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      2026最重要的一件事,就三個(gè)字

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      《好東西》

      新年伊始,新的展望,我們?cè)谛闹懈赂髯缘拇k清單:早睡早起,攢錢,健身,閱讀,考試……最重要的,仍舊是簡(jiǎn)單的三個(gè)字:

      愛自己。

      然而,愛自己也是一門難事。

      現(xiàn)代社會(huì)光怪陸離,社交媒體進(jìn)一步制造著焦慮和欲望。我們?cè)噲D犒勞自己,不斷地為自己購(gòu)買美食、玩具、體驗(yàn),安排種種消遣,但依然發(fā)現(xiàn)自己總是陷在負(fù)面情緒的泥潭里,總是自我懷疑、惶惶終日、難以快樂。

      這是因?yàn)椋瑸榱诉m應(yīng)環(huán)境存活繁衍,人類大腦會(huì)本能地關(guān)注那些潛在的危機(jī)、沒得到的和想要得到的事物——越能察覺到危險(xiǎn),就有越大的幾率活下去。

      那么,怎么樣愛自己,我們才能獲得幸福?

      作為有十余年一線親密關(guān)系咨詢經(jīng)驗(yàn)、接待過1000多位來訪者、總咨詢時(shí)長(zhǎng)超過6000小時(shí)的心理咨詢師、復(fù)旦大學(xué)社會(huì)心理學(xué)博士,曹雪敏希望通過《我們?yōu)槭裁床粣哿恕芬粫瑤椭覀兛茖W(xué)地愛自己、重建自我。

      原生家庭、性別偏見、權(quán)力關(guān)系、分手、出軌、中年危機(jī)……曹雪敏以咨詢師的專業(yè)目光,看見表層問題背后的深層原因,融入自己的體驗(yàn),給出真誠(chéng)的支持,并以保姆級(jí)的細(xì)致,毫無保留地向大家分享療愈的方法。

      或許有人會(huì)出于各種原因無法接受心理咨詢,她將通過這本書,成為你們的陪伴者、支持者。又或者,這本書本身,將會(huì)成為一次屬于你的心理咨詢。

      “祝愿你始終有勇氣,也有智慧,認(rèn)真地去過你想過的人生。也祝福你心中始終有愛,無論是愛自己,還是愛其他的存在。”

      ↑內(nèi)容選自《我們?yōu)槭裁床粣哿恕?/p>

      如果你覺得自己不幸福,不要自責(zé),因?yàn)檫@不是你的問題,絕大部分人都這樣。

      不過,這也不意味著幸福是不可能的,我們依然可以發(fā)揮主動(dòng)性,追求幸福、獲得幸福。

      接下來,我們一起探討,如何利用ACT 療法這個(gè)心理學(xué)工具箱,接近幸福、擁有幸福。

      不再內(nèi)耗,回到價(jià)值與行動(dòng)

      我們首先簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)下ACT療法。ACT療法的全稱是接納與承諾療法(Acceptance and Commitment Therapy),它旨在幫助人們提高心理靈活性,使人能夠靈活地覺察自己的思維、感受等內(nèi)在體驗(yàn),同時(shí)不被這些體驗(yàn)過度束縛,根據(jù)自己的價(jià)值觀采取有效的行動(dòng),去過更有意義、更充實(shí)的生活。

      ACT療法認(rèn)為,無論遇到什么難題,我們都可以從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng);無論處境多么悲慘,我們都能遵循價(jià)值行動(dòng)并有所滿足;無論偏離預(yù)想的人生軌道多少次,我們都能再次折返并重新啟程

      在幸福這件事情上,ACT療法中有兩個(gè)方法很有用:一個(gè)是認(rèn)知解離——讓我們不再被情緒、想法等困在不幸中;另一個(gè)是價(jià)值行動(dòng)——讓我們用行動(dòng)來實(shí)踐幸福。

      先來看認(rèn)知解離。認(rèn)知解離,指的是個(gè)體能夠以一種客觀、超脫的視角,去看待自己頭腦中出現(xiàn)的各種想法、觀念、記憶、情緒等內(nèi)在體驗(yàn),而不被它們束縛,從而避免自動(dòng)地、不加分辨地認(rèn)同這些內(nèi)容,以至于讓它們左右自己的行為和感受。比如,我們常常會(huì)把頭腦中出現(xiàn)的想法等同于現(xiàn)實(shí),“我是個(gè)失敗者”這樣的想法一旦出現(xiàn),我們就會(huì)深信不疑,并且陷入痛苦,仿佛被這樣的語言和思維控制了。

