在幫助日本隊(duì)在混團(tuán)世界杯擊敗中國香港隊(duì)后,張本智和來到場邊,面對看臺上的觀眾,張本智和做出右手放耳邊傾聽的挑釁動(dòng)作,除了炫耀自己獲勝外,更是在向現(xiàn)場球迷示威:“你們一整場都在為香港隊(duì)加油,如今香港隊(duì)輸了,你們的吶喊呢?”誰注意成都現(xiàn)場觀眾的回應(yīng),現(xiàn)場觀眾見到張本智和挑釁,爆發(fā)出震耳欲聾“香港隊(duì),好樣的”加油聲,告訴張本智和,你雖然在成都出生,但現(xiàn)在卻加入日本籍,香港才和我們是家人,你不是。
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張本智和做出傾聽挑釁動(dòng)作,本想以勝利者的姿態(tài)壓制主場氛圍,卻喚醒了現(xiàn)場觀眾更深沉的愛國情感,內(nèi)地與香港一衣帶水,血脈相連,哪怕中國香港隊(duì)輸球了,球迷們也一樣會為香港隊(duì)的球員加油,這是張本智和始終未能讀懂的家國深情。
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作為華裔選手,張本智和兄妹為了謀生加入日本國籍的選擇本應(yīng)獲得理解,但他們在賽場內(nèi)外的諸多舉動(dòng),卻不斷凸顯著身份認(rèn)同的尷尬。張本智和經(jīng)常在戰(zhàn)勝中國球員后,用“怒吼式”慶祝挑釁,早就讓中國球迷非常不滿,此次將右手放耳邊傾聽挑釁更將自己外放的情緒推向極端,試圖以徹底的“日本球員”身份證明自己,在面對中國觀眾的情感聯(lián)結(jié)時(shí)顯得格格不入。而此前張本美和與早田希娜的爭吵事件中,日本媒體幾乎一邊倒地支持早田希娜,更暴露了張本智和一家在日本乒壇的微妙處境。
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張本智和兄妹的父母曾是中國乒乓球運(yùn)動(dòng)員,全家入籍日本后,兄妹倆雖憑借實(shí)力逐漸在日乒站穩(wěn)腳跟,但兄妹倆“外來者”的標(biāo)簽從未真正消失。日本媒體在爭吵中更偏向本土球員,球迷對張本智和的情緒化表現(xiàn)褒貶不一,這些細(xì)節(jié)都暗示著:即便張本智和兄妹倆披上日本隊(duì)?wèi)?zhàn)袍,也難以完全融入當(dāng)?shù)氐奈幕c情感圈層。張本智和試圖以激進(jìn)的方式向日本乒協(xié)及球迷證明自己對日本的忠誠,卻反而模糊了自身的定位,既無法真正割裂與中國的文化淵源,又難以獲得日本社會毫無保留的認(rèn)同。
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賽場觀眾鋪天蓋地為中國香港隊(duì)的加油聲,恰恰是對張本智和挑釁的最好回應(yīng),球迷沒有因張本智和的挑釁而失態(tài),而是用整齊劃一的吶喊助告訴張本智和,真正的強(qiáng)大從來不是靠挑釁證明,而是清晰的自我認(rèn)知與尊重,體育本應(yīng)是連接不同文化的橋梁,而非制造對立的工具。
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當(dāng)張本智和放下貼耳的右手,面對全場整齊的吶喊時(shí),神情相當(dāng)復(fù)雜,現(xiàn)場觀眾的回應(yīng)不僅是對香港隊(duì)的鼓勵(lì),更表現(xiàn)出中華民族面對外敵時(shí)的團(tuán)結(jié),同仇敵愾。而張本智和兄妹若想在職業(yè)道路上走得更遠(yuǎn),或許首先需要明白:想要獲得日乒及其球迷真正的認(rèn)同,從來不是靠叫囂對抗母國獲得,而是源于內(nèi)心的從容與尊重。
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