宋代葉夢(mèng)得的筆記《避暑錄話(huà)》卷一載:
我看了很多醫(yī)書(shū),得出一條經(jīng)驗(yàn):一些正規(guī)的方子,大多數(shù)人用了靈的,貧窮的人用了大多不靈;一些平民用了靈的,富貴的人用了卻大多不靈。
今年夏天特?zé)幔芏嗳酥惺睢D切┤松眢w大多比較虛弱,或者是一些干重體力活的,本來(lái)就饑飽不均,身體素質(zhì)又不好,一下就被暑氣擊倒了。沒(méi)有別的辦法,都是用一些辛甜的藥物來(lái)發(fā)散疏通。
我在書(shū)局工作時(shí),有一個(gè)馬夫騎快馬到書(shū)局,忽然倒地,一下子就好像斷了氣。醫(yī)生急忙將五苓大順散等湯藥給他灌下去,都不見(jiàn)效果。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,另一位王姓同事拿來(lái)一些大蒜,將其剝皮搗碎,再用涼水?dāng)嚢瑁瑸V去蒜渣,大家七手八腳地用蒜湯灌他,過(guò)了一會(huì)兒,馬夫就醒了。到了傍晚,這馬夫的身體就復(fù)原如初。
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對(duì)癥下藥,這應(yīng)該是治病救人的精髓之所在:西醫(yī)講究藥到病除,什么地方病了、壞了,有針對(duì)性地下藥,立竿見(jiàn)影;中醫(yī)也講究藥到病除,可是,它視治病為系統(tǒng)工程,頭痛不一定醫(yī)頭,腳痛不一定關(guān)注腳,頭痛說(shuō)不定是腳神經(jīng)疾病引起的,腳病也有可能是頭部疾病所引發(fā)。總之,中醫(yī)講究系統(tǒng),講究循環(huán),講究因果。
那五苓大順散之所以醫(yī)不好馬夫,是因?yàn)轳R夫的身體和平時(shí)從事的工作,與藥性平緩的藥物不太相合;蒜湯反而救了他的命,因?yàn)樗娜粘I詈退饩o緊相連,他吃蒜、用蒜、喜歡蒜,身體非常適應(yīng)——他就好吃這一口。
延伸開(kāi)去,看事情不能光看表面,表面有時(shí)只是假象,需要對(duì)癥下藥,而對(duì)癥下藥,也適用于做其他事情。在很多被我們做壞的事情中,仔細(xì)找找原因,十有八九屬于亂開(kāi)藥方。你不信?隨便找一件不成功的事,分析一下就是了。
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