      認(rèn)知解離就能幫助我們打破語言和思維對(duì)自己的控制,幫助我們看清“想法”只是“想法”,而不是絕對(duì)的“事實(shí)”,避免陷入自動(dòng)的、消極的思維反應(yīng)模式中。也就是說,認(rèn)知解離能讓我們從這種對(duì)想法的過度黏著的狀態(tài)中脫離出來,不再被想法鉤住。所以,也有一些地方會(huì)把這個(gè)過程稱為“脫鉤”。

      那么,具體怎么運(yùn)用認(rèn)知解離來實(shí)現(xiàn)“脫鉤”呢?

      命名是最常用的方法。比如,把“我不配”這個(gè)想法命名為“那個(gè)‘我不配’的念頭又來了”。通過這樣的方式,我們就能將自己和想法拉開距離,意識(shí)到它只是某個(gè)時(shí)刻的心理事件。

      另外,“我注意到我有一個(gè)想法:我不配”也是一種命名方式。相比“我不配”,這樣的命名方式也是一種更客觀的、旁觀者視角的、不帶有批判性的方式,可以幫助我們把“我不配”看作一個(gè)正在“經(jīng)過”我們大腦的想法,而不涉及“我是誰”,從而避免自我被卷入并深陷其中、難以自拔。

      除了語言上的命名,給命名配樂、為命名想象一個(gè)具體的畫面等,也能進(jìn)一步協(xié)助我們和想法保持一定的距離,比如,把命名后的念頭唱出來、畫出來。

      我們來看一個(gè)更具體的例子。我有一位來訪者,我們?cè)谶@里稱他為小影。

      小影曾根深蒂固地把“分手”等同于“失敗”——如果是對(duì)方提的分手,就是“我被拋棄了的失敗”;如果是自己提的分手,就是“我選錯(cuò)了人的失敗”;如果還涉及出軌,那就是“我比輸了的失敗”。

      總之,無論小影在理性上有多明白“分手”和“失敗”沒有關(guān)系,甚至可能是一種“成功”,但在他快速的自動(dòng)聯(lián)想下,“分手”就是和“失敗”牢牢地綁定在了一起,導(dǎo)致他在回顧過往的人生時(shí),親密關(guān)系就是一整個(gè)板塊的灰暗。

      也就是說,道理上明明都懂了,但意識(shí)和感受就是轉(zhuǎn)不過來,因?yàn)橄敕ā⒂^念、記憶、情緒等內(nèi)在體驗(yàn),已經(jīng)形成一種全身心的自動(dòng)聯(lián)想和自動(dòng)反應(yīng)。


      《神煩警探》

      這時(shí)候,ACT的認(rèn)知解離就能起作用了。

      我們當(dāng)時(shí)做了兩個(gè)方向的嘗試。一個(gè)是對(duì)“我失敗了”這個(gè)念頭進(jìn)行命名,然后唱出來。

      不同的人對(duì)“失敗”的認(rèn)知是不同的,有的人把“失敗”視為絕境和“我不行”,有的人把“失敗”視為換一條路的信號(hào),還有的人把“失敗”僅僅看作一種結(jié)果。小影就是第一種情況。他將“分手”等同于“失敗”,又將“失敗”等同于絕境和“我不行”。事實(shí)上,不是“失敗”本身,而是“失敗”背后的絕境和“我不行”引發(fā)了他的心理崩潰

      所以,要轉(zhuǎn)變小影的意識(shí)和感受,最根本的還是要嘗試切斷“失敗”和絕境、“我不行”之間的自動(dòng)聯(lián)想與自動(dòng)反應(yīng),重新建立起一種新的、健康的聯(lián)想反應(yīng)。當(dāng)他對(duì)“失敗”的自動(dòng)聯(lián)想和自動(dòng)反應(yīng)有所改變時(shí),“分手”等同于“失敗”這個(gè)念頭也會(huì)隨之發(fā)生改變。

      當(dāng)時(shí),我們把“我失敗了”這個(gè)念頭命名為“悲觀小喇叭”“喪氣小黑云”“搗蛋小精靈”“誤判小法官”,等等,這些名稱其實(shí)分別描述了這個(gè)念頭不同的側(cè)面。

