《中華民俗志》當中寫到:十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。再過幾天,就是十月望日了,也就是農歷的十月十五,按照民俗的說法,這天是下元節,又稱“下元水官節”“完冬節”“消災日”“下元誕”,起源于道教三官信仰當中的水官解厄之辰,它融合了祭祀水官、祖先及農業祈福的活動。
十月十五,還是一年當中最后一個月亮節,一年當中有5個月亮節,分別是上元、花朝、中元、中秋,最后一個就是下元節,在古代,每到月亮節的時候,都會舉行重大的祭祀活動,而下元節就是一年當中,最后一次同已故的親人告別了。
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十月十五“消災日”是怎么來的?
在道教當中,有三元的一個說法,正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元,而它們對應的則是上元祭天官,中元祭地官,下元祭水官。這個水官,誕辰為農歷的十月十五,主司消災解厄。
道教當中提到,水官由風澤之氣和晨浩之精凝結而成,隸屬太清境,總主水中諸神仙,每年十月十五日降臨人間校戒罪福、消災解厄。所以這個十月十五“消災日”便是這么來的。
那么在這天的時候,有什么講究和說法呢?十月十五“消災日”,老人提醒:3事要做,2樣不吃,祈福納祥添平安!那么分別指的是什么呢?
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第一件事:祭祀祖先
下元節本身也是一個祭祀的節日,所以在這天的時候,我們要懂得祭祀祖先的一個亡靈,在這一天,很多地方的人,都會出門,到家廟或者是去祠堂當中去祭拜祖先,這樣有著祈福消災的美好寓意。
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第二件事:祈愿水官
下元節傳說是水官大帝的生日,在農村當中有很多相關的祭祀活動。下元節這一天天黑之前,家家戶戶都要在自己的田頭祭水神。一般需要擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示忠誠。其目的是為了祈求在枯燥的冬天莊稼地潤澤,農作物能夠安全過冬。
來年也能迎來一個大豐收,它其實也是對未來美好生活的一種向往,希望在往后的日子當中,可以順順利利。
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第三件事:祭爐神
據傳這天還是太上老君的一個生日,爐神就是太上老君,這大概源于道教用爐煉丹。下元這一天,村民們在家中做糍粑并贈送親友,或蒸麻腐包子等,這也是以前農村孩子最高興的日子,因為可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”果品食品。
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第一樣:不吃未祭祀的供品
在祭祀的時候,內心要虔誠,而在祭祀之前,一般都會準備很多的供品,這個是不能提前去吃的,人們認為,對祖先內心應該要虔誠一些,如果這個時候吃,是對祖先的一個不敬,所以不能去吃。
第二樣:寓意不好的食物
比如說一些氣味比較大,或者說一些葷腥之物,在這個時候,最好是不要去吃,因為在水官的誕辰,是不能吃葷腥的,所以我們要潔身自好,在這個時候,盡可能的不要去吃這些寓意不好的食物。
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十月十五“消災日”,它本質上,并非是一種迷信,而是人們對未來生活的一種美好向往,希望在以后的日子當中,安康順遂,家人平安健康,日子順順利利,這是來自于內心的一種精神信仰。當然我們現在,不必去全信,按照自己的想法來,那也未嘗不可,只是筆者認為,有的東西,既然對我們無害,對其進行保留也并非不可以。
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