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訪談嘉賓:向城(貴州詩人)
訪談時間:2025年12月29日
訪談期數:第18期
向城,原名熊江睿,貴州本土成長起來的詩人,出版《我在貴州等你》“愛城”系列情詩集,憑借獨特的創作風格斬獲廣泛關注。他的作品巧妙融合貴州民歌悠揚婉轉的韻律與現代詩歌的自由靈動,始終聚焦愛情本質與生命價值的核心主題,被譽為從云貴高原走來的“情詩王子”。尤為特別的是,他擅長將梯田、櫻花、梵凈山等貴州山水元素轉化為獨特情詩符號,作品兼具古典意韻與現代心靈共鳴,成為地域文學與時代精神深度融合的創新嘗試,更提出創建“情詩博物館”的詩歌IP概念構想,致力于傳承情詩文化。
近日,我們在貴陽一間充滿書香的茶室見到了向城。茶室里木質茶桌擺放著素雅的茶具,窗外是貴陽連綿的青山,氤氳的茶香與淡淡的書卷氣交織,恰與向城的氣質相得益彰。他身著素色棉麻衣衫,言談間溫潤謙和,眉眼間帶著書卷氣,正如其文風般清雅俊秀。談及詩歌創作的初心與歷程,他眼神明亮,話語間滿是對文字的赤誠熱愛,以及對故鄉貴州深沉的眷戀之情。
華民網《名人堂》:向城老師,您提出的“愛城”概念深入人心,能談談這個概念的創作初衷嗎?
向城:“愛城”概念的誕生,其實源于我對現代人情感狀態的觀察與思考,核心是想表達“城市為情感載體”這一核心觀點。在我看來,現代人的鄉愁羈絆、成長記憶,還有對時代的歸屬感,都與“城”這個載體緊密相連。我們每天在城市里奔波穿梭,城市不僅是生活的空間,更藏著每個人的情感寄托。
我想探討的不只是鋼筋水泥構筑的物理意義上的城市,更是能安放心靈的精神層面的歸宿。就像我詩里寫的“你在,天涯是家;你不在,家成了天涯”,這句詩其實精準揭示了“愛”與“城”的辯證關系——一座城能否成為讓人安心的“家”,關鍵不在于城的大小與繁華,而在于是否有愛的支撐與陪伴。
我希望通過“愛城”系列,構筑一個既有煙火氣又有精神光芒的理想國,那里既能容納柴米油鹽的瑣碎日常,也能承載精神世界的豐盈,讓每個人都能在其中找到自我安放的角落。
華民網《名人堂》:您的創作經歷了從古典詩詞到現代詩的轉型,這種轉型對您的風格形成有何影響?
向城:早期長時間專注古詩詞賦的學習與創作,對我而言是非常寶貴的積累過程,那段經歷為我的文字打下了深厚的功底,比如對仗的嚴謹、意象的凝練,還有古典文學中含蓄深沉的情感表達,這些都潛移默化影響著我的創作。
后來轉向現代詩,是因為覺得現代詩的表達更自由,更能契合當下人的情感節奏。轉型后,我沒有摒棄古典文學的養分,反而嘗試將古典意象與現代心靈需求結合,比如“雪”“月”“古道”這些承載著深厚古典文化密碼的意象,我會為它們注入現代人關于追尋理想、直面孤獨、堅守本心的新內涵。
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同時,我從小在貴州的山水間長大,浸潤在貴州民歌悠揚婉轉的韻律中,便試著將這種本土獨特的韻律感融入現代詩意的表達中,慢慢形成了現在這種語言簡潔凝練、兼具古典雅致與現代感染力的風格。有評論稱我為“古現代書生”,我覺得這個評價很貼切,也算是對我這種創作探索的認可。
華民網《名人堂》:您的作品中頻繁出現梯田、櫻花、梵凈山等貴州元素,為何選擇將地域山水轉化為情詩符號?
