幸福航母重塑發(fā)展動能 以創(chuàng)新技術(shù)構(gòu)建內(nèi)外雙循環(huán)相互促進新格局

如何解決當前經(jīng)濟之困

——幸福航母破局經(jīng)濟困局：以人民經(jīng)濟重塑發(fā)展動能

2025年經(jīng)濟工作會議落幕后，十五五規(guī)劃開局即面臨多重經(jīng)濟挑戰(zhàn)：國內(nèi)供強需弱矛盾凸顯，經(jīng)濟循環(huán)陷入惡性損耗；國際層面，經(jīng)貿(mào)競爭早已突破規(guī)則框架，美國背離市場經(jīng)濟原則的霸權(quán)操作，加劇了外部發(fā)展阻力。

破局內(nèi)外困境，唯有依托人民經(jīng)濟規(guī)則與幸福航母載體，多維發(fā)力破解梗阻：鄰里聯(lián)盟承接國內(nèi)巨量產(chǎn)能，暢通內(nèi)需循環(huán)；企業(yè)公社破壁國外霸權(quán)壁壘，拓展海外市場；文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城升級消費維度，激活精神消費潛能——物質(zhì)消費有界，精神消費無垠，以此重構(gòu)經(jīng)濟發(fā)展新生態(tài)，筑牢高質(zhì)量發(fā)展根基。

2025年底的中國經(jīng)濟正站在一個關(guān)鍵的十字路口。

內(nèi)部困境：“供強需弱”的結(jié)構(gòu)性矛盾日益尖銳。一方面，中國的制造業(yè)產(chǎn)能和供給能力依然強大；另一方面，居民消費意愿和能力不足，導(dǎo)致大量商品和服務(wù)無法被有效消化，形成產(chǎn)能過剩和資源浪費，經(jīng)濟增長乏力，甚至陷入“惡性循環(huán)”——需求不足導(dǎo)致生產(chǎn)萎縮，進而引發(fā)就業(yè)和收入下降，進一步抑制消費需求。

外部困境：國際經(jīng)貿(mào)環(huán)境發(fā)生根本性變化。傳統(tǒng)的全球化規(guī)則和“市場經(jīng)濟”邏輯受到挑戰(zhàn)，以美國為首的西方國家開始“不按規(guī)則出牌”，通過技術(shù)封鎖、貿(mào)易壁壘、金融制裁等手段進行打壓。這使得中國過去依賴的出口導(dǎo)向型增長模式風(fēng)險劇增，必須尋找新的、不受制于人的國際市場開拓方式。

在此背景下，傳統(tǒng)的凱恩斯主義刺激政策（如大水漫灌）或新自由主義的純市場化改革，都難以從根本上解決問題。“人民經(jīng)濟”規(guī)則和“幸福航母”載體，正是針對這一時代命題提出的系統(tǒng)性解決方案。其核心思想是：將經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)回歸人民，通過組織創(chuàng)新和技術(shù)賦能，構(gòu)建一個以內(nèi)循環(huán)為主體、內(nèi)外雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。

一、鄰里聯(lián)盟：承接國內(nèi)巨大產(chǎn)能，破解“供強需弱”

1. 問題診斷：

國內(nèi)的“供強需弱”，本質(zhì)上是生產(chǎn)與消費在空間和信任上的脫節(jié)。大工廠生產(chǎn)的商品，與社區(qū)居民的日常需求之間存在信息不對稱和渠道不暢的問題。同時，原子化的個體消費者在面對復(fù)雜的市場環(huán)境時，議價能力和抗風(fēng)險能力較弱。

2. 解決方案：鄰里聯(lián)盟

鄰里聯(lián)盟是基于城市社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村共同居住區(qū)域（如街道、社區(qū)、農(nóng)村等城鄉(xiāng)鄰里中心）的居民自治經(jīng)濟組織。它不是一個簡單的團購群，而是一個融合了生產(chǎn)、分配、消費、信用、文化等于一體的綜合性群眾組織共同體。

3.精準對接，消化產(chǎn)能：

需求聚合：鄰里聯(lián)盟通過web3.0數(shù)字化平臺，精準收集本社區(qū)鄰里中心居民的日常消費需求（從柴米油鹽到家政服務(wù)、教育培訓(xùn)）。