      通過這樣的命名,當(dāng)“我失敗了”這一念頭再次出現(xiàn)時(shí),當(dāng)談起“我失敗了”背后的經(jīng)歷時(shí),我們會(huì)跳出來看:這是我們主觀上的悲觀預(yù)測(cè)(悲觀小喇叭),還是心境上的壓抑絕望(喪氣小黑云),抑或者是干擾我們自豪幸福的雜音(搗蛋小精靈),以及對(duì)自己片面又不公平的評(píng)價(jià)(誤判小法官),等等。當(dāng)小影一次又一次用新的名稱替代“我失敗了”時(shí),他就在經(jīng)歷者的身份上疊加了一個(gè)觀察者。同時(shí),新的名稱以及新的語調(diào),也給念頭本身帶來了新的感受和聯(lián)想,在大腦層面上,這相當(dāng)于激活了新的神經(jīng)元和神經(jīng)回路。

      另一個(gè)方向的嘗試,是把“每一段失敗的分手經(jīng)歷”畫出來。小影本身沒什么繪畫技能,所以我們就用很簡(jiǎn)單的線條和蠟筆來畫,只要能看出人物、東西和顏色就可以。當(dāng)念頭被畫出來,它就有了新的形態(tài)。這時(shí)候,我們就不再會(huì)被虛無縹緲又漫無邊際的念頭困住,而是錨定住了一個(gè)新的實(shí)體。在這個(gè)實(shí)體上,改變也成為可能。

      比如,畫那段被出軌的分手經(jīng)歷時(shí),小影把自己畫得很小,把第三者畫得很大,從畫面就能很明顯地感受到小影潛意識(shí)里“我比輸了”的念頭。我們先是給這張畫命名為“那段我認(rèn)為弱小的我不敵強(qiáng)大的第三者的分手經(jīng)歷”。然后,我們用另一個(gè)顏色,在小版的他上又疊加了一個(gè)大版的他。畫完這個(gè)大版的自己后,小影整個(gè)人的氛圍都不一樣了,力量感在他身上仿佛拔地而起。除了畫畫,催眠、沙盤和心理劇等也很適合來做這種潛意識(shí)的調(diào)整和整合。

      總之,如果你也有被念頭困住的困擾,或許可以試試ACT療法中認(rèn)知解離的各種具體方法,尤其是命名。一開始可能會(huì)有點(diǎn)不習(xí)慣,但堅(jiān)持練習(xí),會(huì)讓我們?cè)诿媾R消極情緒和想法時(shí)收獲更多的平和,好比創(chuàng)造了一個(gè)心理緩沖地帶,為我們的價(jià)值行動(dòng)爭(zhēng)取了心理空間和心理能量


      《神煩警探》

      下面我們具體看看ACT倡導(dǎo)的價(jià)值行動(dòng)。

      價(jià)值行動(dòng),簡(jiǎn)而言之是“真正價(jià)值觀引領(lǐng)下的行動(dòng)”。所以,要開展價(jià)值行動(dòng),首先要尋找、明晰我們真正的價(jià)值觀。

      但真正的價(jià)值觀找起來并不容易。因?yàn)閺男〉酱螅苌儆腥藛栁覀儯耗阌X得什么是重要的?在這個(gè)問題明晰前,很多人都不是遵循價(jià)值觀生活,而是帶著童年的缺憾生活。

      比如,在電視劇《獵罪圖鑒2》里,由陸妍淇飾演的女警李晗小時(shí)候家里窮,上幼兒園時(shí),班里其他小朋友都有正版的熊貓俠玩偶,只有她只能抱著姥姥做的山寨版熊貓俠。上臺(tái)演出的時(shí)候,她也只能穿姥姥用蚊帳做的公主裙。因?yàn)檫@些,她被小朋友起了個(gè)綽號(hào)叫“垃圾孩”。長(zhǎng)大后,她一邊對(duì)外活得光鮮亮麗,給自己用各種有品牌的好東西,彌補(bǔ)童年物質(zhì)缺乏的遺憾;一邊在家里囤積了大量不需要的東西、各種意義上的垃圾,用囤積行為緩解貧窮曾帶來的焦慮,也認(rèn)同并懷念姥姥曾經(jīng)給她的愛。

      所以,在找價(jià)值觀以前,我們可能需要先觀察自己正在做的,是不是一直在彌補(bǔ)童年的缺憾,這些彌補(bǔ)讓我們真正得到了安寧嗎?還是依然空虛又焦慮?

