三封親筆信入藏汪曾祺紀念館

揚州市新聞傳媒中心記者 王鑫

近日，高郵市汪曾祺紀念館調整展覽，新增三件汪曾祺親筆信，這三件展品均由揚州市作協原主席杜海捐贈。從信件內容中，可見汪曾祺對于揚州文化的關切。

書信（一）

揚州文聯：

征集朱自清故居陳列字畫啟事轉到時已是9月15日，但我還是畫了一幅畫，因為朱先生是我的老師。如何處理，由你們決定。

汪曾祺

9月15日

這封信是寫給揚州文聯的朱福烓、杜海兩位的，汪曾祺在信中特別提及朱自清先生是他的老師，并為朱自清故居畫了一幅畫。

書信（二）

午樓先生：

光明日報把你們信轉來我處，已經是三月十九，還復為歉。

我86年在上海中國現代文學國際討論會上見到易德波女士，她向我詢問有關揚州評話的一些問題，我覺得一個挪威人有意研究揚州的評話，很有意思，就向她介紹了陳汝老和你。想不到她后來當真跑到揚州找到了你，洋人治學，大都很有鉆動。不過外國人談中國事終是隔了一層，她能否寫出比較有分量的文章，我有些存疑。

關于揚州評話和王少堂，已經有人寫了不少文章。陶鈍，羅揚都寫過。不過這二位都是北方人，沒有怎么聽過王少堂，大概總是根據資料寫的，沒有自己的切身感受。因此我很希望讓你的著作能夠早日出版。我對《揚州評話方言釋例》很感興趣。揚州方言有些詞語我一直不知道如何寫成文字，也不能確切地知道其涵意。你的大作發表，將對外地人了解揚州評話和揚州方言很者幫助。你已退休，可以慢慢地把你想寫的文章都寫出來，你的身體似乎不錯，相信是能完成這方面的工作的。

我今年70歲了，已離休，每天寫些“閑雜”文章而己。去年寫了好幾篇序，成了寫序當家，點可笑也。

我的地址是北京蒲黃榆路9號樓12層1號，郵政編碼100075。即候

時安！

汪曾祺

3月19日

汪曾祺在信中提及的“午樓先生”，名為陳午樓，揚州文化學者，長期致力于揚州曲藝研究，尤以揚州評話、曲藝和方言領域有深入的學術貢獻。曾在揚州職大任教，與汪曾祺、曲藝理論家陳汝衡等有深厚交情。和挪威學者易德波合作編著《永遠的說書人：現代中國說唱文學》《中國說唱與陳汝衡》，這些成果被視為西方學者對揚州曲藝最深入的研究之一。陳午樓在2000年去世，病危前將汪曾祺的親筆信托付給杜海，以完成捐贈給汪曾祺紀念館的心愿。建館前，捐贈儀式在高郵文聯舉行。

文章

說“怪”

我寫過一篇小說《金冬心》，對這位公認為揚州八怪里的一號人物頗有微詞。我覺得這是一個裝模作樣，矯情欺世，似放達而實精明的人。這大概有一點受了周作人的影響。我認為他的清高實際上是賣給鹽商的古彝器上的銅綠，這一點大概也不錯。我不喜歡他的盧仝體的怪詩。但那篇《金冬心》只是小說，不是對金冬心的全面評價。我對金冬心的另一面是非常喜歡的。我對他的從“天發神懺碑”變出來的美術字勢的四方的楷字和橫寬豎細的漆書是很喜歡的。對他的“疏能走馬，密不容針”的梅花，也是很喜歡的。我在故宮博物院見過他畫的一個扇面，萬頃荷花，只是用筆橫點了數不清的綠色的點子，豎點了數不清的漆紅的點子，荷葉荷花，皆不成形，而境界闊大，印象真切。我當時嘆服：這真是一個絕頂聰明的人！

我不想評定金冬心，只是想說說什么叫“怪”。很簡單，怪就是充分表現個性，別出心裁，有獨創性。

我希望揚州的寫小說的同志能夠繼承八怪傳統的這一方面，盡量和別人不一樣。

揚州有一位大文體家，汪中。對汪容甫的文章，有不少人有極精到的見解。我很欣賞章太炎的評語，他說汪容甫的駢文“起止自在，無首尾呼應之式”（大意）。呼應，是小說的起碼的要求，打破呼應，是更高的要求，小說不應有“式”——模式。

一九八六年十月二十八日

揚州

這是汪曾祺在揚州寫的一篇文章，提及他對揚州八怪中金農的看法，也對揚州的小說家提出希望，能夠“盡量和別人不一樣”。

編輯：陳星菲