自主的知識體系。
從來源上看,文摘所介紹的研究挑選自英語、日語、法語、德語等語種的幾十種一流外刊,不局限于以中國為特定對象的期刊,也不限于傳統的文學、歷史、哲學、藝術學科。在第2輯中,編委所摘編的文章來源包括但不限于The Journal of Asian Studies、Harvard Journal of Asiatic Studies、Modern Asian Studies、Early Medieval China、Journal of Chinese History、Philosophy East and West、Archives of Asian Art、Twentieth-Century China、Modern China、Extrême Orient Extrême-Occident、『內陸アジア史研究』、『東洋史研究』、『経済史研究』、History of Science、Asian Perspectives、Postcolonial Studies、The Art Bulletin、East Asian Science, Technology and Medicine、Agricultural History、Environmental History ……
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編委團隊 分工 協作,實時關注幾十種高水平外刊上的發表動態
從內容上看,第2輯歷史學選文的比重較之第1輯略有上升,但仍呈現了萬花筒般的海外中國學切入點:
?遠至上古考古研究與春秋戰國的文本,近至現當代中國的理念競爭、工程建造與社會議題;
橫跨經濟、藝術、
古籍版本、法律、思想倫理、宗教文化、性別、農村、國際關系、中西交往、新聞傳播、醫學理念、政治、環境等領域的題材;
?關切歷史分期、
史學方法與數字人文研究、
全球視角、現代理論命題。
本輯論壇命題為“居何之中?歷史分期與全球中世紀”(In the Middle of What? A Forum on Periodization and the Global Medieval),原文刊載于Early Medieval China (《中國中古研究》)2024年第30期,由伊沛霞、魏希德、盧本德、普鳴、譚凱、宇文所安六位學者在第三屆中古中國人文會議的一場圓桌討論上的發言稿整理而來。任教于新加坡國立大學中文系的劉晨老師不僅摘編了六篇討論、編者按語,還為讀者介紹了由北美漢學界發起的中古中國人文會議(Middle Period China Humanities Conference)。
目錄首頁,本輯收錄超過40篇摘編文章
如Early Medieval China雜志主編田曉菲所指出的,占主導地位的朝代分期法在政治史和制度史研究中非常適用,但在探討超越政治主權的社會、思想和文化連續性與變化時便顯不足。在“全球中世紀研究”興起的背景下探討中國歷史分期是這樣,從整個海外中國學研究生態的角度來看也是如此,呈現在《中國研究文摘》中,就是所選文章的研究范圍更重視特定時段或長時段以及全球性,議題也更為多元。
不僅如此,海外中國學研究也善于從中國人習以為常之處發掘議題。
比如英國漢學家米歐敏(Olivia Milburn)認為,人們在法律文獻之外對早期中國的性暴力問題關注甚少,她以息媯與郢都之難中的女性的遭際為案例,試圖發掘在文獻記載模糊表達、后世集體沉默以及特定歷史認知掩蓋下的“真相”。
法國遠東學院教授華瀾(Alain Arrault)從《禮記》中的說法出發,探討了中國傳統祭祀活動中逝者的載體理念。從牌位所構成的再現形式的變遷,到儀式之中儒家規則的傳承與辨析,華瀾不僅是在一個看似尋常而內涵張力的角度對中國思維進行挖掘,其研究還暗藏著與歐洲基督教世界對逝者的象征性表現所形成的對比。類似的,高萬桑(Vincent Goossasert)所探討的1700年以來中國人的齋戒觀與實踐,也展現了這一長期被忽視的現象背后宗教生活與世俗生活之于國人的復雜面向。