反向定制（C2M）： 聯(lián)盟不直接對接遙遠的工廠，而是作為“總代理”，將聚合后的海量訂單，直接下發(fā)給國內(nèi)有過剩產(chǎn)能的生產(chǎn)企業(yè)，特別是那些為國際品牌代工的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。這相當于在國內(nèi)創(chuàng)造了一個穩(wěn)定、可預(yù)測的“超級訂單”。

質(zhì)量背書：聯(lián)盟組織居民代表對合作企業(yè)進行考察和監(jiān)督，確保產(chǎn)品質(zhì)量，解決了消費者對國貨質(zhì)量的信任危機。

構(gòu)建內(nèi)部循環(huán)經(jīng)濟：

本地服務(wù)激活：鄰里聯(lián)盟通過鄰里中心智能速配優(yōu)先采購和整合社區(qū)內(nèi)的小微企業(yè)和個體戶（如維修工、理發(fā)師、小餐館），為他們提供穩(wěn)定的客源，激活本地服務(wù)業(yè)，創(chuàng)造就業(yè)。

共享經(jīng)濟：推廣社區(qū)內(nèi)的工具、場地、車輛共享，促進城鄉(xiāng)資源共享和互助互動，提高資源利用效率，增加城鄉(xiāng)居民收入，降低居民生活成本。

信用體系建立：在聯(lián)盟內(nèi)部建立基于區(qū)塊鏈技術(shù)的信用積分系統(tǒng)。積極參與社區(qū)勞動、誠信交易的居民可以獲得更高信用，享受更多優(yōu)惠和服務(wù)。城市與城市化、國家與國家的鄰里中心互助互動，建立全國、全世界統(tǒng)一大市場，走遍天下都是家，這解決了市場經(jīng)濟的“陌生人信任”難題。

4. 成效：

對居民：獲得物美價廉的商品和服務(wù)，降低生活成本，增強社區(qū)歸屬感和幸福感。

對企業(yè)：獲得了穩(wěn)定的訂單，盤活了生產(chǎn)線，降低了營銷和庫存成本，實現(xiàn)了“去庫存、保生產(chǎn)、穩(wěn)就業(yè)”。

對國家：成功地將國內(nèi)巨大的過剩產(chǎn)能導(dǎo)入到一個有序、可控的內(nèi)部循環(huán)中，極大地緩解了“供強需弱”的矛盾，夯實了內(nèi)循環(huán)的根基。

二、企業(yè)公社：粉碎國外貿(mào)易霸權(quán)，打開國外市場

1. 問題診斷：

面對國外的技術(shù)封鎖和市場排斥，單個中國企業(yè)勢單力薄，容易成為被各個擊破的目標。傳統(tǒng)的“走出去”模式依賴跨國公司或復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，在當前地緣政治環(huán)境下風(fēng)險極高。

2. 解決方案：企業(yè)公社

企業(yè)公社是由產(chǎn)業(yè)鏈上下游相關(guān)企業(yè)自愿聯(lián)合形成的、具有準軍事化協(xié)作能力的跨國企業(yè)集團。它超越了單純的經(jīng)濟利益，帶有鮮明的文化和價值觀屬性。

全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同出海：

打破“卡脖子”： 企業(yè)公社內(nèi)部整合從原材料、核心技術(shù)研發(fā)、零部件生產(chǎn)到整機組裝的全產(chǎn)業(yè)鏈。例如，一個新能源企業(yè)公社，不僅包括電池廠、汽車廠，還包括芯片設(shè)計公司、軟件公司和充電樁企業(yè)。任何一個環(huán)節(jié)被“卡脖子”，公社內(nèi)部都能迅速調(diào)配資源實現(xiàn)替代或攻關(guān)。

集體議價與品牌建設(shè)：公社以一個統(tǒng)一的品牌形象和聲音出現(xiàn)在國際市場上，擁有強大的集體議價能力，能夠?qū)购Ｍ饩揞^的壟斷。更重要的是，它可以講述一個不同于西方資本邏輯的“中國故事”——即公社是為全球人民謀福祉的組織。

“農(nóng)村包圍城市”的市場策略：

深耕“一帶一路”及發(fā)展中國家： 公社不以歐美成熟市場為首要目標，而是將重點放在與中國關(guān)系友好、基礎(chǔ)設(shè)施需求旺盛的發(fā)展中國家。通過提供高性價比的“交鑰匙工程”（如智慧城市、清潔能源整體解決方案）來打開市場。

