人們常說,亂世出英雄。實(shí)際上,亂世不僅出英雄,也出梟雄。提到亂世梟雄,可能很多人第一個(gè)聯(lián)想到的是曹操。畢竟《三國演義》中,一句“治世之能臣,亂世之奸雄”讓人們對(duì)曹操的形象,逐漸定義為一代梟雄。其實(shí),在曹操之后,誕生了很多梟雄。
唐朝末年,原本出生貧寒的朱溫,卻意外跟隨黃巢起義,獲得軍功,后來降唐之后被封為玄武節(jié)度使。然而,令人意外的是,這個(gè)降將最最終顛覆了大唐的國祚,成為了后梁的開國皇帝。然而,正是朱溫的篡逆,唐朝覆滅,五代十國正式開啟。
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在唐末,整個(gè)王朝已經(jīng)經(jīng)歷了黃巢起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)的雙重摧殘,即便朱溫不滅唐,其他的藩鎮(zhèn)也會(huì)滅唐,那個(gè)時(shí)候,唐朝已經(jīng)風(fēng)雨飄搖,無力回天,除非有一位圣人般的帝王出現(xiàn)。朱溫滅了唐朝,原本是有可能剿滅藩鎮(zhèn),一統(tǒng)河山的,但最終卻由此拉開了五代十國的分裂格局。
為什么會(huì)這樣呢?主要是朱溫的矛盾人生。一方面,朱溫具備十分卓越的軍事才能和政治手腕,能在唐末混戰(zhàn)中崛起;但另一方面,朱溫卻又殘暴荒淫,導(dǎo)致他錯(cuò)過了一統(tǒng)江山的千古良機(jī)。正是由于朱溫的荒淫無道,最終慘死在他兒子手中,令人唏噓。
說到后梁太祖朱溫的荒淫行為,不僅觸目驚心,更是令人發(fā)指。《新五代史》直言朱溫“性暴戾,好色無度”,而《舊五代史》也多次記載朱溫的淫亂行為。最令人不齒的是,朱溫竟然對(duì)大臣的妻女兒媳的荒淫行為,讓人瞠目結(jié)舌。
先來說說左金吾大將軍張宗奭(張全義)的妻女兒媳,都被朱溫給霍霍了。相傳,有一次朱溫到張全義家中避暑,結(jié)果卻是“悉淫其家婦女”。張全義原本是朱溫的重要支持者,盡管如此,張全義的妻女兒媳都慘遭朱溫的臨幸,未能幸免。面對(duì)如此奇恥大辱,張全義之子張繼祚“憤恥不自勝”,想要刺殺朱溫,卻被父親制止。因?yàn)椋瑥埲x的榮華富貴都是朱溫賜予的,出于恩情,張全義只好選擇忍氣吞聲。
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再來說說宰相敬翔的妻子劉氏,與朱溫更是“剪不斷、理還亂”。劉氏原本是黃巢義軍將領(lǐng)尚讓的妻子,后來被朱溫所得,寵愛有加。后來,朱溫又把劉氏賞賜給敬翔,成為敬翔的妻子。然而,令人無語的是,劉氏既已嫁給敬翔,卻公然來去自如的出入朱溫的后宮,與朱溫茍且。敬翔作為朱溫最重要的謀士,有“朱溫之諸葛亮”之稱,面對(duì)如此奇恥大辱卻只能“郁抑不平,但形于色”。
那么,問題來了,在這樣的奇恥大辱面前,張全義、敬翔等大臣們?yōu)槭裁础叭虤馔搪暋蹦兀窟@背后的玄機(jī),可能很多人不知道。其中真相,主要有這么幾點(diǎn),第一個(gè)是朱溫的絕對(duì)權(quán)威,朱溫通過篡唐建梁,已經(jīng)建立了絕對(duì)皇權(quán),武將出身的他控制著強(qiáng)大的宣武軍,任何反抗都可能招致滅門之災(zāi)。
第二個(gè)是唐末五代的特殊政治生態(tài),唐末以來,武人當(dāng)政,傳統(tǒng)的儒家倫理約束力大大降低,更何況軍閥混戰(zhàn)之下,忠誠與背叛往往只在一線之間,大臣們更多的是需要從自身政治利益考量,不愿為“私事”冒險(xiǎn)。
第三個(gè)是復(fù)雜的利益綁定與亂世中的生存哲學(xué),無論是張全義還是敬翔,他們的榮華富貴都來自于朱溫,又加上“亂世之中,能保全門戶已屬不易”,所以,大臣們形成了特殊的生存智慧,可以“忍辱負(fù)重”的選擇利益,而不會(huì)輕易地為“私事”而犧牲政治生命。
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現(xiàn)代也有史學(xué)家認(rèn)為,朱溫的行為不僅是個(gè)人荒淫,更是一種特殊的權(quán)力展示。通過侵犯大臣們的妻女兒媳,進(jìn)行一種野蠻的權(quán)力宣示:你們的生命、尊嚴(yán)、家庭都在我的絕對(duì)掌控之下。這種行為在心理學(xué)上被稱之為“支配性羞辱”,通過摧毀臣屬的尊嚴(yán)來確保他們的絕對(duì)服從。畢竟,在朱溫看來,這或許比單純的殺戮更能震懾群臣。
當(dāng)我們回望這段歷史,不應(yīng)僅僅將其視為獵奇的宮闈秘事。它更像一面歷史的鏡子,映照出權(quán)力極端集中時(shí)可能產(chǎn)生的惡果,以及在生存壓力之下人性的復(fù)雜選擇。朱溫和他的大臣們,共同演繹了一出關(guān)于權(quán)力、欲望與生存的亂世悲劇,留給后人無盡的思考。
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