紀(jì)念毛主席誕辰132周年丨對(duì)待毛主席的態(tài)度，決定一個(gè)人的立場(chǎng)

文丨吳剛

對(duì)待毛主席的態(tài)度，不僅關(guān)乎歷史的尊重，更折射出一個(gè)人對(duì)馬克思主義中國(guó)化道路的理解與認(rèn)同。毛主席作為中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者，中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄。其思想與實(shí)踐深刻塑造了中國(guó)革命和建設(shè)的軌跡。如何評(píng)價(jià)毛主席“不只是理論問(wèn)題，尤其是個(gè)政治問(wèn)題”，這一論斷至今仍具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

對(duì)待毛主席的態(tài)度，本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)革命歷史、對(duì)馬克思主義中國(guó)化成果、對(duì)黨和國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的立場(chǎng)問(wèn)題。堅(jiān)持實(shí)事求是地評(píng)價(jià)毛主席，是維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的重要體現(xiàn)。

—、對(duì)待毛主席的態(tài)度，從稱呼“毛主席”開(kāi)始

1981年，關(guān)于毛主席稱謂的討論體現(xiàn)了老一輩革命家對(duì)歷史人物的深厚情感與實(shí)事求是原則的結(jié)合。黃克誠(chéng)將軍在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)應(yīng)全面科學(xué)，反對(duì)意氣用事。其講話內(nèi)容經(jīng)鄧小平同志同意后，由胡喬木潤(rùn)色修改，但黃克誠(chéng)堅(jiān)持將稱謂從“毛澤東同志”改回“毛主席”。這一堅(jiān)持源于他與毛主席長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的革命情誼：從湖南講習(xí)班的師生關(guān)系，到井岡山并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，再到廬山會(huì)議上坦誠(chéng)探討革命策略的摯友，黃克誠(chéng)始終視毛主席為人生導(dǎo)師和革命精神的象征。他反對(duì)稱謂更改，本質(zhì)是對(duì)革命歷史情感的珍視，對(duì)毛主席帶領(lǐng)人民走出水深火熱、走向幸福生活的功績(jī)的深刻銘記。

我作為一名在黨38年、普普通通的共產(chǎn)黨員，對(duì)待毛主席的態(tài)度，和黃克誠(chéng)老將軍以及全國(guó)億萬(wàn)熱愛(ài)毛主席的人民一樣，無(wú)論在什么場(chǎng)合，只要提到毛主席，想到毛主席，我都會(huì)肅然起敬。我們都不直呼其名，而是稱呼“毛主席”。稱呼“毛主席”這一尊稱，承載著億萬(wàn)人民對(duì)革命領(lǐng)袖的敬仰之情，反映了對(duì)毛澤東同志為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)作出歷史性貢獻(xiàn)的永恒銘記。這種情感是全黨全國(guó)各族人民共同的精神財(cái)富，體現(xiàn)了對(duì)黨的光輝歷史和革命傳統(tǒng)的傳承。

“毛主席”這一稱謂的廣泛傳播始于1931年11月27日中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)第一次全體會(huì)議。會(huì)議選舉毛澤東為中央執(zhí)行委員會(huì)主席和中央執(zhí)行委員會(huì)人民委員會(huì)主席，主持人任弼時(shí)首次提議“請(qǐng)毛主席講話”，這一稱呼迅速在蘇區(qū)軍民中叫響。此后，“毛主席”成為毛澤東同志在不同歷史時(shí)期擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的通用尊稱，伴隨他一生，凝聚了中國(guó)人民對(duì)他的深厚情感與歷史認(rèn)同。

毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變了自己命運(yùn)和國(guó)家面貌，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。毛主席畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件。這種歷史功績(jī)和崇高精神，自然會(huì)讓人感動(dòng)而表現(xiàn)出恭敬、欽佩的態(tài)度。

毛主席是舉世公認(rèn)、舉世無(wú)雙的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，其歷史地位和國(guó)際影響力源于多方面原因：

