日本叫中國“支那”，而中國給日本起了10個名字，使日本恥辱至今

中日兩國關(guān)系糾纏了好幾千年，稱呼上總藏著些恩怨。日本人用“支那”叫中國，本來沒啥壞意，可后來變味了。這詞兒最早從印度那邊來，梵語里叫“Cīna”，因為秦朝時候中國統(tǒng)一，名氣大，印度人就這么音譯。

佛教傳到中國，唐朝玄奘法師在書里寫印度人管中國叫“摩訶至那國”，意思是大國。佛教再往東傳，日本僧人學中國文化，順便帶過去了。九世紀初，日本文獻里開始用“支那”指中國，那時候就是個普通地名，沒帶情緒。

江戶時代后期，日本關(guān)起門來自己玩，這詞用得越來越多。明治維新后，日本學西方，工業(yè)飛起，國力強了，這詞又傳回中國。清末留學生在日本接觸到它，反清革命家覺得新鮮，用來表達對滿族統(tǒng)治的不滿。章太炎他們在東京辦活動，算從南明亡國開始，用“支那”當符號，意思是清朝不是正統(tǒng)中國。宋教仁的雜志、梁啟超的文章里也出現(xiàn)這詞，帶點激勵味道。

1894年甲午戰(zhàn)爭，日本海軍砸了清軍，割臺灣賠大筆銀子。從這起，日本人心態(tài)變了，以前覺得中國是文化老師，現(xiàn)在看成落后國家。“支那”這詞開始帶輕蔑，媒體報道里總夾雜嘲笑。1912年清朝倒臺，中華民國起來，日本不認新國號，公文里叫“支那共和國”，擺明不尊重。外交文件到處是這詞，中國官員氣不過，多次交涉，日本就是不改。

1930年，南京政府忍夠了，外交部直接照會日本，說公文里有“支那”就不收。日本外務(wù)省商量后，同意外交場合改用正式名，但民間報紙書本還照舊。1931年九一八事變，日本占東北，軍方文件叫“支那事變”，掩蓋侵略。1937年全面戰(zhàn)爭，日本部隊叫“支那派遣軍”，岡村寧次帶頭銜是總司令官。士兵嘴里“支那人”帶罵，媒體“日支關(guān)系”一堆，種族歧視味兒重。

1945年日本投降，次年盟軍司令部查這詞，認定貶義，下令日本政府禁在公文公開場合用。日本內(nèi)閣發(fā)通令，官方文件改叫“中國”。但有些右翼到現(xiàn)在還偶爾溜出來用，石原慎太郎那種人就愛這么顯擺。日本主流社會不這么叫了，得虧中國實力上來，抗美援朝后，日本才老實點，不敢亂喊。

話說回來，中國人也給日本起了不少名字，從古到今十個，每個都戳日本人心窩，讓他們覺得丟臉。最早秦朝時候，叫“東夷”。秦始皇統(tǒng)一中原，自認中心，東方島上的人就是偏遠蠻夷，帶點看不起的勁兒。徐福東渡找仙藥，記錄里東方居民是夷人，疏遠感強。

漢朝接手，叫“倭國”。“倭”意思矮小順從，《后漢書》說日本人個頭不高膚黑。公元57年，光武帝劉秀見日本使者，賜金印“漢倭奴國王”，“奴”明擺附屬。日本國王收下，朝貢換封賞。漢倭貿(mào)易鐵器技術(shù)，日本輸入不少，但這名字聽起來像侏儒，讓日本后來不爽。

三國魏朝繼續(xù)“倭國”，卑彌呼女王派使，魏明帝賜“親魏倭王”。日本統(tǒng)一叫大和，但中國史書還用舊名。隋朝日本來訪，隋煬帝記為“倭國”，談通商。

唐朝關(guān)系近，日本派唐使學文化，中國改叫“東瀛”。源自東海神話，仙島風景好。唐太宗時，日本國王嫌“倭”難聽，求改，唐廷同意。唐詩里用“東瀛”描述日本風物，但也提醒日本文化從中國來，像學生。

另有“瀛洲”，出自秦皇尋仙傳說，唐玄宗接待日本僧，討論佛教。日本學唐制度，改革內(nèi)政。這倆名字詩意，但地位不對等，日本總覺得矮一頭。

明朝中葉，日本海盜鬧東南，叫“倭寇”。“寇”是賊，日本武士浪人襲擊沿海，搶村燒殺。嘉靖年間規(guī)模大，戚繼光設(shè)防臺州，戰(zhàn)役殺敵多。明廷記為日本盜賊，禁通商。

還有“日本浪人”，無主武士流竄中國干壞事。隆慶后貿(mào)易開，但浪人活躍。這些名字直戳日本侵擾史，日本書里避談，覺得恥辱。

20世紀日本侵華，中國人叫“小鬼子”。“鬼子”像惡魔，日軍燒殺掠，中國報紙民眾用表達恨。南京大屠殺后更流行。

“日本鬼子”類似，抗日時口頭流傳，描述暴行。日本戰(zhàn)敗，這些詞還傳，讓日本人憶起失敗尷尬。

“小日本”強調(diào)國小野心大，民國袁世凱張作霖用過。抗日全面侵華后流行，日本右翼到現(xiàn)在聽“小日本”還跳腳，因為提醒黑歷史。

這些稱呼源于歷史，從秦漢附屬，到明敵對，到現(xiàn)代鄙視。東夷倭國反應(yīng)早認知，東瀛瀛洲友好期，倭寇浪人侵擾，小鬼子等戰(zhàn)爭傷。日本教育淡化這些，視恥辱。

歷史稱呼像鏡子，照出過去教訓。中日得正視，才能往前走。右翼用舊詞，摩擦起；教育不全，年輕人不知根。日本學校淡侵華，很多人不懂“支那”黑史。

兩國實力平衡了，稱呼才中性。抗美援朝讓日本服氣，不敢亂叫。中國經(jīng)濟軍事實力上，日本正眼看。歷史恩怨深，但交流多，能緩和。