比故宮更小眾！這座壯族土司衙署，藏著你不知道的 3 朝風(fēng)云

在廣西忻城的深山之中，藏著一座堪比故宮的神秘建筑群。

它不是皇親國戚的府邸，卻有著宮廷般的威嚴(yán)氣派；它遠(yuǎn)離京城千里，卻見證了三個朝代的風(fēng)云變幻；它是壯族土司的權(quán)力中心，統(tǒng)治一方近500年，留下了無數(shù)關(guān)于權(quán)力、文化與傳承的故事。

它，就是忻城莫土司衙署——全國現(xiàn)存保護(hù)最完整、規(guī)模最大的土司建筑群，被譽(yù)為“壯鄉(xiāng)故宮”。

很多人第一次聽說它時，都會滿臉疑惑：土司到底是什么？這座藏在深山里的衙署，憑什么能被稱作“壯鄉(xiāng)故宮”？那些雕梁畫棟之間，又藏著多少被歲月塵封的秘密？

今天，我們就一起走進(jìn)這座神秘的土司王國，揭開它的神秘面紗。

一、近500年統(tǒng)治！21代土司的權(quán)力傳奇，跨越元明清三朝

要讀懂莫土司衙署，首先要搞明白“土司”到底是什么。

簡單來說，土司就是古代朝廷在少數(shù)民族地區(qū)冊封的“土皇帝”。朝廷承認(rèn)他們的統(tǒng)治地位，他們則向朝廷稱臣納貢，負(fù)責(zé)管理當(dāng)?shù)氐能娬聞?wù)。這種制度，在西南少數(shù)民族地區(qū)延續(xù)了上千年。

而忻城的莫氏土司，就是這樣一個“土皇帝”家族。

說起莫氏土司的歷史，那可真是一部漫長的權(quán)力傳承史。從元朝開始，莫氏家族就開始在忻城扎根，直到清朝光緒三十二年（1906年），最后一任土官莫繩武被革職，莫氏土司的統(tǒng)治才正式宣告結(jié)束。

前后跨越元、明、清三個朝代，世襲了21任土司，統(tǒng)治時間長達(dá)近500年。這在全國的土司家族中，都是極為罕見的。

可能有人會問：一個家族能統(tǒng)治一方近500年，到底靠的是什么？

答案很簡單：一方面是嚴(yán)格的世襲制度，保證了權(quán)力的平穩(wěn)交接；另一方面是莫氏土司對朝廷的忠誠，以及對當(dāng)?shù)孛褡尻P(guān)系的妥善處理。

在莫氏土司統(tǒng)治期間，忻城地區(qū)相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)和文化也得到了一定的發(fā)展。而我們今天看到的莫土司衙署，就是這段權(quán)力歷史的最佳見證。

根據(jù)《慶遠(yuǎn)府志》記載，現(xiàn)在我們看到的土司衙門，并不是一開始就有這么大的規(guī)模。它始建于明萬歷十年（1582年），是第八任莫氏土官莫鎮(zhèn)威主持修建的。

莫鎮(zhèn)威是莫氏土司家族中一位非常有作為的土官。他在位期間，不僅大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)和手工業(yè)，還十分注重文化建設(shè)。修建土司衙門，就是他為了彰顯權(quán)力、穩(wěn)定統(tǒng)治而做出的重要舉措。

最初的土司衙門，只有簡單的幾座建筑。后來，歷經(jīng)后續(xù)十幾任土司的不斷拓建和修繕，才逐漸形成了我們今天看到的規(guī)模宏大的土司建筑群。

從一座簡單的衙門，到一座占地近40萬平方米的建筑群，每一處擴(kuò)建，都見證了莫氏土司權(quán)力的不斷鞏固和壯大；每一次修繕，都融入了當(dāng)時的建筑風(fēng)格和文化特色。

直到1906年，莫氏土司的統(tǒng)治結(jié)束，這座輝煌的衙署才逐漸褪去權(quán)力的光環(huán)，成為了歷史的遺存。但也正因?yàn)槿绱耍诺靡酝暾乇４嫦聛恚屛覀兘裉炷軌蛴H眼目睹這座“壯鄉(xiāng)故宮”的風(fēng)采。

二、“壯鄉(xiāng)故宮”名不虛傳！38.9萬㎡建筑群，藏著多少匠心與威嚴(yán)？

第一次走進(jìn)莫土司衙署的人，都會被它的規(guī)模和氣勢所震撼。

整個衙署的保護(hù)面積達(dá)到了38.9萬平方米，其中建筑占地面積就有4萬平方米。這個規(guī)模，在全國現(xiàn)存的土司建筑群中，絕對是首屈一指的。