輸出標準與模式：公社不僅賣產(chǎn)品，更輸出技術(shù)標準、管理經(jīng)驗和社區(qū)建設(shè)模式（結(jié)合鄰里聯(lián)盟的理念）。例如，幫助當?shù)亟ㄔO(shè)智能電網(wǎng)的同時，也協(xié)助建立當?shù)氐哪茉春献魃纾瑥亩疃冉壎ɡ妫鬯槿魏卧噲D將其排擠出去的政治企圖。

3. 成效：

對成員企業(yè)：獲得了前所未有的安全保障和市場競爭力，不再懼怕外部的孤立和制裁。

對國家：成功繞開了西方設(shè)置的市場壁壘，開辟了新的、可靠的國際市場，實現(xiàn)了“御敵于國門之外”，保障了國家經(jīng)濟安全。

對世界：提供了一種不同于資本主義全球化的新選擇，展示了合作共贏的可能性。

三、文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城：提升消費維層，激發(fā)內(nèi)需新動能

1. 問題診斷：

傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)認為“物質(zhì)消費有限”，當基本的物質(zhì)需求滿足后，邊際效用遞減，消費動力會減弱。這正是當前內(nèi)需不振的深層原因之一。人們不是沒有錢，而是缺乏足夠有吸引力的消費對象和場景。

2. 解決方案：文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城

這是一個線上線下融合的、沉浸式的國家級文化體驗和消費平臺。它利用VR/AR、AI、區(qū)塊鏈等元宇宙技術(shù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

創(chuàng)造無限的精神消費場景：

沉浸式體驗歷史：用戶（游客）可以暢游中華民族上下五千年和未來社會，“親身”參與“百家爭鳴”，與孔子、老子辯論哲學(xué)；可以“穿越”到盛唐長安，感受萬國來朝的氣象。這種體驗是獨一無二、不可復(fù)制的，具有極高的精神價值。

互動式學(xué)習(xí)思政：將枯燥的理論學(xué)習(xí)，變成在虛擬長征路上與紅軍戰(zhàn)士并肩作戰(zhàn)，或在“未來城市”中親手建設(shè)理想社會的互動游戲。讓主流價值觀教育變得生動有趣，寓教于樂。

共創(chuàng)式文化創(chuàng)作：用戶可以在元宇宙中化身數(shù)字工匠，參與修復(fù)敦煌壁畫、設(shè)計未來建筑、創(chuàng)作國風(fēng)音樂，其創(chuàng)作成果可以通過NFT確權(quán)并交易，形成新的數(shù)字資產(chǎn)和消費熱點。

賦能實體經(jīng)濟：

線上引流，線下消費：元宇宙中的每一次文化體驗，都會巧妙地鏈接到線下的文旅景點、文創(chuàng)產(chǎn)品、特色餐飲和民宿。用戶在線上“種草”，在線下“拔草”，形成完整的消費閉環(huán)。

重塑文旅產(chǎn)業(yè)：它打破了物理空間的限制，讓一個小縣城的非遺文化也能在全球范圍內(nèi)展示，極大地提升了文旅產(chǎn)業(yè)的附加值和吸引力。

3. 成效：

對消費者：滿足了人民群眾日益增長的高層次精神文化需求，提供了全新的、富有成就感的消費體驗，將消費的維度從物質(zhì)層面提升到了精神和自我實現(xiàn)的層面。

對產(chǎn)業(yè)：催生了數(shù)字文娛、虛擬現(xiàn)實、人工智能、區(qū)塊鏈等一系列戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了大量高技能就業(yè)崗位。

對社會與國家：增強了民族自信心和文化軟實力，鞏固了意識形態(tài)陣地，為實現(xiàn)共同富裕注入了強大的精神動力。它完美詮釋了“物質(zhì)消費有限，精神消費無窮”的論斷，為中國經(jīng)濟開辟了一片潛力無限的新的“藍海”：集科技、哲學(xué)、教育、文化、覺醒、民心、文旅于一體的經(jīng)濟增長點。

結(jié)論：系統(tǒng)集成，共筑幸福航母

“幸福航母”并非三個獨立概念的簡單疊加，而是一個有機的、相互支撐的系統(tǒng)工程：

鄰里聯(lián)盟是基礎(chǔ)，它穩(wěn)固了經(jīng)濟的“壓艙石”——內(nèi)需，確保了基本盤的穩(wěn)定和人民生活的幸福。

企業(yè)公社是先鋒，它突破了經(jīng)濟的“天花板”——外需，為中國企業(yè)在全球范圍內(nèi)爭取了發(fā)展空間和經(jīng)濟安全。

文旅思政元宇宙是靈魂，它提升了經(jīng)濟的“維度”——從物質(zhì)到精神，為可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力源泉。

