文|幸福娃
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榮格說:“別人會愛上你只有兩個原因:一是你活成了他的理想型代替,他迷戀的不是你的全部,而是你身上有他沒勇氣活出來的樣子。他愛你,是想借你靠近更想成為的自己。
二是你戳中了他沒有愈合的痛,缺愛的人會被你的溫柔精準吸引,自卑的人會在意你的認可,你身上的某份特質,剛好像創可貼,貼在了他不敢示人的傷口上,他對你的依賴,其實是在找自我救贖的出口,說到底,人們真正愛的是自己。而傷害你的不是他,而是不肯正視內在需求,不愿意自我負責的自己。”
曾有人問,情愛從何而生?一位智者道,人心之動,不外二者:一者慕他人身上未竟之己,二者尋傷口愈合之藥。
細想來,確是如此——我們醉心于他人,往往因那鏡中映出的,是自己未竟的篇章或未愈的傷痕。
這世間的情愛,多是鏡花水月。你在那人身上見的,何嘗不是自己心底的渴望?
他瀟灑不羈,你便傾心,實則是你困于世俗枷鎖,艷羨那份自在;她溫柔嫻靜,你便眷戀,原是你身處喧囂,渴求那般安寧。
我們愛的,常是那面鏡子里照出的、自己想成為卻未能成為的人。
這倒讓我想起古羅馬哲人塞涅卡的話:“我們愛的是自己心中的影子,而非那投射影子的真人。”
多少癡男怨女,以為傾心于對方,實則不過是借著他人,完成一場與自己的戀愛。
第一種愛,是尋找未竟的自己。人這一生,總有些想活卻沒勇氣活出的模樣。
見著他人身上那份特質,便如久旱逢甘霖,情不自禁地靠攏。這不是愛那人的全部,而是愛他身上的某一處光亮——那恰是你心底未曾點燃的燈盞。
這樣的情愛,初時熱烈,終不免惆悵。待日子久了,或你終于活出自己,或那鏡中影像不再清晰,便覺情淡愛馳。
實則從未真正愛過那人,只是借他一段路途,走近自己想成為的模樣。
第二種愛,是尋那療傷的良藥。心里缺愛的人,易被溫柔吸引;自覺卑微的人,渴求他人認可;內心孤寂的人,貪戀陪伴的溫度。
這哪里是愛人?分明是尋一味藥,來醫自己的傷。
這樣的依賴,看似深情,實則危險。把治愈自己的責任交予他人,如同把性命交予無常之風。
那人稍有不順你意,便覺傷口劇痛;他若離去,更是雪上加霜。
原來,他不過是暫時遮了你傷口的布,未曾真正治愈那深處的病。
這兩種愛,說到底,都是愛自己在先。這本無可厚非,人心自古如此。可若要尋那長久安穩的關系,須得明白這其中的道理。
為何許多情愛最初美好,最終卻成怨偶?不是因為人變了,而是那鏡中的投射變了模樣。
當你借著他人彌補自己的缺失,這關系從一開始便建在流沙之上。你的缺失若由他人填補,終將因他人而空虛。
楊絳先生曾在《我們仨》中寫道:“人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮。”情愛亦然,世上沒有純粹因他人而生的愛,所有愛中都雜糅著自我的投射與期待。
真正的難題不在于明白這個道理,而在于承認之后如何自處。知道情愛源于自我,是否就該冷漠相對?非也。明白這是鏡中花,仍能欣賞花之美;知曉這是水中月,仍愿品味月之清——這才是通透的活法。
成熟的愛情,是既能看清這鏡中緣,又能珍惜這緣分的短暫真實。
我知道你愛的是鏡中的我,我亦不奢求你愛我的全部。但我們仍愿在這鏡前并肩而立,互相映照,彼此成全。
若要問,如何才能不傷于情?答案不在他人身上,而在自己心里。
當你不再需要借他人來完整自己,當你學會做自己的光,療自己的傷,那時的愛情,便不再是渴求與依賴,而是分享與陪伴。
你活成了完整的自己,便不再執著于尋找那未竟的理想型;你愈合了自己的傷口,便不再急切地尋找創可貼。
這時,你才能看見真實的那個人,而不是你心中的影子。這時的相愛,才是兩個完整靈魂的相遇,而不是兩個半人的拼湊。
如此看來,情愛路上,最大的修行不是如何愛人,而是如何修己。
當我們把目光從他人身上收回,轉向自己內心,正視那些未被滿足的渴望,治愈那些未曾愈合的傷口——這便是成長的開始。
人生如夢,情愛如鏡中影像。聰明人知道鏡花水月的虛幻,卻依然能欣賞那片刻的美好;更聰明的人,在照鏡的同時,不忘回頭修葺自己的容顏。
愿你終能看清鏡中緣,亦珍惜眼前人。在愛他人之前,先學會愛自己;在尋他人之光前,先點亮自己心中的燈。如此,無論鏡中花開花落,你自有一片春光。
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