學(xué)思踐悟 | 學(xué)生教育：從“挖坑”到“出坑”的藝術(shù)——班主任個(gè)案分析督導(dǎo)會(huì)（第四期）

班主任個(gè)案分析督導(dǎo)會(huì)

廣州市名班主任劉寧工作室

為提升班主任與學(xué)生、家長的溝通能力及教育問題解決水平，2026年1月4日上午，廣州市名班主任劉寧工作室聯(lián)合知行工作坊在廣州市第八十九中學(xué)組織開展班主任個(gè)案督導(dǎo)活動(dòng)。活動(dòng)由陳宇老師主持，特邀督導(dǎo)專家吳理老師進(jìn)行指導(dǎo)，廣州市第八十九中學(xué)龔衍玲老師作個(gè)案呈報(bào)，工作室成員以及高一年級(jí)的老師們參與學(xué)習(xí)。

督導(dǎo)老師介紹

吳理

和真心理&馨馨逍遙創(chuàng)始人

華南師范大學(xué)外聘督導(dǎo)師、講師

廣東省心理學(xué)會(huì)心理咨詢與治療專委會(huì)常委

馨馨逍遙心學(xué)體系研究與創(chuàng)建者核心成員

工作風(fēng)格:

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基融匯西方心理學(xué)精華

學(xué)思踐悟

督導(dǎo)回顧

在教育中的眾多關(guān)系中，師生關(guān)系是核心，但是面對(duì)青春期充滿個(gè)性和自我意識(shí)的學(xué)生時(shí)一個(gè)眼神、一句頂撞、一次逃離，都足以讓師生雙方陷入對(duì)抗之中。

本期督導(dǎo)，吳理老師圍繞“違紀(jì)學(xué)生”這一經(jīng)典難題，帶領(lǐng)班主任們展開了一場(chǎng)關(guān)于“挖坑”與“出坑”的思辨與演練。

一、問題的提出：我們?nèi)绾卧诮逃小巴诳印保衷撊绾巍俺隹印保?/strong>

師生之間的沖突往往始于無意識(shí)間導(dǎo)致的對(duì)立。學(xué)生違紀(jì)，教師糾正，雙方卻容易陷入“對(duì)抗—升級(jí)—不愉快”的循環(huán)。

吳理老師提出問題：“你是否意識(shí)到自己在坑里？”“你如果不想繼續(xù)和學(xué)生在坑里對(duì)峙，那該如何找活路？”

現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行情景演練，若學(xué)生逃避談話懲罰，試圖蒙混過關(guān)，你該怎么辦？

班主任們紛紛提出自己常用的策略：

“用群體壓力進(jìn)行約束”；

“先處理自身情緒，不牽連他人”；

“等學(xué)生返回時(shí)再談”；

“認(rèn)可其“最終守約”的行為，作為溝通起點(diǎn)”

二、一條清晰的路徑：以“結(jié)構(gòu)式六步”勇敢出坑

吳理老師提出一套以解決問題為導(dǎo)向的談話結(jié)構(gòu)，幫助教師在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)有效溝通：

1、關(guān)系先行：沒有關(guān)系，就沒有教育。哪怕只有幾句話，也要先建立聯(lián)結(jié)。

2、界定問題：明確“這次能解決什么，不能解決什么”。不觸碰無法解決的部分，是對(duì)師生雙方的保護(hù)—— “挫敗的不止是老師，還有學(xué)生。”

3、清晰動(dòng)機(jī)：看清行為背后的需求與情緒。教師需同時(shí)清晰自己的邏輯與學(xué)生的邏輯，例如詢問：“你為什么這么生氣？你想到了什么？”

人性的真實(shí)往往浮現(xiàn)于此：“我好欺負(fù)，你就更要求我”——學(xué)生的反抗，有時(shí)只是對(duì)未來日子的自我保護(hù)。

4、分離智慧：不把問題與人捆綁。學(xué)生違紀(jì)，不等于他是“壞孩子”；教師執(zhí)行規(guī)則，也不等于“冷酷無情”。

吳理老師提醒：“不把學(xué)生當(dāng)做對(duì)立的人，他們變好了，我就也變好了——這是通過助人來助己。”

5、重構(gòu)契機(jī)：跳出“信息繭房”，在困境中看見教育的“活路”。

每句話都要為學(xué)生留一條路：“你能接受的懲罰是什么？”“你可以做的是什么？”讓懲罰成為成長的契機(jī)，而非關(guān)系的終結(jié)。

6、結(jié)束與練習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生從外在沖突回歸內(nèi)心覺察，完成一次情緒的消化與轉(zhuǎn)化。

三、規(guī)則之辨：是冰冷的墻，還是溫暖的界？

談到違紀(jì)，必談規(guī)則。吳理老師對(duì)規(guī)則作出富有溫度的詮釋：

法律是底線，校規(guī)是彈性空間。學(xué)生是先學(xué)會(huì)規(guī)則，犯錯(cuò)后再被“拉回來”，而非永遠(yuǎn)不能觸碰禁忌。

規(guī)則并非絕對(duì)不可越界，它的意義恰在于：當(dāng)學(xué)生越界時(shí)，能為我們提供清晰的信號(hào)，提示我們及時(shí)將他們“拉回來”。它如同行車時(shí)的安全帶，并非為了束縛，而是在危險(xiǎn)發(fā)生的那一刻，提供至關(guān)重要的保護(hù)。

絕對(duì)的禁止是一種暴力，有彈性的規(guī)則才是教育。

規(guī)則具有雙重象征：如父親般樹立界限，也如母親般給予容納。執(zhí)行規(guī)則時(shí)，教師應(yīng)傳遞：“你可以違反它，但我一定會(huì)重復(fù)提醒——這是我的責(zé)任。”

對(duì)于那些“隱匿的反抗”，吳理老師建議：接受、認(rèn)賬、不較勁。

教師可“假裝生氣，有憤怒之相，卻非真憤怒”，或與學(xué)生同盟：“你違反了，我要和你一起去承擔(dān)。”

重要的是不激化矛盾，而是站在一起面對(duì)后果。

四、教師的角色：做“情緒容器”，而非只做“規(guī)則裁判”

吳理老師用“容器”比喻教師應(yīng)有的狀態(tài)：教育者一定會(huì)受到學(xué)生情緒的沖擊，但重要的是接收、消化、再返還。

她說到：“傷害不可怕，成長充滿傷害，關(guān)鍵在于修復(fù)。”

如果三次提醒無用，就三十次——這不是固執(zhí)，而是持續(xù)為學(xué)生樹立規(guī)律世界的責(zé)任感。

督導(dǎo)結(jié)束時(shí)，每位參與者用一句話分享所得：

“不對(duì)立，才有對(duì)話。”

“有耐心，重復(fù)三十次也是教育。”

“站在人性的角度，給予人文的關(guān)懷。”

“相信學(xué)生有處理自己問題的能力。”

“規(guī)則可以是有溫度的。”

“做引導(dǎo)者，而非決策者。”

“接受狀態(tài)，不對(duì)抗；保持覺察，不迷失。”

“相信相信的力量。”

教育不是一場(chǎng)師生之間的“對(duì)戰(zhàn)”，而是一次次共同“出坑”的練習(xí)。

我們教會(huì)學(xué)生的，不只是“不違紀(jì)”，而是如何與世界的互動(dòng)中，既守住界限，也活得溫柔。

文字：陳宇

圖片：劉寧、關(guān)婉怡

審核：劉寧