三者共同作用，形成了一個以內(nèi)循環(huán)（鄰里聯(lián)盟）為根基，以外循環(huán)（企業(yè)公社）為拓展，以精神消費升級（元宇宙）為引領(lǐng)的新型經(jīng)濟發(fā)展范式。這正是在百年未有之大變局下，中國踐行“人民經(jīng)濟”理念，破解當前經(jīng)濟困境，邁向高質(zhì)量發(fā)展的“幸福航母”。

作者：幸福航母與人民經(jīng)濟創(chuàng)始人崔士忠

2025年12月12日

補充閱讀：

人民經(jīng)濟理論體系與幸福航母踐行載體

——中華民族現(xiàn)代文明與中國新質(zhì)生產(chǎn)力的杰出代表

引言

在人類從工業(yè)文明邁向數(shù)智文明新時代的宏大背景下，探索與時代生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)、以人民為中心的經(jīng)濟形態(tài)與實踐路徑，具有重大的理論與實踐意義。人民經(jīng)濟理論體系，作為植根于中國大地、面向數(shù)智文明新時代的先進經(jīng)濟范式，以其獨特的理論建構(gòu)與“幸福航母”的實踐載體，正成為中華民族現(xiàn)代文明與中國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標識，為全球發(fā)展貢獻中國智慧與中國方案。

一、人民經(jīng)濟：數(shù)智文明時代的先進經(jīng)濟范式

人民經(jīng)濟是市場經(jīng)濟在數(shù)智文明條件下的深化與升華，是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，對資源配置、財富分配及經(jīng)濟社會運行模式的系統(tǒng)性重構(gòu)與創(chuàng)新。它深度融合以人民為中心的發(fā)展思想與以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展道路，旨在構(gòu)建一種科學(xué)先進的生產(chǎn)關(guān)系與社會組織形式，是確保資本、科技、政府等要素始終服務(wù)于人民根本利益的“中國范式經(jīng)濟學(xué)”理論探索，深刻揭示了數(shù)智文明時代科學(xué)社會主義的發(fā)展新規(guī)律。

作為對人類經(jīng)濟社會發(fā)展模式的創(chuàng)新性探索，人民經(jīng)濟在繼封建社會自然經(jīng)濟、資本主義市場經(jīng)濟、傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟之后，針對數(shù)智文明的新特征與新要求應(yīng)運而生，形成了以“有效市場、有為政府、活力社會（群眾組織）、科學(xué)計劃（計劃發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài)）、集中力量辦大事（舉國體制）”五位一體協(xié)同推進的支撐體系。

其核心目標是錨定“共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、共同圓夢”，根本區(qū)別于西方市場經(jīng)濟“資本至上”的邏輯，旗幟鮮明地以“經(jīng)濟、科技、資本服務(wù)人民，最大化實現(xiàn)人民對美好生活的向往、促進人的全面發(fā)展與幸福”為本質(zhì)特征，摒棄資本利潤最大化單一導(dǎo)向，科學(xué)揭示了“人民經(jīng)濟替代市場經(jīng)濟”在特定歷史條件下的必然趨勢。這不僅為中國式現(xiàn)代化筑牢了經(jīng)濟新路徑，更以東方智慧為全球破解貧富分化、生態(tài)危機、文明沖突等共性難題提供了極具啟發(fā)性的中國方案。

二、核心理論：紅綠藍三維協(xié)同體系

人民經(jīng)濟學(xué)說構(gòu)建了以紅色人民論為主體，藍色創(chuàng)新論、綠色生態(tài)論為兩翼的三維協(xié)同理論框架，旨在貫通人類利益共同體、生命共同體、信仰共同體，最終聚力于人類命運共同體建設(shè)。

