朱國平‖溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院書法專業(yè)負(fù)責(zé)人

朱國平

江蘇溧陽人，華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，書法學(xué)專業(yè)負(fù)責(zé)人。中國書法家協(xié)會會員。書法受業(yè)于王建源老師，后受教于言恭達(dá)、曹寶麟老師。國畫師從著名學(xué)者、美術(shù)史論家、國畫家阮榮春教授，2016年華東師范大學(xué)中國畫專業(yè)碩士畢業(yè)獲藝術(shù)碩士學(xué)位。2020年6月獲華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。先后被評為溧陽市專業(yè)技術(shù)拔尖人才、中共常州市委宣傳部首批“六個(gè)一批”人才、常州市中青年專業(yè)技術(shù)拔尖人才、江蘇省“五個(gè)一批”人才、中國書壇百強(qiáng)榜“十佳”作者、中國文聯(lián)“德藝雙馨”藝術(shù)家稱號。東南大學(xué)中國書法藝術(shù)研究院研究員，上海書畫院特聘畫師。

書法作品在蘭亭獎(jiǎng)、全國展等國家級展覽中獲獎(jiǎng)入展20余次，在江浙滬省級重大展覽中獲金獎(jiǎng)8次，被全國各大博物館、美術(shù)館收藏。

主持浙江省哲學(xué)社會科學(xué)后期資助課題：《書法對繪畫的影響研究》，參與國家社會科學(xué)藝術(shù)基金重大委托項(xiàng)目《中國歷代繪畫大系，明畫全集第四卷沈周卷》(18@ZH025)，學(xué)術(shù)論文散見于《美術(shù)觀察》《中國美術(shù)研究》《美術(shù)大觀》《畫院》等美術(shù)專業(yè)期刊。

出版專著《書法對繪畫的影響之路》（《在大學(xué)課堂聽書法課》、作品集《當(dāng)代江蘇青年書法家?朱國平卷》（2007）及《朱國平書法作品集》（2015）。2015年，在上海舉辦《海上揚(yáng)帆?朱國平書法展 》。

米芾“集古成新”之書道

文｜朱國平

米芾曾定居于鎮(zhèn)江丹徒多年，與鎮(zhèn)江有著不解之緣。說起他，自然有很多有趣的故事及講不完的話題，這里我們就來聊聊米芾于書法的“集古成新”之路。

米芾為“宋四家”之一，是寫意書風(fēng)陣營的一員驍將，“要之皆一戲，不當(dāng)問拙工，意足我自足，放筆一戲空”，這是米芾提出的重要的文人“墨戲”主張，這一主張對后世文人寫意書風(fēng)及寫意繪畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在米芾的身上，我們可以看到其鮮明而有趣的個(gè)性特征。大家對米芾書法印象最深的可能還是書法史上諸家對他的評價(jià)，如“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”。米芾在一次皇帝召對時(shí)說：“臣書字乃刷也。”一個(gè)“刷”字，足以突出米芾“振迅天真”的書風(fēng)特征。當(dāng)然，大家對米芾的奇聞逸事也很感興趣，如米顛因愛石而拜石，喜歡著奇裝異服，性情癲狂等怪異行為，這些似乎與米芾在“宋四家”中以技法精湛而著稱的形象反差很大，甚至顯得格格不入。縱觀米芾精湛技法的成長之路，自然是由“集古字”積學(xué)而來，這一點(diǎn)我們可以在米芾《海岳名言》中得以洞悉。米芾說自己壯歲未能立家，是取眾人之長總而成之的結(jié)果，正因?yàn)榭偠芍源蠹叶疾恢鋾ㄒ哉l為祖，這便是米芾書法的“集古成新”之路。

清代王文治也詩贊米芾：“天姿轅轢未須夸，集古終能自立家。”“集古字”也煥然成為一種學(xué)書的成功之路，后世書家爭相效仿。

統(tǒng)觀米芾的集古學(xué)書之路，我認(rèn)為可以分為三個(gè)階段。

第一個(gè)階段是學(xué)唐人而得法。米芾最早涉獵“唐法”，從書史文獻(xiàn)及米芾《自敘帖》可以得知，李邕、段季展、顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、楮遂良、張旭、懷素等有唐一代名家，米芾皆曾一一學(xué)過。

第二個(gè)階段是學(xué)今人效時(shí)風(fēng)。此階段其主要師從宋初周越。“宋四家”蘇黃米蔡都學(xué)周越，但只有米芾繼承了周越“集古今人書并有更體”的書學(xué)主張，形成了“集古成新”的學(xué)書之路。

第三個(gè)階段是學(xué)晉人以求韻。元豐五年，米芾至黃州拜謁蘇軾，遵從蘇軾開始學(xué)晉人書，對“二王”書帖的收集與學(xué)習(xí)達(dá)到癡迷的狀態(tài)。米芾不惜以大量的名家書帖換取晉人真跡，在收到王羲之《王略帖》、王獻(xiàn)之《十二日帖》、謝安《八月五日帖》后，直接把自己的書齋命名為“寶晉齋”。書法緊隨蘇軾開始邁唐入晉，溯法求韻，倡導(dǎo)寫意書風(fēng)，可以說這是成就米芾的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以在書法界也形成了一種不成文的觀點(diǎn)：蘇軾遇不上米芾，蘇軾還是蘇軾，米芾如果遇不上蘇軾，米芾就不再是米芾。當(dāng)然，這只是大家想說明蘇軾對米芾的影響非常大。這一點(diǎn)，我們從米芾《跋米帖》中可以得到印證：“米元章，元豐中謁東坡于黃岡，承其余論，始專學(xué)晉人，其書大進(jìn)。”