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版式雅致、板塊豐富、圖文并茂,文章出處清晰標注
在《中國研究文摘》所關注的研究中,中國未必是研究對象的絕對主角。而從他者的角度看待國際交往或區域事件中的中國,也能夠為中國學術提供新的坐標點。
如中村朋美對俄國《圣彼得堡新聞報》及其涉及清朝內容的研究,從官方的目標、安排與傳播機制等方面入手,在多個側面發現了影響兩國交際的隱微伏筆。
中島樂章以1544年“荒唐船漂流朝鮮”事件為引考察漳州灣的沿海走私貿易與葡萄牙人的東亞擴張,爬梳了涉及中國、朝鮮、葡萄牙、日本多方的資料,不僅開拓了區域研究的視野,也深入了參與各方涉入機制背后的歷史處境。
費倫茨·陶科(Ferenc Takó)將阿歷克西·德·托克維爾和約翰·密爾的中國觀置于長期以來歐洲思想家對待中國的態度與動機的歷史譜系中進行辨析,他筆下的思想家跳出了“親華”或“恐華”的簡單二分,中國觀成為歐洲發展理念的對比質料之一。但摘編者精辟地補充道,中國觀并非隔離的、單面的思辨對象,而是內化進入近代歐洲思想家的理論坐上了“蕩回中國的秋千”,影響了為中國尋求解藥者的觀念。
韋立德(Tim Wright)從金銀貨幣入手,借助中、日、英史料,提供了理解1930年代世界經濟蕭條背景下中國東北地區政治經濟局勢的新的解讀。白銀本位與銀價下跌改變了鐵路、煤礦等領域的競爭格局,中資逐步在現代產業與地方市場上嶄露頭角,日資則面臨利潤縮減與市場擠壓。作者從貨幣體系的差異、軍事控制與鐵路網絡發展等對日資壟斷形成的挑戰的角度,為揭示日本侵略的長期結構性根源與短期因素的結合分析提供了新的維度。
書評板塊更為豐富地呈現了當前海外漢學研究的成果與水準。借助書評,我們得以快速了解到諸如德國學者菲利克斯·博倫(Felix Bohlen)的著作《<國語>中勸諫的呈現:基于敘事理論的研究》(Die Darstellung der Remonstration im Guoyu. Eine erz?hltheoretische Untersuchung)、艾麗沙(Elisa Levi Sabattini)與史克禮(Christian Schwermann)主編的文集《計劃與市場之間:早期中國經濟思想與實踐》(Between Command and Market: Economic Thought and Practice in Early China),以及卡捷琳娜·克拉克(Katerina Clark)的著作《歐亞無國界:左派文學共享之夢(1919—1943年)》(Eurasia Without Borders: The Dream of a Leftist Literary Commons, 1919–1943)等作品中的研究。
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以高水平書評示范良性學術評價,引介海外漢學新作
舉例而言,《中國研究文章·第2輯》介紹了彭浩對巖井茂樹廣受關注的作品《朝貢·海禁·互市:近世東亞的貿易與秩序》的書評。評論者一面補充史料,指摘細節;一面不斷提供其他研究角度,以擴充讀者對此段歷史更全面的認識。這部作品的簡體中文版新近上市,相信這篇文摘能幫助讀者更好地了解此書與相關議題在日本學界的定位。
除了一般書評(book review),《中國研究文摘》也收錄了國外一流刊物中的評述文章(review essay)。后者的行文往往立足于評論對象,但又超出該書范圍,將相關議題或更大的學術脈絡納入討論視野,并體現作者見解;有時,評述文章的論述基礎還可以由相關主題的多部著作組成。
在本輯中,摘編者介紹了譚凱(Nicolas Tackett)發表在Harvard Journal of Asiatic Studies上的評述文章,講述了魏根深(Endymion Wilkinson)的“中國歷史手冊”系列的編訂歷史與版本構成、更新,進而回溯了史學研究流變中的量化史學轉向以及社會科學傾向,最后將當下數字人文熱點與量化史學進行對比,例舉了在中國史研究中的一些具體運用。