（一）紅色人民論：天下為公，共創(chuàng)共享——筑牢人類利益共同體根基

紅色人民論秉持物質(zhì)與意識的辯證統(tǒng)一觀，認為二者皆為宇宙能量與信息的不同呈現(xiàn)形態(tài)，核心主張“民心即天道”，堅信人民是歷史的創(chuàng)造者，民心所向匯聚磅礴偉力，人民經(jīng)濟開創(chuàng)未來圖景，踐行“民心所向，天必應(yīng)之”的民本發(fā)展邏輯。通過“新型公有化（探索數(shù)據(jù)等新型要素公有形態(tài)）、企民協(xié)同化（強調(diào)企業(yè)與職工、社區(qū)的利益聯(lián)結(jié)）、企業(yè)平臺化、分配數(shù)智化”等實踐路徑，致力于實現(xiàn)資源共有、產(chǎn)能共享，充分激活人民群眾作為生產(chǎn)力首要因素的積極性創(chuàng)造性，推動全民共同富裕、共同發(fā)展與財富自由，為建設(shè)人民共享、富強興盛的中國奠定基石，筑牢人類利益共同體的物質(zhì)與制度根基。

（二）綠色生態(tài)論：天生萬物，生態(tài)共生——夯實人類生命共同體底座

綠色生態(tài)論主張宇宙的本源蘊含著統(tǒng)一的元意識能量（可理解為“天道”的樸素表達），萬物演化受其支配，而“天道”的內(nèi)在規(guī)律亦深刻蘊含于民心向背與民生訴求之中。該理論深度踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，以“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化、社區(qū)治理現(xiàn)代化（含‘社區(qū)家庭化’所追求的溫馨互助氛圍）、群眾組織化賦能”為抓手，依托“鄰里聯(lián)盟Web3.0”等理念與技術(shù)，探索搭建資源共享、社區(qū)互助、生態(tài)友好的協(xié)同網(wǎng)絡(luò)，旨在激活人與自然和諧共生的自然生產(chǎn)力，推動全民共同健康、共同享有優(yōu)美生態(tài)環(huán)境與身體自由，為建設(shè)綠色開放、包容健康、永續(xù)發(fā)展的中國提供支撐，夯實人類生命共同體的生態(tài)與健康底座。

（三）藍色創(chuàng)新論：天人合一，智創(chuàng)未來——厚植人類信仰共同體底蘊

藍色創(chuàng)新論倡導(dǎo)將人民的主觀能動性（民心能量）與對客觀世界規(guī)律（天道宇宙能量）的認知相融合共生，從中汲取變革發(fā)展的無窮智慧與力量。它認為，三維物質(zhì)世界的豐富性源于四維精神世界的投射與建構(gòu)，唯有不斷革新人的精神世界、提升文明素養(yǎng)，才能更有效地改造物質(zhì)世界。該理論以科技創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展為核心，推動“科技向善與倫理先行（科技道德化）、文旅融合與思政育人（文旅思政化）、哲學(xué)普及與大眾啟蒙（哲學(xué)大眾化）、信仰與時俱進與理性自覺（信仰現(xiàn)代化）、崇高理想與務(wù)實行動相統(tǒng)一（理想現(xiàn)實化）”，積極打造積極向上的數(shù)智精神空間，培育適應(yīng)數(shù)智文明的新質(zhì)生產(chǎn)力，旨在實現(xiàn)全民共同覺悟、精神富足與心靈自由，為建設(shè)自信自強、崇德向善、創(chuàng)新永續(xù)的中國培育精神沃土，厚植人類信仰共同體的文化底蘊。

數(shù)智文明新時代最適配的生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)，正如人民經(jīng)濟學(xué)所倡導(dǎo)的“群龍無首”般協(xié)同共治格局——依托區(qū)塊鏈等技術(shù)的去中心化特性，探索社會管理的大眾化參與，構(gòu)建團結(jié)奮斗的“自由人聯(lián)合體”雛形，這與《易經(jīng)》乾卦“用九：見群龍無首，天下大吉”所描繪的萬物和諧共生、各展所長的理想秩序具有深刻的哲理契合性。

三、幸福航母：人民經(jīng)濟的實踐載體與探索

“幸福航母”作為人民經(jīng)濟理論的綜合性實踐探索平臺，以“鄰里聯(lián)盟、企業(yè)公社、文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城”三大功能模塊為支撐，致力于推動人類社會在文明形態(tài)上實現(xiàn)從市場經(jīng)濟向人民經(jīng)濟的漸進式過渡、從工業(yè)文明向數(shù)智文明的跨越式躍升、在人的思想、思維及發(fā)展維度上從此岸物質(zhì)世界向彼岸精神世界的升華式進化，是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的鮮活實踐與中國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要代表。

