1926，佛首被盜

天龍山全景

天龍山美景

說到天龍山石窟，不禁讓人唏噓感嘆。

去散千峰曉，神龍應(yīng)念來。

補陀巖上士，心識幾時灰。

這是宋代釋智遇寫得《天龍恭敬贊》，似在印證天龍山石窟的劫難和遭遇。

天龍山石窟位于山西太原西南方向40公里處的天龍山腰，海拔高1700米。石窟始建于北朝東魏時期，距今已有1400多年。經(jīng)過北齊、隋代、唐代開鑿，現(xiàn)存石窟25座，分別位于東西兩峰山崖之間，綿延1公里余。

東峰全景，1922年《天龍山石窟》 外村太治郎著

西峰全景，1922年《天龍山石窟》 外村太治郎著

天龍山石窟創(chuàng)建于東魏（公元534—550年），高歡在天龍山開鑿石窟，高歡之子高洋北齊后以晉陽為別都，繼續(xù)在天龍山開鑿石窟。隋代楊廣為晉王，繼續(xù)開鑿，唐代李淵父子起家于晉陽，建造石窟達到高峰。

這些石窟中，有東魏、北齊、隋、唐各代開鑿的石窯二十七窟。東峰八窟，西峰十三窟，山北三窟，寺西南三窟，窟之間山徑相通。據(jù)不完全統(tǒng)計，石窟內(nèi)外有石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、畫像1144幅。各窟的開鑿年代不一，以唐代最多。

天龍山石窟造像被稱之為“天龍山式樣”。以造型嫻熟、比例適當(dāng)、線條柔和、雕刻精細(xì)，為后人研究佛教、美術(shù)、雕刻、建筑各方面提供了豐富的實物資料，是中國古代雕塑藝術(shù)的典范，在世界雕塑藝術(shù)史上占有極為重要的作用。

此時的天龍山石窟造像頭部基本完好無缺，出自外村太治郎著、1922年出版的《天龍山石窟》

天龍劫：斬首之痛

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

1918年，日本人關(guān)野貞重新發(fā)現(xiàn)天龍山石窟，并將調(diào)查報告發(fā)表于日本《國華》雜志。 此報告一出，引起世界轟動的同時，也招來了大規(guī)模的盜鑿活動，數(shù)百件天龍山石窟精品造像被運往海外。

1948年，天龍寺再遭大火毀于一旦，無人管理的天龍山石窟遭受自然災(zāi)害的損壞更加迅速。 直到1982年，才開始對天龍山石窟進行保護、恢復(fù)和維修工作。

上世紀(jì)二十年代間，中外盜賊對石窟進行了掠奪和破壞，耗時四百年開鑿的天龍山石窟，從此竟成為無頭的石窟，是中國境內(nèi)摧殘破壞最為嚴(yán)重的石窟，再也找不出一尊完整造像。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

天龍山東峰西端隋窯前

開盜賣之風(fēng)的始作俑者，是日本人山中定次郎。

山中定次郎是日本山中商會創(chuàng)始人，19世紀(jì)末、20世紀(jì)初他和他的山中商會進入中國，開始了收集并倒賣中國文物的經(jīng)營活動，成為當(dāng)時在中國最大的日本古董商。 山中定次郎除在北京琉璃廠收購中國文物外，還與各王府建立了以收購為目的的緊密業(yè)務(wù)關(guān)系。

1912年，山中定次郎抓住小恭親王溥偉沒有生活來源又企圖復(fù)辟滿清政權(quán)急需大量資金的機會，從溥偉手中收購了恭王府除書畫外的大批收藏品。 這批文物被迅速運回日本分類整理，并被分為三批，一批運往美國拍賣，一批運往英國拍賣，一批留在山中商會設(shè)在日本和美國的古董店中零售。

山中定次郎經(jīng)營主持的山中商會，據(jù)稱是繼盧芹齋后，第二次世界大戰(zhàn)以前海外規(guī)模最大的中國古董文物店。 隨著山中定次郎過手的珍寶越來越多，他對中國文化與文物的渴望與垂涎也日益加深。