更讓人驚嘆的是它的建筑布局。莫土司衙署的主體建筑坐南朝北，沿著一條中軸線依次排列，分別是大門、儀門、大堂、二堂、三堂、后苑等核心建筑。這種中軸對稱、主次分明的布局，和北京故宮的布局理念如出一轍，這也是它被稱為“壯鄉(xiāng)故宮”的重要原因之一。

在中軸線的兩側(cè)，還分布著祠堂、代理土司官邸、大夫第、參軍第、官族府第等眾多附屬建筑。這些建筑相互呼應(yīng)，構(gòu)成了一個完整的土司權(quán)力體系和生活區(qū)域。

我們不妨沿著中軸線，一步步走進(jìn)這座“壯鄉(xiāng)故宮”，感受一下當(dāng)年土司的威嚴(yán)和生活。

首先是大門。莫土司衙署的大門高大雄偉，門前蹲著兩尊威武的石獅子，仿佛在守護(hù)著這座權(quán)力中心。大門上方懸掛著“忻城土司署”的匾額，字體蒼勁有力，彰顯著土司的身份和地位。

走進(jìn)大門，就來到了儀門。儀門是土司舉行禮儀活動的地方，平時一般是關(guān)閉的，只有在迎接上級官員或者舉行重大慶典的時候才會打開。這種設(shè)計，既體現(xiàn)了土司的等級觀念，也增添了衙署的神秘感。

過了儀門，就是整個衙署最核心的建筑——大堂。大堂是土司審理案件、處理政務(wù)的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的法院和政府辦公大廳。

大堂內(nèi)部寬敞明亮，正中間擺放著土司的公案，公案后面是一張高大的太師椅，這就是土司處理政務(wù)時的座位。公案上擺放著驚堂木、印璽、文書等物品，讓人一看就感受到了當(dāng)年土司斷案時的威嚴(yán)。

大堂的兩側(cè)，擺放著“肅靜”“回避”的牌子，以及各種兵器和刑具。這些刑具雖然已經(jīng)銹跡斑斑，但依然讓人不寒而栗，仿佛能聽到當(dāng)年犯人受審時的慘叫聲。

從大堂出來，往后走就是二堂。二堂是土司與下屬官員商議政務(wù)、接待賓客的地方。這里的氛圍相對大堂來說要輕松一些，但依然保持著嚴(yán)格的等級制度。

二堂的內(nèi)部裝飾也比大堂更加精致，墻上掛著一些名人字畫，案幾上擺放著茶具和古玩，體現(xiàn)了土司不僅注重權(quán)力，也注重文化修養(yǎng)。

再往后走，就是三堂。三堂是土司的內(nèi)宅，是土司和家眷生活的地方。這里的建筑風(fēng)格更加溫馨雅致，遠(yuǎn)離了大堂的威嚴(yán)和冰冷。

三堂的后面是后苑，這里種植著各種花草樹木，還有假山、池塘等景觀。每到春天，百花盛開，鳥語花香，是土司和家眷休閑娛樂的好去處。

除了中軸線上的核心建筑，中軸線兩側(cè)的附屬建筑也各有特色。比如祠堂，是莫氏土司祭祀祖先的地方，里面供奉著莫氏21任土司的牌位，每年都會舉行隆重的祭祀儀式。

代理土司官邸則是在土司外出或者年幼時，由代理土司處理政務(wù)和居住的地方。大夫第、參軍第等則是土司家族中各級官員的府邸，體現(xiàn)了莫氏家族的龐大和等級分明。

整個莫土司衙署的建筑群，就像一個微縮的王國，既有處理政務(wù)的辦公區(qū)域，也有生活居住的內(nèi)宅區(qū)域，還有祭祀祖先的宗教區(qū)域。每一處建筑都有其獨(dú)特的功能和意義，共同構(gòu)成了土司制度下的權(quán)力中心和生活畫卷。

三、雕梁畫棟藏匠心！濃郁的民族特色，每一處都是藝術(shù)精品

如果說規(guī)模宏大的布局是莫土司衙署的骨架，那么精致絕倫的建筑裝飾就是它的靈魂。

莫土司衙署雖然借鑒了中原地區(qū)的建筑風(fēng)格，但并沒有完全照搬，而是融入了濃郁的壯族民族特色，形成了獨(dú)一無二的建筑藝術(shù)風(fēng)格。

只要你仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)這座建筑群的每一個角落都藏著匠心。

首先是屋脊翹角。莫土司衙署的每一座建筑的屋脊都設(shè)計得非常精致，翹角高高翹起，像一只只展翅欲飛的鳳凰。在翹角的末端，還雕刻著各種精美的圖案，比如龍、鳳、獅、象等瑞獸。這些圖案不僅造型生動，而且寓意吉祥，體現(xiàn)了壯族人民對美好生活的向往。