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從“中國研究”這一最容易引起閱讀興趣的領域,展示國際的學風與規則
精彩的研究無法窮舉,但總體而言,編委所引介的文章大多來自2022—2025年一流期刊的發表,盡量展現出更廣闊的學術共同體的旨趣與資源投入。《中國研究文摘·第2輯》基本延續了第1輯的風格與設計,在裝幀上增加了選文原標題的呈現,提示讀者所選研究的來源與屬性。
正如趙鼎新教授在第1輯文摘面世時舉辦的跨學科的專家座談會上提到的——
《中國研究文摘》把當下的一些重要海外文獻介紹到中國,不是說他們一定比我們要好,但他們的學問確實做得比較認真。文科不像理科,并不見得現在的東西比以前好。相信年輕人在這個越來越工具性的時代,可以從《中國研究文摘》中
“拿到”很多東西。
愿《中國研究文摘》能激發更多的靈感。
目錄
【論壇】
居何之中?歷史分期與全球中世紀
以朝代分期(伊沛霞)
流動的邊界與“居間”的藝術:全球視野下的中古史實踐(魏希德)
分期術語與敘事性思維(盧本德)
現代性敘事、現代性時刻與“遲暮感”:作為歷史構建的分期(普鳴)
唐宋變革、政治分裂與“全球中世紀”(譚凱)
歷史分期、中期及其他(宇文所安)
【論文】
論中國思想作為全球理論的可能性(李蕾)
秦漢簡牘法律文獻中的夫妻關系(司馬安)
早期中國的強奸問題研究:兩則案例分析(米歐敏)
中國視角:表現逝者,使其現身(華瀾)
父母之愛女:宋代女童圖像研究(王格睿)
江南鄉村社會的原型(伊藤正彥)
1700—1950年中國的定期齋戒和宗教日歷(高萬桑)
《圣彼得堡新聞報》所見1730年代的清朝遣俄使(中村朋美)
葡萄牙人的東亞擴張與漳州灣走私貿易(中島樂章)
超越親華與恐華:在歐洲接受中國的連續體中審視托克維爾和密爾(費倫茨·陶科)
遮蔽與展現之間:慈禧太后的表現實驗(羅莎琳·喬)
重新確立佛教傳統:全球背景下的呂碧城和中國素食主義(馬賽亞斯·舒曼)
越界筑路的協商:上海通商口岸的劃界、行政爭端和權力轉移(1860—1937年)(盛家愷)
白銀與黃金:1930年代世界經濟大蕭條期間中日在中國東北的競爭(韋立德)
1920—1937年中華民國的航空基礎設施 (白瑪麗)
組織印刷的新世界:商務印書館的圖書館管理和文化商業(約1900—1940年)(張敏迪)
公共意見與軍閥權力:中華民國早期的軍隊復員議題(馬寇德)
能源、勞工和蘇聯援助:中國的西北公路(1937—1941 年)(馬克·貝克)
翻譯社會主義的夢想:伊利亞·愛倫堡與蘇聯修正主義理念在中國的競爭 (董耀文)
當代中國剖宮產的興起與分娩的醫學技術管理(江紹龍 張珺)
勤奮的女兒們:當代中國學習成績優異的女性(扎卡里·M. 豪利特)
【書評】
《國語》中勸諫的呈現:基于敘事理論的研究(菲利克斯·博倫 著 艾翔 評)
《春秋》史筆:古代中國編年史中的形式與等級制(方妮安 著 金鵬程 評)
王權威儀:漢代的宮廷藝術與物質文化(艾莉森·米勒 著 羅梅 評)
計劃與市場之間:早期中國經濟思想與實踐(艾麗沙 史克禮 著 李峰 評)
中國歷史新手冊:第六增訂版,50 周年紀念版(魏根深 著 譚凱 評)
朝貢·海禁·互市:近世東亞的貿易與秩序(巖井茂樹 著 彭浩 評)
近代中國的經濟思想:市場與消費(約1500—1937 年)(曾瑪莉 著 周陶沫 評)
地方中的全球:中國的戰爭、商業與科技百年史(張信 著 曾召金 評)
良方妙技:中醫的后殖民抗爭(艾理克 著 娜塔莎·萊拉·魯尼 評)
寫生與中國觀看之道(顧伊 著 劉宓亞 評)
中國哥特式建筑:北京主教和他的大教堂(柯學斌 著 王廉明 評)
東亞的科學與儒家治國方略(白馥蘭 著 祝平一 評)
國際主義美學:中國與早期蘇聯文化(泰德華 著 維克托·扎采平 評)
歐亞無國界:左派文學共享之夢(1919—1943 年)(卡捷琳娜·克拉克 著 傅朗 評)
【專題】
水與戰爭:1938—1947 年黃河水災中的農民、城市和政府(艾志端)
小為何不美?:以小型蓄水工程為例重思“大躍進”(許夢然)
中國研究文摘·第2輯
劉東 主編
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