（一）企業(yè)公社：共同富裕的物質(zhì)載體與微觀探索

企業(yè)公社精準承接紅色人民論，以“企民協(xié)同化、企業(yè)平臺化、分配數(shù)智化、探索新型要素參與的公有化實現(xiàn)形式”為核心，致力于構(gòu)建資源共有、產(chǎn)能共享、風(fēng)險共擔、利益共贏的新型企業(yè)組織形態(tài)。它旨在全方位賦能“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，通過優(yōu)化初次分配、探索二次分配與三次分配的有效銜接，助力參與者實現(xiàn)共同富裕、能力提升與財務(wù)相對自由，彰顯“依靠人民、為了人民”的凝聚力與創(chuàng)造力，可視為對公有制實現(xiàn)形式的微觀創(chuàng)新探索。

（二）鄰里聯(lián)盟：共同健康的情感載體與社區(qū)實踐

鄰里聯(lián)盟深度踐行綠色生態(tài)論，通過推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、優(yōu)化社區(qū)治理與服務(wù)（營造“社區(qū)家庭化”的溫馨氛圍）、促進區(qū)域協(xié)調(diào)聯(lián)動、強化群眾組織在基層治理中的作用，依托“鄰里聯(lián)盟Web3.0”的理念與城鄉(xiāng)鄰里中心等實體陣地，探索實現(xiàn)經(jīng)濟互助、文化共榮、科技惠民、教育均衡、康養(yǎng)結(jié)合、文旅互助的社區(qū)協(xié)同網(wǎng)絡(luò)。其在邯鄲佛山景區(qū)試點的“文旅+生態(tài)農(nóng)業(yè)+康養(yǎng)”融合發(fā)展模式，成為鄉(xiāng)村振興與生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的積極探索，有力推動了居民身心健康與社會關(guān)系的和諧健康發(fā)展，致力于營造“遠親不如近鄰，走遍天下有親人”的歸屬感與身體自由。

（三）中華大眾哲學(xué)城：共同覺悟的精神載體與文化地標

中華大眾哲學(xué)城精準落地藍色創(chuàng)新論，以“文旅思政元宇宙”為核心形態(tài)，融合數(shù)智孿生空間、實時云渲染、人工智能交互、全息投影等前沿技術(shù)，打造沉浸式歷史文化智慧體驗與未來場景展望體驗平臺，力圖實現(xiàn)“史河泛舟圣人伴，過去未來夢中游；人生角色互體驗，啟迪智慧千百遍”的精神滋養(yǎng)與境界提升。該項目旨在推動全民在文化浸潤中實現(xiàn)共同覺悟、提升哲學(xué)素養(yǎng)與心靈自由度，助力個體實現(xiàn)精神成長與“百姓成圣”（即人人皆可成為品德高尚、有益于社會的人）的圓夢追求。項目選址邯鄲佛山景區(qū)，規(guī)劃占地逾萬畝，以河北數(shù)智空間文化旅游開發(fā)有限公司為運營主體，由河北數(shù)智空間科技發(fā)展有限公司運用區(qū)塊鏈、人工智能等提供技術(shù)底層支撐，致力于打造具有中國特色的科學(xué)普及與精神文化建設(shè)新高地。

四、時代價值：新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動的幸福征程

新質(zhì)生產(chǎn)力作為數(shù)智時代經(jīng)濟社會發(fā)展的核心驅(qū)動力，由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，以高科技、高效能、高質(zhì)量為核心特征，文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城等是其重要應(yīng)用場景之一，是搶占未來發(fā)展制高點的關(guān)鍵支撐。幸福航母以新質(zhì)生產(chǎn)力為引擎，承載著人民經(jīng)濟學(xué)的先進理念，正逐步發(fā)展為守護與增進全民福祉的戰(zhàn)略性實踐載體，在數(shù)智文明的澎湃浪潮中穩(wěn)健探索前行。

“幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟正乾坤”——這一宏偉愿景勾勒出清晰藍圖：以科學(xué)的人民經(jīng)濟理論為指引，以“幸福航母”系列實踐為載體，以蓬勃發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力為動能，必將引領(lǐng)中國人民乃至世界各國人民攜手并進，朝著民族復(fù)興、人民幸福、天下大同的美好彼岸奮勇前進。

圖文來源：讀者投稿

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自行分辨 謹慎選擇

責任編輯：胡宇春