尤其是大堂的屋脊，更是精美絕倫。屋脊中央雕刻著一條栩栩如生的巨龍，巨龍兩側(cè)是各種瑞獸和花卉圖案，整個屋脊就像一件精美的藝術(shù)品，讓人嘆為觀止。

其次是鏤空花窗。在莫土司衙署的墻壁上，分布著許多鏤空花窗。這些花窗的造型多種多樣，有圓形的、方形的、菱形的，還有各種動植物形狀的。花窗上雕刻著精美的圖案，比如牡丹、荷花、梅花、喜鵲、蝙蝠等。

這些鏤空花窗不僅起到了通風(fēng)采光的作用，而且還具有很高的藝術(shù)價值。陽光透過花窗灑進(jìn)來，在地面上形成斑駁的光影，營造出一種溫馨而神秘的氛圍。

再就是浮雕圖案。在莫土司衙署的門窗、梁柱、欄桿等地方，都雕刻著大量的浮雕圖案。這些浮雕圖案的題材非常廣泛，有歷史故事、神話傳說、民間習(xí)俗等。

比如，在大堂的梁柱上，雕刻著“桃園三結(jié)義”“八仙過海”等歷史和神話故事；在二堂的門窗上，雕刻著壯族人民耕種、紡織、豐收等生活場景。這些浮雕圖案造型生動，線條流暢，把一個個故事和場景展現(xiàn)得淋漓盡致。

值得一提的是，這些浮雕圖案中還融入了許多壯族的民族元素。比如，在一些圖案中，會出現(xiàn)壯族人民喜愛的銅鼓、繡球、壯錦等元素。這些元素的融入，讓莫土司衙署的建筑裝飾更具民族特色，也體現(xiàn)了壯族文化的獨(dú)特魅力。

除了這些裝飾之外，莫土司衙署的建筑材料也非常有特色。它主要采用當(dāng)?shù)氐哪静摹⑹牡忍烊徊牧希拳h(huán)保又耐用。而且，這些建筑材料的加工工藝也非常精湛，充分體現(xiàn)了當(dāng)年壯族工匠的智慧和技藝。

可以說，莫土司衙署不僅是一座權(quán)力的象征，更是一座集建筑藝術(shù)、民族文化于一體的寶庫。每一處雕刻，每一幅圖案，都承載著壯族人民的智慧和情感，是中華民族建筑藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。

四、千件文物訴歷史！石鏟金器見證土司文明，是珍貴的歷史實(shí)證

如果說建筑是莫土司衙署的“形”，那么館藏的千件文物就是它的“魂”。

在莫土司衙署內(nèi)，收藏著大量的文物，種類繁多，包括石器、金器、骨器、銅器、瓷器、玉器等，總數(shù)達(dá)到了一千多件。這些文物都是莫氏土司統(tǒng)治時期遺留下來的，是研究中國土司制度，特別是西南少數(shù)民族地區(qū)土司制度的十分寶貴的實(shí)物例證。

在這些館藏文物中，有幾件珍品不得不提。

第一件是石鏟。石鏟是新石器時代的生產(chǎn)工具，在莫土司衙署的文物收藏中，有幾件保存完好的石鏟。這些石鏟造型規(guī)整，磨制精細(xì)，說明早在新石器時代，忻城地區(qū)就有了較為發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。

雖然石鏟的年代比莫氏土司統(tǒng)治時期要早得多，但它們的發(fā)現(xiàn)，為研究忻城地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)提供了重要的實(shí)物依據(jù)。也說明莫氏土司統(tǒng)治的這片土地，有著悠久的歷史和燦爛的文明。

第二件是土司金器。土司金器是莫氏土司權(quán)力和財富的象征，也是館藏文物中的精品。這些金器包括金冠、金帶、金鐲、金簪等，制作工藝精湛，造型華麗。

比如，有一件土司金冠，上面鑲嵌著各種寶石，雕刻著精美的龍紋圖案。金冠的制作工藝非常復(fù)雜，需要經(jīng)過多道工序才能完成。這件金冠不僅體現(xiàn)了莫氏土司的奢華生活，也反映了當(dāng)年高超的金銀加工工藝。

第三件是瓷器。莫土司衙署收藏的瓷器種類繁多，有青花瓷、青瓷、白瓷等，其中不乏一些明清時期的精品。這些瓷器大多來自景德鎮(zhèn)等著名的瓷窯，也有一些是當(dāng)?shù)責(zé)频摹?/p>

這些瓷器的造型優(yōu)美，釉色純正，圖案精美。比如，有一件明代青花瓷碗，碗身上繪制著精美的山水圖案，線條流暢，色彩鮮艷。這件青花瓷碗不僅是一件實(shí)用的生活用品，也是一件精美的藝術(shù)品。