偉大的馬克思主義者：他將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，為中國(guó)革命和建設(shè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家：他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命取得勝利，建立了新中國(guó)，并在社會(huì)主義建設(shè)初期進(jìn)行了探索，為國(guó)家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者：他推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的本土化，形成了具有中國(guó)特色的革命和建設(shè)理論體系。

近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄：他帶領(lǐng)中國(guó)人民徹底改變了國(guó)家命運(yùn)和民族面貌，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心：他團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民，凝聚起改變國(guó)家命運(yùn)的磅礴力量。

民族獨(dú)立與國(guó)家主權(quán)：他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”，建立新中國(guó)，徹底終結(jié)了近代以來(lái)的屈辱歷史?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利、對(duì)印度和越南的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，以及對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，彰顯了中國(guó)主權(quán)的不可侵犯性。

社會(huì)變革與民生改善：他主導(dǎo)掃除文盲、普及教育，使中國(guó)文盲率從90%以上降至20%以下；通過(guò)土地改革、消滅土匪、禁毒運(yùn)動(dòng)等，徹底改變了舊中國(guó)的社會(huì)面貌；建立獨(dú)立工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。

國(guó)際地位提升：他推動(dòng)中國(guó)與118個(gè)國(guó)家建交，成為亞非拉第三世界領(lǐng)袖，并通過(guò)“兩彈一星”等成就打破大國(guó)封鎖。聯(lián)合國(guó)總部在他逝世當(dāng)天降半旗致哀，53個(gè)國(guó)家降半旗悼念，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)的廣泛尊重。

國(guó)際影響力:他的思想和實(shí)踐不僅深刻影響了中國(guó)，也對(duì)世界被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響，被《時(shí)代》雜志評(píng)為20世紀(jì)最具影響力的人物之一。

思想理論貢獻(xiàn)：毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，其軍事戰(zhàn)略、哲學(xué)著作（如《實(shí)踐論》《矛盾論》）和詩(shī)詞書(shū)法，至今仍被世界各國(guó)研究和推崇。

人格魅力與為民情懷：他始終與人民同呼吸共命運(yùn)，拒絕特權(quán)，廉潔奉公，其“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨深入人心。

對(duì)待毛主席的態(tài)度，從稱呼“毛主席”開(kāi)始，“毛主席”稱謂深入人心，這一稱呼不僅是職務(wù)（蘇維埃主席、國(guó)家主席），更承載了人民的情感認(rèn)同?！懊飨边@一稱謂誕生于1931年瑞金葉坪的烽火歲月，從中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)主席到中華人民共和國(guó)主席，它不僅是職務(wù)的象征，更凝結(jié)著億萬(wàn)人民對(duì)領(lǐng)袖的深情敬仰。這一稱呼伴隨中國(guó)革命從井岡山的燎原星火走向全國(guó)解放，鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀解放的初心使命。正如井岡山紅旗指引方向，‘毛主席’三字已成為中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的精神豐碑。我們銘記歷史，不僅為緬懷偉人畢生奮斗的光輝實(shí)踐，更為汲取力量堅(jiān)定前行，在新時(shí)代續(xù)寫民族復(fù)興的壯麗篇章。

二、對(duì)待毛主席的態(tài)度，我們要向外國(guó)政要、記者及學(xué)者學(xué)習(xí)

毛主席以“紙老虎”論斷揭示霸權(quán)本質(zhì)，其戰(zhàn)略思想贏得跨意識(shí)形態(tài)尊重。二戰(zhàn)后，自美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，以及其后的杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜、尼克松、福特、卡特、里根、布什、克林頓、小布什、奧巴馬，沒(méi)有一個(gè)說(shuō)過(guò)毛主席他老人家的壞話，相反，他們對(duì)毛主席都有客觀評(píng)價(jià)。

