北京故宮“壓箱底”的書法！這字妙出天際，唯有張旭、懷素能超越它

自王鐸之后，世人創作草書，大多崇尚創新、個性，雖然藝術發展，需要活力和新思想，但是許多小白，被某些“大師”“專家”誤導，脫離正軌，走上“江湖體”“鬼畫符”的道路。

草書外型奔放、自如，實則最需精到，恪守草法，因此學習草書，不建議直接臨摹大草、狂草，“鬼畫符”這種更要遠離，正確的方法，應是回歸傳統和經典，掌握古人筆法，夯實基礎，而后延伸，造就合理的個人之風。

比如“江南四大才子”之一的祝允明，其草書之所以出彩，奪得“明草第一”稱號，主要因他的傳承正統，功底深厚，姿態靈活、生動，寫出晉唐風韻，令人品之不竭，回味無窮。

史料記載，祝允明自幼練字，堅持師古，朱謀垔曾說：“書學自《急就章》以至羲、獻、懷素，無不淹貫”，文震孟也評：“（祝允明）書法魏晉六朝，至歐、顏、蘇、米，無所不精詣”。

他融合諸家精髓于一體，最得晉唐的典雅醇和之風，字字精到從容、妙趣橫生，滿是文人的書卷氣，境界十分高妙，自明朝至今的500年，極少有人能做到。

況且晉唐筆法深奧，相比之下，祝允明的字跡路徑鮮明，點畫清晰，勢態干脆，容易參透和上手掌握，適合現代學者，乃是深入晉唐的一塊“敲門磚”。

比如欣賞《行草唐人文冊》，值得必備一幅，此帖寫于公元1524年，即65歲，卷尾題跋講明創作背景，內容曰：“甲申歲春3月望日，過湯氏西園觀牡丹盛開，廷用酒次出紙索書舒元輿《牡丹賦》，遂書以歸之”。

當時祝允明來到湯氏的后花園，與之共同飲酒，醉酒后請祝允明作書，遂創作此帖，全卷采用行草，單字超過2厘米，字體大多獨立分布，但是氣脈十分暢達。

線條看似平平無奇，外觀流滑，實則分析肌理，每一個筆畫融入筆法傳承，蘊含絞轉、衄挫等技巧，為之賦予動勢和質感，意態自如，同時也突出藝術妙趣。

目前這幅《行草唐人文冊》收藏在北京故宮，被視為“壓箱底”的珍寶，全卷保存完整，字跡清晰、精善，每個細節可察，可時常臨摹，初步掌握正統草法，靈活傳統氣韻和動感，日后深入晉唐。

而今，我們對祝允明《行草唐人文冊》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經折裝，裝裱精細，便于翻折、臨摹和查找。

全卷加入現代字注釋，幫助初學者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有細節處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。