除了這些珍品之外，館藏的其他文物也各有特色。比如，銅器中的銅鼓，是壯族人民的重要文化符號，上面雕刻著精美的紋飾，體現(xiàn)了壯族人民的宗教信仰和生活習(xí)俗；骨器中的骨針、骨簪等，反映了當(dāng)年壯族人民的日常生活狀況。

這些文物，就像一個個沉默的歷史見證者，它們靜靜地躺在衙署的陳列館里，向人們訴說著莫氏土司統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活。每一件文物都有其獨(dú)特的歷史價值和文化價值，它們的存在，讓莫土司衙署的歷史更加豐滿，也讓我們對土司制度有了更深刻的認(rèn)識。

五、國家級寶藏！從文物保護(hù)單位到AAAA級景區(qū)，它的價值被世界看見

隨著時間的推移，莫土司衙署的歷史價值和文化價值越來越被人們所重視。它不再僅僅是一座歷史遺存，更是一座承載著中華民族多元文化的寶庫。

早在1963年，莫土司衙署就被廣西壯族自治區(qū)人民委員會定為自治區(qū)級文物保護(hù)單位，開啟了它的保護(hù)之路。

1996年，莫土司衙署被國務(wù)院列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這標(biāo)志著它的歷史價值和文化價值得到了國家的認(rèn)可。此后，國家和地方政府投入了大量的資金和人力，對莫土司衙署進(jìn)行了全面的修繕和保護(hù)。

在修繕和保護(hù)過程中，工作人員嚴(yán)格遵循“修舊如舊”的原則，盡量保留了衙署的原始風(fēng)貌。同時，他們還對館藏文物進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和修復(fù)，建立了完善的文物保護(hù)體系。

2021年，莫土司衙署被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。這一榮譽(yù)的獲得，不僅提升了莫土司衙署的知名度和影響力，也為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展注入了新的活力。

如今，越來越多的游客來到忻城，走進(jìn)莫土司衙署，感受這座“壯鄉(xiāng)故宮”的魅力。他們沿著中軸線漫步，欣賞著精美的建筑和裝飾；在陳列館里駐足，觀看千件文物，了解土司制度的歷史；在庭院里徘徊，感受著歲月的滄桑和歷史的厚重。

除了作為旅游景區(qū)和文物保護(hù)單位，莫土司衙署還是一座重要的影視拍攝基地。因?yàn)樗慕ㄖL(fēng)格獨(dú)特，歷史氛圍濃厚，所以吸引了眾多影視劇組前來取景拍攝。

比如，大家耳熟能詳?shù)摹兑淮粲诔升垺贰秳⑷恪返榷嗖坑耙曌髌罚荚谀了狙檬鹑【啊＿@些影視作品的播出，讓更多的人了解到了莫土司衙署，也讓這座藏在深山里的“壯鄉(xiāng)故宮”走進(jìn)了大眾的視野。

更重要的是，莫土司衙署作為土司制度的重要遺存，為研究中國古代的民族政策、民族關(guān)系、建筑藝術(shù)、文化傳承等提供了重要的實(shí)物依據(jù)。它不僅是廣西的文化名片，也是中華民族多元一體格局的重要見證。

六、走進(jìn)土司王國，讀懂多元文化的魅力

當(dāng)我們走出莫土司衙署，回頭再看這座規(guī)模宏大的建筑群時，心中充滿了感慨。

這座藏在廣西深山里的“壯鄉(xiāng)故宮”，見證了近500年的風(fēng)云變幻，承載著濃郁的民族文化，藏著無數(shù)鮮為人知的秘密。它是權(quán)力的象征，是藝術(shù)的寶庫，是歷史的見證者。

在這里，我們不僅能感受到土司制度的威嚴(yán)和神秘，還能欣賞到精美的建筑藝術(shù)和濃郁的民族特色；不僅能了解到莫氏土司家族的權(quán)力傳奇，還能讀懂中華民族多元文化融合發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

如今，莫土司衙署已經(jīng)成為了一座連接過去與現(xiàn)在的橋梁。它讓我們在喧囂的現(xiàn)代社會中，能夠靜下心來，回望歷史，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

如果你喜歡歷史，喜歡古建筑，喜歡感受不同民族的文化魅力，那么一定不要錯過這座藏在廣西深山里的“壯鄉(xiāng)故宮”。

當(dāng)你真正走進(jìn)它，你會發(fā)現(xiàn)，每一塊磚、每一片瓦、每一處雕刻，都在向你訴說著歲月的故事。而這些故事，正是中華民族多元文化魅力的最好詮釋。

有空的時候，就來忻城莫土司衙署走一走吧，讓我們一起在歷史的長河中，尋找那些被歲月塵封的秘密，感受多元文化的獨(dú)特魅力。