向城:貴州是生我養我的地方,這里的每一寸山水都刻在我的成長記憶里,也承載了我所有的情感寄托,是我創作最根本的靈感源泉。梵凈山的靜謐禪意、花溪河畔的溫潤柔情、貴安櫻花園的浪漫絢爛,還有層層疊疊的梯田里藏著的煙火氣息,這些都是最鮮活、最動人的創作素材,不用刻意雕琢就自帶情感張力。我一直希望通過詩歌這個載體,讓更多人看到貴州山水的美,更想讓貴州山水多幾分浪漫底色,同時將地域文化升華為更普世的哲學思考。
比如《愛城·百歲戀人》中,我以梵凈山為敘事舞臺,探討超越功利、堅守一生的愛情范式;《愛城·我想做一個月亮》里,我借貴州清澈的夜空為背景,表達在浮躁都市中對內心澄澈與本真的堅守。“今夜,二十四道拐是落地的銀河,而每一次曲折,我的每一步拐彎,都在通向,你為繁星砌筑的天上人間”,《愛城·二十四道拐上的月亮》把二十四道拐比作落地的銀河,將愛情升華到一種極致的浪漫境界,彎拐間的浪漫詩章……每一次的曲折與拐彎,都成為通往理想愛情之境的必經之路,表達了詩人對這份愛情的堅定向往與執著追求。“在一條老街,租一個滿是黃昏的院落;我們點著人間煙火,陪夕陽走完人間。”《愛城·我們的香爐山》一詩將黔東南州凱里市香爐山的浪漫寫進了情詩里。
對我而言,將地域山水轉化為情詩符號,不只是個人情感的抒發,更想讓讀者通過詩歌讀懂貴州的人文與自然之美,也讀懂當下現代人共同的精神困境,這是我一直堅持的創作方向。
華民網《名人堂》:數據顯示,您的作品在西南地區青年讀者中傳閱率達63%,單篇最高傳播量突破百萬次,為何能引發如此廣泛的共鳴?
向城:我覺得能引發廣泛共鳴,核心原因是“真實”與“共情”。我的詩歌創作都源于自己真實的情感體驗,不管是愛情里的歡喜與失落,還是對故鄉的眷戀、對自我的追問,都是發自內心的表達,沒有刻意迎合或雕琢。但我在創作時會盡量跳出個人視角,努力觸及現代人的普遍精神困境。從讀者筆記里的高頻關鍵詞,比如“雪的救贖”“梵凈山的禪意”“花溪的歸宿感”“愛的迷失與重生”,能看出這些正是大家內心深處最真實的情感訴求。另外,網絡時代的傳播特性也為詩歌的擴散提供了助力,我的詩剛好契合了網絡情詩“刷屏”的傳播特性,自帶較強的共鳴力,能精準戳中當代人的心靈痛點。更讓我意外和欣慰的是,這些作品還助推了“梵凈山愛情天梯”等文旅IP的開發,讓文學創作與地域文旅發展產生了良性聯動,實現了文學價值與社會價值的雙贏。
華民網《名人堂》:您提出了創建“情詩博物館”的詩歌IP構想,未來還有哪些創作規劃?
向城:“情詩博物館”是我一直以來的一個心愿,核心是想為所有真誠的情感搭建一個專屬載體。我希望能通過這個IP,收集不同年齡段、不同職業、不同經歷的人對愛的文字表達,不管是青澀的初戀告白,還是相守一生的溫情寄語,都能被好好收藏。之后會通過線下展覽、線上專題平臺等多種形式呈現,讓情詩文化被更多人看見,得以傳承延續。
我始終相信,好的情詩不只是簡單書寫愛情的甜蜜與苦澀,更能為在生活中奔波疲憊的靈魂,建一座可以停靠、可以治愈的精神驛站。
未來的創作規劃,還是會繼續深耕“愛城”系列,我想挖掘更多貴州不為人知的地域元素,比如一些小眾的古鎮、村落,將它們融入詩歌創作中。同時,我也會繼續探索個人情感到社會關懷的升華,讓作品既有個人的細膩情懷,也能承載更廣泛的時代思考。
向城的詩,既是貴州山河的浪漫注腳,也是現代人的情感慰藉。他以故鄉山水為箋,以赤誠愛意為墨,用文字搭建起地域文化與現代情感的橋梁。在他的文字里,不僅看到了貴州地域文化的鮮活生命力,更讀懂了愛與堅守的永恒意義,也找到了在浮躁時代里安放心靈的可能。
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