尼克松稱其改變世界格局，是個(gè)具有戰(zhàn)略智慧和人格魅力的人物，評(píng)價(jià)毛澤東是“改變了中國(guó)影響了世界的巨人”。稱其為“戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士”?？夏岬涎芯科滠娛轮?，卡特贊其“重塑中國(guó)命運(yùn)”?？肆诸D認(rèn)為其思想“值得深入研究”。

還有一些美國(guó)政要、記者及學(xué)者對(duì)毛主席也是好評(píng)如潮。美國(guó)國(guó)家安全事務(wù)助理基辛格：認(rèn)為毛主席“擁有壓倒一切的魄力”，在外交事務(wù)上“極富智慧”，能夠“控制談話并展現(xiàn)非凡的意志力和決斷力”。學(xué)者費(fèi)正清稱其“二十世紀(jì)最偉大變革者”，學(xué)者施拉姆：指出“百年之后毛澤東仍是世界人民最為關(guān)注的思想家和軍事家”。

美國(guó)記者埃德加·斯諾：稱毛澤東是“公認(rèn)的導(dǎo)師、政治家、軍事家、哲學(xué)家、桂冠詩(shī)人、民族英雄、全民族的領(lǐng)導(dǎo)，以及歷史上最大的人民救星”。美國(guó)《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響力人物之一。

除美國(guó)外，其它一些國(guó)家的總統(tǒng)、政要、記者及學(xué)者對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)也相當(dāng)高。

以色列前總統(tǒng)佩雷斯稱其軍事理論“指引了以色列的實(shí)踐”。

南斯拉夫總統(tǒng)鐵托：稱毛澤東是“站在巨人之上的超級(jí)巨人”。

法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦：認(rèn)為毛澤東是“人類思想的一座燈塔”。

德國(guó)前總理施密特：稱毛澤東“魅力四射，才華橫溢”，在討論克勞塞維茨和馬克思時(shí)展現(xiàn)出敏銳的直覺(jué)和深厚的學(xué)識(shí)。

巴基斯坦等國(guó)家甚至將褻瀆毛主席言行視為犯罪。

英國(guó)《泰晤士報(bào)》記者貝特蘭：認(rèn)為毛澤東“代表了中國(guó)人智慧之精華”，頭腦靈活、思路清晰，處理問(wèn)題“非常實(shí)際”，且對(duì)同胞有深刻了解。

毛澤東同志以教師身份投身革命，逝世時(shí)已為全球四分之一人口重塑了道德與價(jià)值體系。他被視為第三世界的精神象征、發(fā)展中國(guó)家的堅(jiān)定伙伴，以及全球民族解放運(yùn)動(dòng)的指引者。

法新社曾經(jīng)這樣評(píng)論說(shuō):“毛以一個(gè)小學(xué)教員創(chuàng)業(yè)，而到他去世時(shí)給世界四分之一的人類創(chuàng)造了整套全新的道德觀和價(jià)值觀。”“他是第三世界政治的化身、窮國(guó)人民的偉大朋友、世界解放運(yùn)動(dòng)的燈塔

毛主席作為20世紀(jì)中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變了國(guó)家和民族的命運(yùn)，其思想和實(shí)踐對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展和全世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

澳大利亞《金融評(píng)論》則這樣說(shuō):“毛主席同羅斯福、丘吉爾和列寧一樣是本世紀(jì)的巨人之一。他也許是這四個(gè)人當(dāng)中最偉大的一個(gè)。因?yàn)樗挠绊懗掷m(xù)的時(shí)間將更長(zhǎng)。

