一九四四年,緬甸的雨季像個沒完沒了的噩夢。
在一個爛泥坑一樣的野戰醫院里,有個二等兵大腿被炸開了花,正躺在擔架上哆嗦。
這時候,軍醫走過來了。
這小兵眼里那個激動啊,心想終于能打嗎啡止痛了,搞不好還能送回后方。
結果呢?
軍醫確實掏出了針管,但里面啥藥水都沒有,就是把活塞拉到底,滿滿一管子空氣。
不需要子彈,不需要毒藥,軍醫熟練地找準靜脈,大拇指猛地一推。
空氣進血管,心臟瞬間停擺。
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幾分鐘后,這兵就在劇烈抽搐中瞪著大眼珠子斷氣了。
這事兒在二戰后期的日軍里,根本不算新聞,那就是個公開的秘密。
對他們來說,這一管空氣,就是性價比最高的“清理工具”。
咱們今天就來聊聊二戰日軍這個讓人頭皮發麻的后勤邏輯。
如果去翻翻當年的數據,你會發現一個特別詭異的現象。
美國人那邊,只要你還有口氣,太平洋小島上都能給你飛來一架飛機把你拉走;蘇聯人雖然糙點,但那一層層的戰地醫院那是真敢下本錢救人;哪怕是被打得滿頭包的德軍,也極度重視傷兵回收。
唯獨日本,那個把“武士道”喊得震天響的國家,重傷員活下來的概率低得離譜。
很多人覺得這是因為日軍身體好、不想給國家添麻煩。
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其實吧,根本不是那回事。
真實的理由特別冷血:在日軍高層的那個算盤里,傷兵不是人,是負資產。
你得理解那個畸形的“戰爭賬本”。
一個輕傷員,纏塊布還能接著扣扳機,這叫“可回收物資”;但一個斷了腿的重傷員呢?
不僅自己不能打仗,還得還要兩個好得勞動力抬擔架,還得吃大米,還得用藥。
這在日軍參謀本部那幫精英看來,簡直就是賠本買賣。
既然是賠本貨,那就得止損。
怎么止損?
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就是這就地“處理”。
這時候肯定有人要問了,日本那時候醫學不是很牛嗎?
沒錯,真的很牛。
那時候日本的醫學博士一大堆,搞細菌戰的731部隊連活體解剖這種喪盡天良的技術都玩得溜。
技術絕對沒問題,問題是態度。
在那個系統里,醫療資源是有嚴格等級的。
抗生素、嗎啡、血漿,這些救命的好東西,那是給軍官留著的,或者是給那些還能爬起來沖鋒的輕傷員用的。
至于躺在擔架上哼哼的重傷員,軍醫能給你的只有一樣東西:一管子空氣,或者腦門上一顆子彈。
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這事兒吧,除了省錢,還有一個更陰暗的原因:怕泄密。
日軍高層那幫人,天天給底下洗腦,說被俘虜是奇恥大辱。
但他們心里比誰都清楚,人在快死的時候,求生欲那是攔不住的。
萬一這些重傷員被美軍抓了,為了活命把部隊位置供出來怎么辦?
為了防止這種“萬一”,最穩妥的辦法就是讓這些嘴巴永遠閉上。
所以你會看到這種魔幻的場景:撤退前夕,長官或者軍醫會給重傷員發手雷,美其名曰“自決”。
如果你下不了手?
沒關系,戰友或者軍醫會“幫”你一把。
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所謂的玉碎精神,說白了就是連自己人都不放過的最后清洗。
這種搞法,短期內確實讓日軍跑得快了,糧食也省了。
但凡事都有代價,這種沒人性的操作,直接把日軍基層的心理防線給搞崩了。
你想想,你是個日本兵,看著昨天還跟你搶飯吃的兄弟,今天腿一斷就被軍醫用空氣針送走了,像扔垃圾一樣扔路邊。
你心里會怎么想?
你會覺得那幫長官嘴里的“英靈”、“榮譽”全是扯淡。
你自己就是一塊隨時能被丟掉的爛肉。
這也就能解釋,為什么到了戰爭后期,日軍會有那么多瘋狂的“萬歲沖鋒”。
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西方學者一開始以為這是武士道精神太狂熱,其實吧,很多老兵后來回憶說,根本不是不怕死,是怕受傷。
沖上去死了,那是“戰死”,家里還能拿點撫恤金,名聲也好聽;要是受了傷沒死成,落在軍醫手里,那是生不如死,最后還得被自己人弄死。
是被自己人的冷血逼得沒了退路,才有了那種近乎野獸般的困獸之斗。
這不就是把人往絕路上逼嗎?
到了1945年,不管是在菲律賓的雨林,還是在沖繩的山洞,這種事兒那是越演越烈。
很多幸存下來的日軍回憶,那時候他們防備美軍的火焰噴射器,還得防備自己那邊的“白大褂”。
醫生本來是救死扶傷的,在那個環境里,那一身白大褂就跟黑白無常似的,看見誰,誰就得走。
這就是軍國主義這臺機器運轉到極致后的必然結果。
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當一個國家把所有資源都扔進戰爭這個無底洞,當人的價值被徹底剝離,只剩下“工具”屬性的時候,發生什么變態的事兒都不稀奇。
美國兵受傷了敢喊疼,因為知道后面有整個國家的后勤在撈他;日本兵受傷了只能閉嘴,因為知道等待他的可能是免費的空氣針。
說到底,歷史這玩意兒最公平,它不聽你怎么吹,就看你怎么做。
那些死在東南亞爛泥地里的日本兵,到死可能才明白一個道理:那個把他們推向戰場的“祖國”,手里正攥著針筒,冷冷地看著他們,連一顆子彈的錢都不想給他們花。
參考資料:
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