何小鵬汽車這種惡趣味文化，應該消失了

小鵬汽車CEO何小鵬11日在微博發文稱，自己與智駕團隊打賭，如果明年8月小鵬VLA在國內達不到特斯拉FSD V14.2在硅谷的整體效果，智駕負責人劉先明將在金門大橋裸跑。

且不談在美國，裸跑是不是違法行為，單是何小鵬這種把侮辱人格的惡趣味，光明正大的發出到社交賬號，就足以讓人側目了。

何小鵬“金門大橋裸跑”的打賭言論，如同一個刺眼的聚光燈，再次照亮了中國部分企業文化中，長期存在的對員工“人格尊嚴的漠視”與“權力濫用的惡趣味”。

一、侮辱性“激勵”

何小鵬所拋出的“裸跑”賭局，其核心并非對技術結果的堅定信心，而是一種將人格羞辱作為終極賭注的、帶有強烈懲罰意味的刺激。這種行為的危險性在于，它將本應嚴肅的技術研發和商業競爭，偷換成了以個人尊嚴為代價的戲謔。

遺憾的是，這種“惡趣味”并非個例。

實際上，中國的一小部分暴發戶商人，這種惡趣味并不少見。

有的要求員工剃光頭，有的要求員工俯臥撐，有的要求員工男扮女裝在辦公室游行。

這些在工作壓力的名義下，對員工的身體、形象乃至精神進行強制性貶低和公開羞辱。

近年曝光的強迫員工下跪爬行、飲下混合芥末的“特制飲料”等案例，更是將這種侮辱式管理推向了極致。

這些行為無一例外，都是在試圖傳遞一種信息：員工的個人尊嚴和底線，在企業的目標面前是可以被犧牲和踐踏的。

二、權力幻覺與管理錯位

為什么這種對人格尊重的漠視，會在號稱代表先進生產力的高科技企業和新興產業中屢禁不止？

首先，是“有錢就是爺”的資本家丑惡心態。

部分“暴發戶”式的創始人，將企業視為自己的私產，將員工視為**“家奴”**。

他們混淆了勞動合同所確立的“平等契約關系”，與“人身依附關系”*，錯誤地認為財富權力可以無限延伸至對員工人身和尊嚴的支配權。這種心態是完全無視《中華人民共和國民法典》所保障的人格權的。

其次，是“狼性”文化的異化。

在追求高速增長和“996”的文化背景下，“狼性”被曲解為“馴化”和“壓榨”。

企業家們錯誤地相信，只有通過極端、屈辱的手段，才能徹底激發員工的“潛力”或達到“服從”的目的。

他們追求的不是創新驅動，而是恐懼驅動。

更令人痛心的是，員工的“牛馬化”默認。

“員工不要自己作踐自己，非要變成事實上的‘牛馬’。”

在激烈的就業競爭和階層固化焦慮下，一部分員工選擇默默忍受，用尊嚴換取生存空間。正是這種沉默和忍受，反過來縱容了老板的變本加厲，加劇了職場倫理的敗壞。

三、領導力的敗筆與創新的扼殺

類似何小鵬這種侮辱式管理不僅是道德的淪喪，更是管理藝術的徹底失敗。

真正的領導力是通過愿景感召、專業指導和充分授權來實現的，而不是通過制造恐懼和屈辱來達成目的。對于小鵬汽車這樣的高科技企業而言，這種管理模式尤其致命：

科技創新依賴于獨立思考和健康心態。

一個活在被羞辱和被懲罰陰影下的團隊，其成員最先放棄的必然是批判性思維和創造力。

他們將精力消耗在應對非專業的管理壓力和規避個人風險上，哪里還有余力去追求尖端技術的突破？恐懼驅動下的服從，只能帶來短期業績的假象，絕無法支撐長期、深層次的創新。

此外，這種行為對企業形象是**永久性的損害**。在信息透明的時代，每一次公開的羞辱行為，都是對企業品牌和招聘人才能力的自殘。沒有優秀的專業人才會真誠地向往一個需要出賣尊嚴才能生存的公司。

時代的呼喚：惡趣味必須消失

“工作不是人生的全部，老板也不是你的父母。”

現代職場的核心倫理，是——勞動契約的平等性。

在一個日益文明和法治的社會中，企業管理者必須意識到，他們手中擁有的權力僅限于管理工作和任務，而非支配員工的人格與身體。將員工視為可以隨意羞辱和擺布的“牛馬”，是法治社會和文明職場絕不能容忍的倒退。

這種侮辱人格的惡趣味必須消失。

這不僅需要企業領導者自我反思，將管理重心從“馴化”轉移到“賦能”，更需要員工積極維護自身合法權益，以及社會輿論和法律監督機制共同發揮作用。

我們期待的，是一個健康的職場：在那里，每個人都是因為“專業和貢獻”得到尊重，而不是因為“*屈服和馴化”而被當做廉價的工具。

只有當社會形成共識：“侮辱人格是一種零容忍的管理失當”，并以強大的法律和道德力量進行持續的監督和懲戒時，那些要求員工“裸跑”、“剃頭”的羞辱性鬧劇，才會徹底退出職場的舞臺。