50多年前，他是中國(guó)的馬克思，以馬克思主義為思想火炬，照亮中國(guó)革命的前行之路；后來(lái)，他領(lǐng)導(dǎo)革命、奪取政權(quán)，成為中國(guó)的列寧，以卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)略智慧，為中國(guó)開(kāi)辟出一條獨(dú)特的革命道路。他的才干跨越時(shí)空，影響深遠(yuǎn)：作為天才的基層組織家，他在全中國(guó)點(diǎn)燃革命的烈火，凝聚起億萬(wàn)人民的力量；作為創(chuàng)造性的哲學(xué)家，他賦予馬克思主義全新的東方智慧與道德內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的先河；作為無(wú)與倫比的軍事指揮家，他在戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄，以非凡的勇氣和智慧，書(shū)寫了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗篇章，甚至曾感慨“打仗時(shí)胃口從未如此好”；作為天才的詩(shī)人，他以古典詩(shī)詞為載體，抒發(fā)革命情懷，其一生恰似一部波瀾壯闊的史詩(shī)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家，崛起為世界力量格局中的重要一極，成為推動(dòng)全球公平正義、重新分配世界力量的中堅(jiān)力量，徹底扭轉(zhuǎn)了“西方壓倒東方”的歷史態(tài)勢(shì)，為世界被壓迫民族的解放事業(yè)樹(shù)立了光輝典范。

這些評(píng)價(jià)超越意識(shí)形態(tài)差異，彰顯了毛主席作為政治家、戰(zhàn)略家和思想家的國(guó)際影響力，深刻體現(xiàn)了對(duì)其戰(zhàn)略智慧、人格魅力及歷史貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可，以及其思想與實(shí)踐對(duì)世界歷史進(jìn)程的深遠(yuǎn)意義。

毛主席是一個(gè)在外人甚至是他的敵人面前，都被抬到史無(wú)前例高度的世界級(jí)偉人。其歷史地位和貢獻(xiàn)是舉世公認(rèn)的。國(guó)際社會(huì)對(duì)毛主席的尊敬源于他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、創(chuàng)立毛澤東思想、奠定國(guó)家現(xiàn)代化基礎(chǔ)等偉大成就。

在近代中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，湖南孕育了兩位具有深遠(yuǎn)影響的歷史人物。魏源作為近代思想先驅(qū)，其《海國(guó)圖志》系統(tǒng)介紹了世界地理與科技，為近代中國(guó)打開(kāi)認(rèn)知世界之窗作出重要貢獻(xiàn)；毛澤東同志作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，徹底改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，使中國(guó)以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方。

魏源在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，著有《海國(guó)圖志》，系統(tǒng)介紹了西方地理、科技知識(shí)，推動(dòng)了中國(guó)近代開(kāi)眼看世界的進(jìn)程。毛澤東作為共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)和人民共和國(guó)的主要締造者，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命取得勝利，建立了社會(huì)主義制度，使中國(guó)以獨(dú)立自主的姿態(tài)屹立于世界東方，深刻改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向和國(guó)際地位。

中外名人對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)高度一致，普遍將其視為20世紀(jì)最具影響力的偉人之一。

毛主席的思想和實(shí)踐對(duì)全球反殖民、反壓迫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。拉丁美洲、非洲、亞洲等第三世界國(guó)家的民眾和領(lǐng)導(dǎo)人普遍將他視為‘巨人中的巨人’‘偉大的思想家、戰(zhàn)略家’‘時(shí)代和人民的化身’。阿根廷總統(tǒng)阿爾韋托·費(fèi)爾南德斯曾表示‘向中國(guó)締造者致以最高敬意和景仰’，古巴領(lǐng)導(dǎo)人菲德?tīng)枴たㄋ固亓_認(rèn)為‘如果能夠早些讀到毛主席的書(shū)籍，那么古巴革命的勝利必會(huì)提前’，哥倫比亞總統(tǒng)阿爾瓦羅·烏里韋稱贊毛澤東思想是‘世紀(jì)以來(lái)最偉大的哲學(xué)思想之一’。這些評(píng)價(jià)體現(xiàn)了毛主席在國(guó)際上的崇高地位和廣泛影響力。