      如果是后者,那可能需要我們停下來自我關(guān)懷。

      怎么自我關(guān)懷呢?自我關(guān)懷是承認(rèn)痛苦、友善回應(yīng),也就是,有意識(shí)地承認(rèn)你感受到的痛苦、傷害和折磨,然后用善意和關(guān)心的回應(yīng)方式對(duì)待自己。

      很多時(shí)候,我們會(huì)用自憐應(yīng)對(duì)痛苦。自憐的背后是:“我再也受不了了,我從來沒有這么糟糕的感覺。這些事為什么發(fā)生在我身上?這不公平,別人就不用承受這一切,我要崩潰了。”

      自我關(guān)懷是指,像對(duì)待愛的人那般對(duì)待自己。在咨詢中,我經(jīng)常會(huì)問來訪者,假如是你最好的朋友、你的孩子、你深愛的家人經(jīng)歷了這些,你會(huì)和他說些什么、會(huì)為他做些什么?這個(gè)問題的答案中就藏著我們能用來自我關(guān)懷的言語和行動(dòng)。

      充分的自我關(guān)懷后,才是尋找價(jià)值觀和遵循價(jià)值行動(dòng)。

      價(jià)值觀是我們內(nèi)心深處最在乎、最希望在生活中去遵循和體現(xiàn)的東西,比如友善、誠(chéng)實(shí)、成就、健康等。ACT療法強(qiáng)調(diào),我們要明確自己的價(jià)值觀,因?yàn)樗鼈兡芟駸羲粯樱诿鎸?duì)困難、情緒困擾等情況時(shí),指引我們做出符合自己內(nèi)心期望的行動(dòng)選擇,讓生活更有方向感和意義感。


      《好東西》

      但價(jià)值觀怎么找呢?

      可以試著想象,在自己的葬禮上,我們希望別人如何評(píng)價(jià)自己。因?yàn)檫@關(guān)乎我們對(duì)自己這一生的期待和希望。或者,可以回顧過往生活中感到最滿足、最自豪的時(shí)刻,因?yàn)檫@些最滿足、最自豪的時(shí)刻,往往也就是最契合、最遵循我們價(jià)值觀的時(shí)刻。通過這樣的想象和回顧,我們便能發(fā)現(xiàn)背后蘊(yùn)含的價(jià)值觀。

      找到并實(shí)踐我們的價(jià)值觀很關(guān)鍵。一來,價(jià)值行動(dòng)會(huì)帶來意義感,讓我們感受到生活的樂趣;二來,價(jià)值行動(dòng)會(huì)讓我們可以不再被外界的規(guī)則束縛,變得更自由

      但很多時(shí)候,我們都是像在學(xué)校那樣遵循規(guī)則去行動(dòng),而不是遵循價(jià)值去行動(dòng)。比如,“保持善良”是價(jià)值觀,但“我應(yīng)該時(shí)刻保持善良,即使有人虐待我”是規(guī)則。再比如,“保持學(xué)習(xí)”是價(jià)值觀,但“我每周要讀一本書”是規(guī)則。

      我們可以看到,規(guī)則不僅不靈活,有時(shí)候甚至?xí)蔀閭ξ覀兊睦鳌?/strong>

      當(dāng)我們用價(jià)值和規(guī)則的視角重新去看第二講提到的“性別偏見的文化”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),性別偏見的文化一直在給女性灌輸“你要怎么做”等的規(guī)則,卻給男性傳導(dǎo)“成功、享樂”等的價(jià)值觀。于是,在獨(dú)立思考和覺醒之前,女性很有可能一直在遵守各種規(guī)則,哪怕這些規(guī)則讓她們并不快樂甚至傷痕累累;而男性很可能一直以“成功、享樂”為目標(biāo)自私地為自己謀求,甚至不惜以傷害別人為代價(jià),同時(shí),如果原有的規(guī)則讓他們遠(yuǎn)離了成功、享樂,他們也能更自在地對(duì)規(guī)則做出調(diào)整——就如第八講提過的,所謂“自在”,便是“自我”始終存在并行使自由意志,這也是權(quán)力的體現(xiàn)。兩性在規(guī)則和價(jià)值觀上的行為邏輯差異,也解釋了為什么在親密關(guān)系中,女性更容易被束縛,而男性相對(duì)更自由。

