從小出生在福州,盡管祖籍上寫的是“江蘇”。但福州生、福州長、福州讀書、福州當兵。生活在福州30年后才離開福州,福州的印記已經深深地融入我的前半生:舌尖上留下了福州的味道,語言中流露出福州的腔調,腦海里滿是福州大街小巷的記憶……福州可以說是我的第二故鄉。
一個南下干部的二代,在福州生活了那么久,學會了吃福州菜,聽慣了福州腔,融入了福州市井文化,唯一缺憾的是——不會說福州話,甚至不會聽福州話。
福州話屬于福建浩如繁星的語言中的一支,它與閩南話、閩西話(客家話)和莆田話,成為福建四大語系之一。福建語系的分支也是多如牛毛,像作為省城的福州地區語系分支就有福州話、福清話、長樂話、閩清話、平潭話,不一而足。一個地區語言,雖大同小異,但腔調、語氣和發音又有所差異。
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生活在福州的外地人,除了“五口通商”后來了一些的洋人,絕大部分來自于1949年。那一年,解放軍十兵團10萬大軍進軍福建,解放福建,大批的南下干部接管福建。這些大部分來自山東、山西、江蘇等地的解放軍和南下干部,剛剛進入福建時,聽本地話如同聽天書。當解放軍勢如破竹地解放八閩大地時,從閩北到福州再到廈門,一路上各種各樣的方言充斥于耳,硬是一句話也聽不懂。
當年福建人基本不會說普通話,與外地人根本無法交流。如果雙方溝通,需要會說普通話的人從中“翻譯”。我的一個姓葉的福州戰友,因為奶奶是旗人,會說一口標準的帶有京腔的普通話;解放初期曾經幫助南下干部與本地人交流溝通,后來成為了居委會干部。
作為南下軍人的二代,從小生活在部隊大院和營區里,如果你不去認認真真學習福州方言的話,你一輩子也不會聽懂福州話,更不要說學會福州話了。學習語言是要下功夫的,如同學習外國洋文。對于我們這些大院里的孩子們,是不屑學習福州方言的,終身不會說也聽不懂福州話,是一種非常普遍的現象。
學習語言,一要環境,二要用功。大院里孩子們,絕大多數出生在大院,幼兒園在大院里,小學上部隊子弟學校,根本沒有學習當地語言的環境。后來部隊子弟學校解散,大院孩子們才開始在學校里接觸到本地的孩子們。本地的學生操著一口讓大院孩子目瞪口呆的福州土話,嘰里呱啦,一個字也聽不懂。盡管每天在一個學校、一個教室、一個天地里接觸,但身份的不同、出身的差異和語言的隔閡等等原因。大院孩子與福州本地孩子根本無法融入,無形中成為兩個不同甚至是“對立”的階層或陣營。這種隔閡一是生活環境不同,再一個就是語言阻礙了。試想,一個大院孩子操著一口流利正宗的福州話,本地孩子定會對他刮目相看的。
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當年,大院孩子也不是一點聽不懂福州方言,一些粗獷的俗語俚語(主要是罵人和取笑)的話,還是能夠聽懂的,至少可以一知半解。于是,大院孩子們也操起這些他們似懂非懂的不入流方言,以其人之道,還治其人之身,一股腦地懟了回去。久而久之,大院孩子(主要是男孩子)福州話的真諦沒有學到多少, 福州話中不堪入耳的“黑話“倒是掌握了不少。熟練掌握這些語言的孩子們,甚至張口就來,唇槍舌劍,恰如其分,毫不服輸。
福州話里的形容詞(形容語),那叫一個豐富多彩,由此及彼,百花齊放。如果福州話里的形容詞在全國排第二的話,沒人哪個地區敢排第一。對一種現象的比喻,福州話能夠由淺入深地編排出五花八門、形形色色的語言。可惜福州話大多無法用漢語拼音標出,否則一定會讓不懂福州方言的外地人瞠目結舌的。你像埋汰一個腦子不是太清楚或有點苶的人時,就會出現諸如“ong央“、“喇mong”、“昂郎”、“剋呂“、“顛趴”、“醒勁班”等等語言來形容。
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在我印象中,福州人對外地人會用幾個帶有歧義的語言來形容。這些形容詞何時出現的,始作俑者是誰,已經無從考證了。但我以為,隨著外地人來到福州,這些或中性或貶義的福州話就出現了。出現頻率最多的是三個詞:“覽阿良(陰平聲)”、“閃內熬”、“姐ong央”。
剛剛說了,福州話很多字詞用漢語拼音拼是不出來,所以這三個詞不是福州人一定讀不出什么意思,福州人估計連猜帶蒙大概齊可以感覺到什么意思。當年我們開始聽到福州同學說我們這些“稱呼”時,也是丈二金剛摸不著頭腦,后來聽慣了,就知道什么意思了。當然,有些詞肯定是貶義或者帶有地域歧視的,這或許就是一種特定年代的特殊對立情緒在語言上的反映吧!很有可能是階級異己分子編排出來的。當年,沒有把這些話上升到“階級斗爭新動向”的層面,也是幸運了!
現在我來揭曉答案吧!
“覽阿良”就是“南下人”的意思,指向自然是解放福州到南下的軍隊和干部嘍!
“閃內熬”就是“Shan dong傻”的意思,指向就是來到福州北方人!
“姐ong央”就是“解放仔”的意思,指向就是解放軍的后代!
第一句話是泛指,第二句話是特指,第三句話是群指。隨同這些單詞的出現的,還有順口溜,只是這些順口溜實在是無法登大雅之堂。像“覽阿良,bong呸緊糙央!”等等,不一而足。
多少年過去了,這些詞句還在民間傳播嗎?因為離開福州多年了,不得而知了!
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