毛主席逝世后，眾多外國(guó)政要及友人通過(guò)瞻仰毛主席紀(jì)念堂、獻(xiàn)花、留言或發(fā)表公開(kāi)講話等方式，表達(dá)了對(duì)他的深切敬意與緬懷之情。日本首相大平正芳說(shuō)，毛主席對(duì)日本的了解，令人感到他具有“東洋之心”，一想到再也見(jiàn)不到他，就不勝寂寞與孤單。美國(guó)總統(tǒng)福特在毛澤東逝世后發(fā)來(lái)的唁電中稱：“毛主席是一位歷史偉人。他的領(lǐng)導(dǎo)是幾十年來(lái)改造中國(guó)的決定性因素，他的著作給人類文化留下了深刻的印記?！?/p>

三、對(duì)待毛主席的態(tài)度，就是要洗清潑在毛主席身上的臟水

中國(guó)知識(shí)分子和革命戰(zhàn)友對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)同樣深刻。梁漱溟在1938年訪問(wèn)延安期間，與毛主席進(jìn)行了六次深入交流。他高度評(píng)價(jià)毛主席的戰(zhàn)略眼光，尤其對(duì)《論持久戰(zhàn)》的預(yù)見(jiàn)性表示欽佩，并坦言自己曾低估中國(guó)革命的勝利可能。

老舍在解放后深受毛主席文藝思想影響，曾表示“毛主席給了我新的文藝生命”，并堅(jiān)定表示“我要聽(tīng)毛主席的話，跟著毛主席走！聽(tīng)從毛主席的話是光榮的！”。朱德在晚年詩(shī)作中高度概括毛澤東的功績(jī)，稱“幾度危難急，賴之轉(zhuǎn)為安”，并強(qiáng)調(diào)毛澤東是'無(wú)產(chǎn)者必勝，領(lǐng)袖砥柱堅(jiān)'的核心人物。

這些評(píng)價(jià)從不同角度體現(xiàn)了毛主席作為中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)主要締造者的地位，以及其思想和實(shí)踐對(duì)國(guó)內(nèi)外的深遠(yuǎn)影響。

曾幾何時(shí)，就是這樣一位受世人無(wú)比尊敬愛(ài)戴的偉大人物，卻被自己人詆毀的一無(wú)是處？

詆毀毛主席的行為往往出于不明真相或有目的的否定新中國(guó)歷史成就。毛主席領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐，徹底改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的命運(yùn)，建立了獨(dú)立自主的社會(huì)主義制度，這一歷史功績(jī)是不可磨滅的。

熟悉歷史的人都會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到，毛主席作為中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者，其歷史地位和精神風(fēng)范在中華文明五千年長(zhǎng)河中獨(dú)樹(shù)一幟。他以畢生實(shí)踐詮釋了'人民至上'的崇高理念，將清正廉潔的品格融入革命事業(yè)，其思想理論和實(shí)踐探索對(duì)中華民族偉大復(fù)興產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，真正實(shí)現(xiàn)了'公者千古'的歷史價(jià)值。

作為中國(guó)革命的杰出領(lǐng)袖，毛澤東同志始終以馬克思主義為指導(dǎo)，直面封建壓迫與階級(jí)剝削等社會(huì)頑疾。他堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，從湖南農(nóng)家少年到人民領(lǐng)袖，始終心系百姓疾苦，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的腐敗現(xiàn)象，展現(xiàn)出大公無(wú)私的崇高品格。他傾盡畢生心血為國(guó)家和民族的解放與發(fā)展奮斗，將個(gè)人得失完全融入民族復(fù)興偉業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了'全心全意為人民服務(wù)'的根本宗旨。

毛主席對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，其思想與精神始終是中華民族的精神豐碑。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新紀(jì)元，其功績(jī)鐫刻在人民英雄紀(jì)念碑上，更深深鐫刻在億萬(wàn)中國(guó)人民的心中。