米芾看似狂妄的學(xué)書取舍過程——我們可以用否定之否定來概括他的這一學(xué)書之路。

米芾書法的法度王國，是以技法精湛為基石，由早年溯唐人之法的童子功而奠定。此一時(shí)期，米芾因?qū)Ψǖ目是螅蕦μ拼T名家皆有褒獎(jiǎng)。但當(dāng)米芾為求書法之變，開始趕時(shí)髦，學(xué)時(shí)風(fēng)，從王著、周越等當(dāng)代名家倡導(dǎo)五代宋初的書法變體書時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了法度有束縛手腳之弊，便毫不留情地“開罵”，說顏真卿書寫得太造作，柳公權(quán)是丑怪惡札之祖，張顛變亂古法，懷素不能高古。至于高閑以下的書家，他們的作品則只能懸掛于酒肆而已……可以說，米芾幾乎把唐代諸名家罵了個(gè)遍，把他們說得一文不值。當(dāng)受蘇軾影響取晉人之韻，米芾看到了晉人的平淡灑脫，于是在其《草書帖》中說：“草書若不入晉人格，聊徒成下品。”一切向晉人看齊，以晉人之書為標(biāo)準(zhǔn)。但當(dāng)他要融唐人之法成宋人寫意書風(fēng)，建立自己的風(fēng)格時(shí)，又大呼，要“一洗二王惡札，照耀皇宋萬古”。

可以說，正是米芾這三進(jìn)三出，于取舍之間鑄就了米氏風(fēng)范，也正是后人所評價(jià)的思脫唐習(xí)，造意運(yùn)筆的宋人尚意書風(fēng)。對于米芾的“開罵”，大家似乎覺得米芾有點(diǎn)惡意相加，甚至覺得他很不道德，但若從另一面來思考反推，我們從中可以看到米芾以敏銳的眼光、獨(dú)特的審美高度，以否定之否定的態(tài)度來取其所需，果斷舍棄他人書道之不足。我認(rèn)為，這正是米芾迥異于他人的獨(dú)到之處。

那么，米芾集古成新的學(xué)書之路對于我們又有著怎樣的啟發(fā)呢？我覺得至少有四個(gè)方面的啟發(fā)。一、米芾十分崇奉儒家學(xué)說，書法學(xué)習(xí)也是積學(xué)而至的結(jié)果，是靠點(diǎn)滴的積累，集腋成裘。二、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，米芾說：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗片刻廢書也。”這其實(shí)也就是我們通常所說的拳不離手，曲不離口，退筆如山，池水盡墨等，都體現(xiàn)了勤奮的。三、不迷信，一切尊崇自己的內(nèi)心與實(shí)踐。四、方向明確，博涉約取，堅(jiān)定走自己的書學(xué)之路。

在“宋四家”中，米芾是公認(rèn)的技法最為精湛完備者，但在排名上，米芾只排在了老三的位置，因?yàn)閺臅ㄊ返慕嵌葋碚f，米芾書法對后世的影響還是小于蘇黃二人的。綜合考量，米芾的文學(xué)素養(yǎng)及社會影響力也要低于蘇黃二人，這也導(dǎo)致米芾書法的社會影響力不如蘇黃。可見書法是一門綜合性藝術(shù)，需要來自藝術(shù)家自身道德、學(xué)養(yǎng)，以及其社會認(rèn)知度等方面的綜合素養(yǎng)。子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”孔子這句話向我們清晰地闡述了藝與道之間的依存關(guān)系，也回答了米芾書藝雖然很高卻只能排在“宋四家”蘇黃之后的原因。

主 編

豬大人

出 品

黔藝空間

來 源

本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布，轉(zhuǎn)載需注明出處

通 訊

微信 : QYqianyikongjian QQ : 3100720399

支 持

雅昌藝術(shù)網(wǎng) 今日頭條 一點(diǎn)資訊 網(wǎng)易新聞 搜狐新聞

騰訊新聞 阿里文娛 360瀏覽器 UC瀏覽器 惠頭條 澎湃新聞

黔藝空間由中國美術(shù)學(xué)院學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)辦，致力于中國傳統(tǒng)文化的傳播與文化產(chǎn)業(yè)的融合，集藝術(shù)名家工作室、書畫圖文裝幀設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育、藝考動(dòng)態(tài)、高校藝術(shù)交流、藝術(shù)家宣傳與推廣、藝術(shù)精英孵化、藝術(shù)機(jī)構(gòu)宣傳與推廣、藝術(shù)館運(yùn)營、專題性展覽、文房四寶、藝術(shù)品鑒賞與收藏等多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)為一體。黔藝空間藝術(shù)平臺運(yùn)營內(nèi)容主要為網(wǎng)絡(luò)線上媒體宣傳與推廣，包括藝考動(dòng)態(tài)、藝術(shù)家宣傳與推廣、高校藝術(shù)交流、藝術(shù)精英孵化、藝術(shù)機(jī)構(gòu)宣傳與推廣、藝術(shù)館運(yùn)營、專題性展覽、藝術(shù)品鑒賞與收藏等，為廣大藝術(shù)家提供高品質(zhì)服務(wù)。