1924年6月和1926年10月，山中定次郎本人兩次親臨考察天龍山石窟。 1927年前后所有散失海外的天龍山石窟造像名品，幾乎全部都是山中定次郎指導(dǎo)山中商會盜鑿販?zhǔn)鄣摹?/p>

山中定次郎在天龍山

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

山中定次郎日記詳細(xì)記載了其中一次的盜運，40多個天龍山石窟造像的佛頭被砍下來，裝成箱，運到北京，然后由北京運到日本。

他為什么能輕而易舉地一次性砍下這么多佛頭并盜運成功呢？

山中定次郎帶人在天龍山石窟

因為有內(nèi)應(yīng)！

天龍山腳下圣壽寺住持凈亮和尚，是個貪財之人， 不虔心禮佛、保護寺院和佛像，卻利欲熏心，只是忙于收租課、開煤窯營利。

山中定次郎先是于1924年6月到了天龍山考察佛像，并對凈亮進行了試探。 1926年10月，山中定次郎帶著大量的金條和銀元再次來到天龍山圣壽寺，面對沉甸甸的黃白之物，凈亮終于開了口。雙方里外勾結(jié)，雇傭當(dāng)?shù)責(zé)o知百姓，瘋狂盜割山上的佛首，用牛車運出山外，偷運海外出售獲利。

山中定次郎與凈亮和尚（居中者）合影

天龍山西峰第十七窯前，盜割現(xiàn) 場的照片定格了山中定次郎的罪證

400年，歷經(jīng)四個朝代開鑿的天龍山石窟就這樣在鋸齒中、在鐵錘下失去了應(yīng)有的面貌。 從寺廟的和尚到山中的村民，眼睜睜地看著一個個佛頭被敲下來被運走，竟沒有一個人站出來。

天龍山西峰第十五第十六窯前

天龍山西方第十二窯前

1932年11月，山中商會在日本東京美術(shù)協(xié)會舉辦了“世界古美術(shù)展”，并將這批天龍山石佛公開拍賣。 寰宇知名的天龍山石窟，慘遭萬劫不復(fù)的毀滅性破壞，再也找不出一尊完整造像，自上世紀(jì)20年代起竟成為無頭的石窟。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

初步統(tǒng)計，總數(shù)約150件的天龍山石雕造像，散佚海外各處，僅部分雕像可辨認(rèn)確系出自天龍山哪個窟室。 如捐出藏品的哈佛大學(xué)轄下福格美術(shù)學(xué)院集藏24件天龍山雕像（包括飛天浮雕），其中的19件為第二窟和第三窟作品； 日本東京根津的嘉一郎藏有8件天龍山早期頭像。

而天龍山的唐窟精品，亦不乏人收藏。 威斯羅波捐給福格美術(shù)學(xué)院兩件第十七窟天王頭像，費城的賓州大學(xué)博物館藏有兩件唐代早期天王全身塑像，日本東京的根津美術(shù)館，為全世界集藏唐代天龍山石窟名品最多的收藏單位，計28件唐代頭像和浮雕殘件。

1928年，山中商會將盜運來的45尊造像編輯成書，名為《天龍山石佛》。 該書涵蓋佛像16尊、佛手與佛足3尊、菩薩像22尊、羅漢像1尊及天王力士像3尊。 這些佛造像，在美學(xué)上絲毫不輸給任何古希臘、古羅馬的雕塑。

天龍山石窟被盜劫走的佛頭

天龍山石窟被盜劫走的佛頭和菩薩首

據(jù)說山中定次郎保持著早起的習(xí)慣，幾十年來，他作為一名佛教信仰者，無論是在家還是在世界的任何一個角落，每日清晨穿戴整齊后，朝著東方，合掌朝拜。

但為一己私利而大肆盜掘石窟造像，這樣的罪業(yè)，不知他在合掌的一刻，是否有一絲懺悔？

菩薩首

佛首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

佛首

佛首

佛首

佛首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

佛首

佛首

菩薩首

仁王尊首

羅漢首

菩薩首

佛首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

仁王尊首

仁王尊首

佛首

佛首

佛首

佛首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

菩薩首

佛首

佛手

佛足

佛首