緬懷偉人，我們深切感受到，毛主席的誕生與奮斗是中國(guó)人民的幸運(yùn)。

毛主席的卓越領(lǐng)導(dǎo)與智慧，不僅體現(xiàn)在長(zhǎng)征途中四渡赤水、強(qiáng)渡烏江等戰(zhàn)役中以弱勝?gòu)?qiáng)的軍事藝術(shù)，更彰顯于他將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立毛澤東思想這一科學(xué)理論體系。他帶領(lǐng)黨和人民建立人民民主專政的國(guó)家制度，通過(guò)土地革命讓億萬(wàn)農(nóng)民翻身做主人，生動(dòng)詮釋了“人民是歷史創(chuàng)造者”的真理。毛岸英等親人的犧牲，以及他一生清廉、未給子女留下財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的品格，更彰顯了他“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的革命情懷。這種精神在新時(shí)代依然激勵(lì)著我們，要始終把人民放在心中最高位置，讓紅色基因代代傳承。

毛主席的軍事思想和實(shí)踐性，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)年代取得勝利，其戰(zhàn)略智慧更在其他領(lǐng)域得到創(chuàng)造性應(yīng)用。例如，任正非提出的“農(nóng)村包圍城市”策略，正是對(duì)毛澤東思想中靈活機(jī)動(dòng)、以弱勝?gòu)?qiáng)理念的現(xiàn)代詮釋，體現(xiàn)了革命精神在新時(shí)代的延續(xù)與升華。

毛主席領(lǐng)導(dǎo)的革命，徹底終結(jié)了歷朝歷代少數(shù)人壓迫和剝削多數(shù)人的私有制社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義公有制新時(shí)代。這一變革不僅重塑了中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更深刻改變了億萬(wàn)人民的命運(yùn)，堪稱無(wú)與倫比的最深刻最偉大的歷史進(jìn)步。

像毛主席這樣前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的偉人，在他去世后卻遭受了不懷好意甚至否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)異己分子、歷史虛無(wú)主義者長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的污蔑和詆毀。讓我們尊敬和愛(ài)戴他的人特別是億萬(wàn)人民群眾憤憤不平。

我們都知道，否定毛主席就是否定黨的根基。黃克誠(chéng)大將曾嚴(yán)正駁斥取代毛主席的言論：“這是開(kāi)歷史的玩笑！”

黃克誠(chéng)大將的講話深刻揭示了維護(hù)毛主席歷史地位與堅(jiān)持黨的根基之間的內(nèi)在聯(lián)系。他強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員和億萬(wàn)革命群眾用血汗凝成的寶貴財(cái)富，丟掉這一旗幟不僅會(huì)危害黨和國(guó)家的根本利益，更會(huì)動(dòng)搖社會(huì)主義道路的根基。當(dāng)前，熱愛(ài)毛主席的群眾本質(zhì)是擁護(hù)黨和社會(huì)主義的堅(jiān)定力量，他們與反共勢(shì)力的對(duì)立，本質(zhì)上是維護(hù)歷史真理與否定革命傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)。我們應(yīng)當(dāng)始終以黃克誠(chéng)大將的立場(chǎng)為鏡，堅(jiān)決同詆毀毛澤東思想、丑化毛主席形象的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，維護(hù)黨和人民的根本利益，確保社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向前進(jìn)。

☆ 本文作者簡(jiǎn)介：吳剛，曾用名吳緒承，湖北監(jiān)利人研究生學(xué)歷，自由撰稿人。從軍27載，海軍上校軍銜。行政正團(tuán)級(jí)轉(zhuǎn)業(yè)至地方公安局工作后，被公安部授予公安三級(jí)警監(jiān)警銜。閑暇時(shí)筆耕不輟，創(chuàng)作消息、通訊、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、隨感等。數(shù)十年來(lái)，有3000余篇作品在《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《人民海軍》報(bào)等刊物發(fā)表，其中百余篇榮獲軍內(nèi)外新聞獎(jiǎng)、優(yōu)秀征文獎(jiǎng)。著有《海天壯歌》等多部文集。在部隊(duì)和公安工作期間，先后七次榮立三等功。

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編輯：易書(shū)生