      了解了價(jià)值行動(dòng)的要點(diǎn)后,我們可以試著在工作、愛、娛樂和健康這四個(gè)領(lǐng)域觀察一下:在你正在遵循的價(jià)值和規(guī)則中,有哪些規(guī)則讓你感到不舒服?然后,可以試著按背后的價(jià)值觀,對(duì)這些規(guī)則做出更靈活的調(diào)整。

      比如,“每周讀一本書”在工作繁忙或者有其他安排時(shí)會(huì)成為負(fù)擔(dān)。但如果你意識(shí)到,你在意的是“保持學(xué)習(xí)”,那么當(dāng)工作繁忙時(shí)、身體不適時(shí),就不必苛求自己一定要堅(jiān)持“每周讀一本書”。因?yàn)椤氨3謱W(xué)習(xí)”這一價(jià)值觀并不一定非得通過“每周讀一本書”這一規(guī)則來實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)的方式可以有很多種,除了讀書,你還可以看電影、和別人交流,這些也是學(xué)習(xí)。讀書的時(shí)長(zhǎng)也不一定和保持學(xué)習(xí)掛鉤,哪怕五分鐘也是在保持學(xué)習(xí)。

      再比如,“每天要給母父打電話”這個(gè)規(guī)則在原生家庭并不幸福、親子關(guān)系并不健康時(shí)反而會(huì)造成更多的困擾和傷害。但如果你意識(shí)到,你在意的是“孝順母父(換個(gè)更本質(zhì)的說法,就是關(guān)心家人)”,那么,當(dāng)打電話這個(gè)規(guī)則本身既沒有達(dá)成“關(guān)心”的目的,還影響了你對(duì)自己的關(guān)心時(shí),就不必強(qiáng)求自己一定要遵守。而且,當(dāng)你再次發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這么做感到厭煩時(shí),也可以不再為“厭煩”這一情緒感到愧疚——這并不意味著你不關(guān)心家人,而是提醒你或許可以嘗試換一種關(guān)心的方式

      總之,當(dāng)我們的價(jià)值觀越清晰,我們就越有意識(shí)地實(shí)踐價(jià)值行動(dòng),也就越能夠擺脫外界評(píng)價(jià)、僵硬規(guī)則帶來的束縛。于是,意義感和幸福感也就都會(huì)得到提升。


      《神煩警探》

      成長(zhǎng)的核心,是認(rèn)識(shí)和接納

      我們總提“要用好經(jīng)歷去成長(zhǎng)”“好的親密關(guān)系會(huì)讓彼此都獲得成長(zhǎng)”,等等,很多人會(huì)覺得成長(zhǎng)就是“變得更好”,但其實(shí)不是

      成長(zhǎng)是“成為你自己”

      具體來說,是能夠更完整地覺察自我,并在覺察和過往的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)童年和環(huán)境如何塑造了我們,最后帶著接納和好奇來重塑自我。重塑自我這一步可能是變得更好,也可能是躺平甚至是不再那么好。

      總而言之,認(rèn)識(shí)你自己,接納你自己,才是成長(zhǎng)的核心。

      我曾在自序里說,希望大家看完這本書后,能在“愛或不愛”的議題上更清醒一些,也更輕松一些。其中,“清醒”的背后就是認(rèn)識(shí)自己,也是認(rèn)識(shí)親密關(guān)系。而“輕松”的背后是接納自己,也是接納愛或不愛的現(xiàn)實(shí)。

      當(dāng)然,如果你認(rèn)識(shí)自己、接納自己以后,還能用行動(dòng)愛自己,那就更好了。

      至于親密關(guān)系,還是之前說的,愛很好,不愛也很好。

      祝愿你始終有勇氣,也有智慧,認(rèn)真地去過你想過的人生。也祝福你心中始終有愛,無論是愛自己,還是愛其他的存在。

      生而為人,傷痕累累,愛是救贖,也是意義。

      愛的主語首先是“我”

      12次專屬心理咨詢,聚焦當(dāng)下中國(guó)親密關(guān)系困境

      真實(shí)案例+實(shí)踐方法,在關(guān)系中照見自我

      找回為自己造傘、撐傘的能力

      愛很好,不愛也很好

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      2026-01-18 21:36:22
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