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1936年,張大千(前排右一)邀好友王師子(前排右五)到北平游玩,邀齊白石(前排右三)、于非闇(后排右三)、汪慎生(右六)、壽石工(后排右二)等好友聚餐,“歡迎王師子先生蒞平合影(民國廿五年九月十四日攝於春華樓”)
張大千與齊白石、徐悲鴻被稱作為近代中國畫壇的“三駕馬車”。
張大千擅長臨摹,尤其擅長臨摹明末清初著名畫家石濤和八大山人的作品,幾乎到了以假亂真的地步。張大千在畫畫上的非凡造詣深受無數畫家仰慕,但卻令齊白石所不齒。
齊白石先生于1864年出生在湖南湘潭,早年為木匠,以殘本《芥子園》為師,研習花鳥、人物畫。經過多年打拼,從木匠跨界成功轉身為一名當地小有名氣的畫師。
1917年,為避土匪之擾到了當時的北平,在琉璃廠南紙鋪掛潤格賣畫為生。通過老朋友樊樊山、夏午詒、郭葆生等,齊白石相繼結識了陳師曾、徐悲鴻、林風眠等已經在京城赫赫有名的畫界大佬。受陳師曾在繪畫藝術上的影響,齊白石專習花鳥,同時博取吳昌碩之所長。逐漸形成筆酣墨飽,力健有鋒的個人風格。但他在畫草蟲時則一絲不茍,極為精細。
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齊白石 約1930年正月中旬之前
到了20世紀30年代中期以后,齊白石的名聲逐漸轟動京城,成為名副其實的大師,作品炙手可熱。手頭有錢后,齊白石于1926年冬天花費2000大洋在西城跨車胡同購置了一套四合院,終于算是在京城落了腳安了家。
相比起齊白石,張大千的家境就好多了。
1899年,張大千出生于四川內江一個家道中落的耕讀之家。張氏祖籍廣東番禺,康熙年間家族中一個叫張德富的候補官吏謀得了四川省內江縣的一個職位。因張德富在當地經營得法,積累了豐厚家產。不過,到了張大千父親張忠發這代家產已經所剩無幾,但仍然是書香之家的門第。再說張大千母親曾友貞極有繪畫天賦,尤其擅長工筆花鳥,張大千自然從小就有條件接受良好的教育。
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張大千在揮毫作畫 1949年1月 劉懷廣攝
張大千是一位熱衷于社交和游歷的人,他跟許多名流和權貴建立了良好的關系,這也為他以后迅速成為名家奠定了基礎。他本身天資聰慧,悟性極高,因此練就了高超的功底,并且模仿能力極強,臨摹任何人的畫都能達到以假亂真令人嘆為觀止的程度,就連自稱“石濤畫鑒賞第一人”的黃賓虹這樣的大家都被他的“假畫”欺騙過。
現如今,世界上許多博物館都藏有他的偽作,如華盛頓弗利爾美術館有他的《來人吳中三隱》,紐約大都會博物館藏有他的《石濤山水》和《梅清山水》,倫敦大英博物館收藏他的《巨然茂林疊嶂圖》。
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八大山人(傳)作《大滌草堂圖》軸
(見永原織治《石濤 八大山人》圭文館1961年)
可見,張大千畫功很好,臨摹造假水平也是前無古人的,臺灣書畫鑒賞家、史論家傅申都這樣評價張大千:“他是身上拔一根毫毛,要變石濤就變石濤,要變八大就變八大,要變唐伯虎就變唐伯虎。”一點都不愧為“全世界當代第一大畫家”、“東方神筆”和“五百年來第一人”的稱呼。
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張大千《仿石濤秋山圖》,尺寸為134厘米x67厘米,保利2008春拍,成交價108.64萬元。
張大千自己都從不忌諱他的造假經歷,他曾經說自己是“用紙用筆的騙子”。不但如此,他還毫不謙虛地自夸自己的鑒賞能力“五百年來精鑒第一人”、“一觸紙墨,辨別宋明,間撫簽賻,即知真偽”。有人說他到京城后,因為看不起北方的畫家,曾經狂傲地說過“吾奴視一切”。
就是這樣的肆無忌憚,如同他在漁色獵艷方面的放浪形骸一樣,從不自控,從不遮掩。
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張大千與徐雯波
張大千的這種行為常常遭到同行的鄙視。當張大千因為造假畫而名聲大噪時,齊白石卻對其嗤之以鼻,因為在齊白石看來,張大千做出這樣有辱斯文的事,連半個文人都算不上,道不同不相為謀,也不屑與他為伍。
有人告訴齊白石說,張大千說吾奴視一切。齊白石馬上刻了一枚印章,叫做:吾奴視一人。他到底是奴視誰就不得而知了。
《張大千畫集》里面記載一個傳聞,說的是張大千很想結識齊白石,有一次攜佳麗親自到齊府拜訪,當齊家的傭人將張大千的名片遞給齊白石時,齊白石只看了一眼便將名片隨手一置,白石先生跟傭人說:“就說我出門了,不在家!”。當時齊老的學生李可染也看到了張大千的名片,他勸阻老師道:“師傅您看這是張大千的名片,此人是臨摹大滌子的名手,老師何不請來一談?”。本欲給張大千留足余地的齊白石,忍不住出言諷刺:“我向來不喜歡跟這種造假畫的人打交道。”
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齊白石《冬筍松菌》北京畫院藏
齊白石除了在這件事情上不待見張大千外,他們之間還發生過一次小插曲。
有一次,張大千將自己畫的《綠柳鳴蟬圖》贈送給收藏家徐鼐林,畫上是一只蟬臥在柳枝上,蟬頭向下,蟬尾向上,呈現振翅欲飛的狀態。一日,齊白石受邀作客徐鼐林家時,見到了這幅畫,便對徐鼐林說:“大千此畫謬矣!蟬在柳枝上,頭永遠是朝上的,絕對不能朝下。”
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張大千《綠柳鳴蟬圖局部》
其實,張大千和齊白石兩位大師之間并沒有什么恩怨。只不過,兩人在性格、氣質、觀念、認知等許多地方出現了偏差,導致他們產生了誤解,也就導致了有一種“老死不相往來”的結局。
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