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管理之道,從“正己”開始
在管理理論的叢林中,我們常常迷失方向。德魯克、法約爾、泰勒等管理大師的理論各成體系,KPI、OKR、BSC等管理工具層出不窮。然而,管理的本質并非如此復雜。縱觀古今中外優秀的管理者,成功的秘訣可歸結為兩個字:“正己”。
我國傳統文化對管理內涵和本質的理解不同于西方。西方管理強調控制手段和任務目標,偏重于從管理程序和管理職能來界定管理,而中國管理哲學則把管理看作一門以人為本的“正己正人之學”。
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1. “正己”是管理的根本出發點
老子曰:“勝人者有力,自勝者強。”意謂能戰勝別人的人是有力量的人,但只有能戰勝自己、管好自己的人才是真正的強者。管理的成敗很大程度上取決于自己能否首先管好自己,只有先管好自己,才有資格去管理他人。
“正己”是“體”,“正人”是“用”,這是中國管理哲學兩個不可分割的基本要素。在管理過程中,管理者是主體,只有首先管好自己才能管好他人,“正己”是“正人”的前提和基礎。
現代企業管理中的“目標管理”理念,其實也源于此。作為管理者,首先要有明確的目標和方向,然后才能引導團隊前進。每一個優秀的管理者,都是先從管理自己開始的。
2. “正己”的具體實踐維度
“正己”并非空洞的概念,而是體現在管理者日常行為的方方面面。孔子強調:“政者,正也。” “正”是既“正己”又“正人”。
首先是正心。管理者要有正確的價值觀和心態,這是“正己”的基石。北京大學的“和衡管理”理論強調“人和”為核心,要求管理者內部員工以一致的理念、團結的行動,為共同的目標努力奮斗。
其次是正行。管理者必須言行一致,以身作則。法約爾提出的五大管理職能中,指揮職能要求領導者對自己的職工要有深入的了解,并作出榜樣。在別人不想干、不敢干的時候,要身先士卒,“做給別人看”;在別人不會干、無法干的時候,要現身說法,“教給別人看”。
最后是正責。管理者要明確自己的責任和擔當。現代企業管理要素中的控制管理,就是要證實企業的各項工作是否已經和計劃相符,其目的在于指出工作中的缺點和錯誤,以便糾正并避免重犯。
3. “正己”如何影響團隊和管理效能
當你真正做好“正己”時,管理效能便會自然顯現。管理者通過崇德修身使自己具備高尚品格,獲得比較高的素養和能力,進而把整個團隊管理好。
“正己”能夠構建信任基礎。員工往往不是聽管理者說什么,而是看管理者做什么。管理者身體力行,才能贏得團隊的信任和尊重。管子主張以善德服人,爭取人心的歸服。這種基于德行的影響力,比基于職位權力的影響力更加持久和有效。
“正己”能夠塑造團隊文化。管理者的行為和價值觀會潛移默化地影響團隊成員,形成團隊的文化氛圍。企業文化是企業在長期發展中形成的獨特價值觀、信念和行為準則。而企業文化的塑造,始于管理者的“正己”。
“正己”能夠提升決策質量。一個能夠“正己”的管理者,往往能夠超越個人偏見和利益,做出更加客觀公正的決策。劉邦之所以能夠成功,在于他能夠知人善任,承認“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房”。這種自我認知的清醒,是“正己”的重要表現。
4. 平衡“正己”與制度構建
強調“正己”并不意味著忽視制度的重要性。成功的組織管理是“正己”與科學制度的完美結合。人性化管理本身沒有錯,管理一定要以人性化為基礎,但同時也需要設計科學的制度。
現代企業管理強調標準化、流程化和格式化。彼得·德魯克說:“管理就是原則。”管理的本質是方的,其中最為本源的東西就是:標準化、流程化、格式化。
但制度歸根結底還是需要人來執行。法約爾提出的五大管理職能(計劃、組織、指揮、協調和控制)中,每個職能都離不開管理者的“正己”。只有當管理者自身正直,才能確保制度的公正執行。
5. 踐行“正己”管理之道
在現代管理中,領導帶頭作表率仍是一條重要原則,正所謂榜樣的力量是無窮的。作為組織者、策劃者,領導干部的示范引領作用是作風建設的標桿,也是整個干部隊伍干事創業的一種動力。
要定期進行自我反思。這是“正己”的基礎。管理者需要經常審視自己的行為、決策和價值觀,確保與組織目標保持一致。控制管理涉及企業活動的一切方面,但首先是對管理者自身的控制。
要開放接受反饋。“正己”不是閉門造車,而是需要借助他人的視角來認識自己。企業和譜管理強調內部溝通,建立暢通的溝通渠道,確保信息傳遞及時準確。這種溝通應該是雙向的,包括管理者接受下屬的反饋。
要持續學習和提升。“正己”是一個持續的過程,需要管理者不斷學習新知識、新技能,提升自己的綜合素質。人才管理是企業最寶貴的資源之一,這不僅適用于員工,同樣適用于管理者自身。
要在實踐中磨練。“正己”不是空洞的哲學思考,而是要在具體的管理實踐中不斷磨練。協調就是指企業的一切工作者要和諧地配合,以便于企業經營的順利進行。這種協調能力,需要在實踐中不斷培養。
結語:回歸管理的本質
當我們被各種復雜的管理理論和方法所困擾時,不妨回歸到最簡單的道理:管理并不復雜,核心就是“正己”二字。無論是領導干部為官從政,還是企業和社會組織管理者開展工作,都應當重視崇德修身、重視自我管理。
“正己”是一種內在的修煉,也是一種外在的引領。它體現了中國傳統文化中的管理智慧,也與現代管理理念相契合。當我們能夠真正做好“正己”時,管理便會成為一種自然而然的行為,團隊也會因此而變得更加和諧、高效。
管理的最高境界,不是控制他人,而是掌握自己;不是炫耀權力,而是承擔責任;不是復雜難懂,而是簡單明了。從“正己”開始,你會發現,管理其實并不復雜。
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⊙編輯:學習經營管理(微信號:MBA160)
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