![]()
明代的一個文人,名字叫唐寅,大家都習慣叫他唐伯虎,經歷了一系列的事情后,晚年回到家鄉生活,靠賣畫為生,他作了一首《言志》的詩,廣為大家流傳并以效仿,詩的內容為:
不煉金丹不坐禪,
不為商賈不耕田。
閑來寫就青山賣,
不使人間造孽錢。
這首詩的前兩句是說的淡泊名利,不追求物欲。道士煉丹是想長生不老,和尚坐禪是想著成為得道高僧還贖下輩子有好事,唐伯虎在這首詩里說了,他不想長生不老也不想著下輩子有好事。商賈經商是為了更多的錢,耕田也是為能吃上更好的飯食,唐伯虎主“不為商賈不耕田”是表明了自己沒有物欲的追求。
“閑來寫就青山賣”是說唐伯虎愛畫山水畫,晚年的唐伯虎靠賣畫為生,“寫就青山”就是說的山水畫畫,畫畫是唐伯虎的唯一技能,靠自己的技能吃飯,有多少吃多少,餓不死就繼續活著,餓死了就這輩子過完了,堅決“不使人間造孽錢”。
在中國人的傳統觀念里,造孽錢是指偷盜搶劫、坑蒙拐騙,以不正當手段來的錢財,拍化子是造孽,缺斤少兩以次充好也是造孽,以這種手段弄來的錢財,都是“造孽錢”。
![]()
唐伯虎是歷代文人的代表,淡泊名利可能有很多人做不到,但是,不使人間造孽錢這條道德底線最好要守住。
比如說相聲,新中國成立后,老藝人已經把相聲的糟粕剔除干凈了,已經給大家端上來一個干凈的飯碗,突然來了一個人,把這個干凈的碗里添上屎尿屁,告訴大家這才是相聲,這就是以次充好。
有相聲老藝說人說過:相聲創作像是農民種玉米,翻地、播種、施肥到收獲,把收獲的玉米碾成面做成窩頭,喂到老百姓的嘴里,然后問老百姓好吃不好吃,再回來改良。意思是說一個相聲段子要經過千錘百煉的創作,目的就是給老百姓質量高的精神食糧,現在突然來了說相聲沒有劇本不背臺詞,相聲名字與內容都對不上號,這也是以次充好的表現。
不僅是相聲,中國人的所有文藝理論基礎就是團結人民、教育人民、打擊敵人,現在說相聲要有教育意義,在評論區里成了他們嘴里的最大笑話,這不是踢了相聲的碗,這是踢了整個中國人的文藝理論的碗。
實在是讓人不明白,那些聽黃段子的小姑娘為什么能秒懂那些黃段子,演員話音未落,臺下的小姑娘笑得前仰后合了,有一個小姑娘在網上曬照片,說是哪天去聽了哪段相聲,評論區里有人說這個段子小姑娘聽了不合適一類的話,小姑娘說高興了就行,別人說你是高興了,你把這個高興的事情回家給爸爸或者爺爺說一說,你讓他們聽聽能不能高興起來。
![]()
這是一群小姑娘啊!按照中國人的傳統,他們很快就要結婚生子、育子,到了50多歲后還要帶孫子,現在習慣了黃段子,還沒說話就帶一個操字當語氣詞,你是家長,你愿意把這種兒媳婦娶回有嗎?等他們50多歲了該帶孫子了,不教孫子背唐詩了,該領著孫子聽黃段子?
這是造了大孽啊!當然,你也有理由,你老百姓就喜歡這些東西,那么你就別打著相聲的名號,如果坦然,就叫黃段子,誰喜歡你說給誰聽,你別拐帶整個社會,以為全社會就你說得對,你成為了楷模。
路邊攤加料了,有人吃了就喜歡,還上癮,但這事不能做啊!煙館里吐云吞霧的人也喜歡去那個場所,甚至變賣家產也要去,這樣的場所在新中國成立的時候就打擊了,你不能因為有人喜歡就再去開煙館啊,要不然都不敢說林則徐是英雄了。
![]()
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.