南安楊子山：三處石刻實(shí)證“浯江”存在

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南安楊子山：三處石刻實(shí)證“浯江”存在

文 / 林鴻東

若非為尋浯江，我大抵不會與楊子山相遇。

此山舊稱“崎髻山”，坐落于南安石井鎮(zhèn)，海拔僅四百余米，雖不甚高，卻是戴云山脈伸向海洋的最后一脈青翠。群山逶迤，唯其獨(dú)秀。相傳唐末樵夫楊肅曾在此結(jié)廬讀書、采藥行醫(yī)，后因治愈王后痼疾，受賜“太乙真人”，山遂以其姓為名。唐昭宗更敕封其讀書處為楊山書院，據(jù)悉為泉州書院之始。

如今書院早已傾圮，荒草古榕掩其舊跡，唯余斷壁殘垣，靜訴滄桑。登頂遠(yuǎn)眺，面朝瀚海，四野蒼郁。山石看似尋常，近觀則奇巖盤結(jié)，自宋至清二十余處石刻散落其間，其中以朱熹所題“極高明”最為珍貴。清乾隆年間，山中曾建朱文公祠，以志先賢足跡。

史料載，宋末朱熹、呂大奎等名儒皆曾游歷于此。翔安與金門文人邱葵，即呂大奎弟子，朱熹四傳弟子，亦曾賦詩《題楊子巖》，句中寫道：“抗塵走俗令人憎，因覓桃源作此行。”

今年十一月中旬，筆者踏足楊子山，竟在數(shù)通古碑與崖刻間，意外發(fā)現(xiàn)“浯江”“浯海”“滄浯”之稱。三者皆指楊子山下、石井與金門之間的那片海域。

其中，乾隆時期《清水巖新建朱文公祠碑記（五文昌祠附）》有一段寫道：“……由其中以望，則浯江渺瀰，萬頃一碧，風(fēng)帆往來，而太武遠(yuǎn)峰，夜月朝煙，晦明出沒……”；清道光《會清水巖記》亦載：“上出清紫、下瞰滄浯，俗跡不到”；宋代林文彬詩刻則云：“帆歸浯海滄波外，花笑春風(fēng)古洞前”。

此番發(fā)現(xiàn)，不僅印證了古代環(huán)金門海域“浯江”的存在，亦說明“浯江”“浯海”“滄浯”實(shí)指同一片水域。同時，這也證實(shí)了發(fā)自翔安與金門之間的浯江水脈，向東可延至南安石井外海的大百嶼一帶。

此次楊子山之行，是筆者“尋找浯江行動”中的一次重要突破。沉寂山中的石刻，終為一段淹沒的歷史，發(fā)出了回響。

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