明代皇宮最臟的地方：暗處解褲帶，明處挨鞭子，宮女進去就消失

紫禁城里有個地方，名字叫"凈樂堂"。

聽起來很美好， 實際上，那是明代宮女最怕去的地方。

進去的人，很多再也沒出來過。

——《壹》——

宮里的人都知道，凈樂堂不凈也不樂，這個名字起得諷刺，清凈安樂四個字，和里面發生的事完全相反，明英宗正統年間，這地方正式成為宮廷懲戒場所。

選這個名字的人，大概也知道諷刺的意味。

位置在宮城西北角， 偏僻， 陰暗， 很少有人主動提起，史書記載很少，但宮人口口相傳的故事很多，《明宮史》里提到過幾次，都是輕描淡寫。

真正的情況，要從那些野史筆記里找。

具體歸誰管，要看當時哪個太監權力大。

魏忠賢掌權那幾年，凈樂堂成了他的工具，天啟年間，1621到1627這六年，多少人被送進去，反對他的宮女，得罪他的太監。

甚至只是看他不順眼的人，進去以后，消息全無。

這和東廠不一樣，東廠管外面的事， 凈樂堂只管宮里的人，但手段更狠， 因為沒人看見， 也沒人敢問，為什么要有這個地方？

皇宮里的規矩多，犯錯的人也多。

宮女偷了東西， 太監玩忽職守， 有人傳閑話， 有人態度不好，這些事，在外面不算什么， 在宮里，就是大罪，問題是，誰來定罪？

沒有審判，沒有辯解機會。

管事的太監說你有罪，你就有罪，嘉靖皇帝在位那些年更離譜，他信道教，讓宮女每天天不亮就去采露水，冬天也要去。

手凍僵了，露水灑了，就是犯錯。

輕則挨打，重則送凈樂堂，1542年10月，宮女楊金英受不了了，她和十幾個宮女商量，趁嘉靖睡著，用繩子勒死他，差一點就成功。

可惜繩子打結打錯了，沒勒死。

事情敗露， 涉案的宮女，加上可能知情的，一共近200人， 全部處死或者送進凈樂堂，送進去的那些人，再也沒人見過。

——《貳》——

"暗處解褲帶"不是比喻，凈樂堂里有專門的刑房， 光線很暗， 只有一盞油燈，受刑之前，要脫衣服， 女的脫到只剩肚兜，男的脫到只剩褲衩。

為什么要脫？ 說是怕衣服擋著，打不疼。

實際上是羞辱， 讓你知道，在這里你什么都不是，行刑的是年長的太監，他們專門干這個，手上的力道，拿捏得很準。

想讓你死，打幾下就行。

想讓你活著受罪，能打一個時辰不讓你昏過去，廷杖最常見， 木棍又粗又重， 打在屁股上，皮開肉綻，有個細節，史書沒寫，但口述歷史提到過。

打完之后，傷口不給你處理。

血混著污水，在地上流，地面是磚石的，凹凸不平，常年不打掃，血漬、糞便、嘔吐物，混在一起，這就是"最臟的地方"。

明處的鞭子更狠，公開行刑，是給其他人看的。

宮里會選個地方，把所有宮女或太監叫來，犯錯的人跪在中間，背對著大家，鞭子抽下來，衣服都碎了，圍觀的人不敢出聲。

低著頭， 聽著鞭子落下的聲音。

打完還不算完，犯錯的人要在那里跪著，跪到天黑，冬天的時候，有人跪著跪著就凍死了，沒人敢去扶，扶了，就是同黨。

萬歷十五年，也就是1587年，有幾個宮女想逃出宮。

被抓住了， 當著所有人的面，每人打了五十鞭子，之后送進凈樂堂， 再也沒出來，主管的太監，就是這里的皇帝。

他說你該打，你就得打。

他說打多少下，就是多少下， 他心情不好，你倒霉， 他想要錢，你就得給，給錢可以少挨打， 給錢可以少關幾天，給錢甚至可以不進凈樂堂。

可是宮女哪來的錢？ 太監也窮，所以進去的，都是沒人罩著的人。

——《叁》——

凈樂堂不是監獄，但比監獄可怕，監獄還有刑期， 凈樂堂沒有， 進去了，什么時候出來，沒人知道，很多人死在里面。

傷重不治的，生病沒人管的， 餓死的， 自殺的。

數字沒人統計過，但肯定不少，尸體怎么處理？ 拉到城外，扔進坑里，埋了，沒有棺材， 沒有儀式， 甚至沒有名字，家里人不會知道。

因為宮女進宮，本來就是斷了和家里的聯系。

死在宮里，和消失沒區別，出來的人，也不算活著，身體廢了， 精神也崩潰了，還有些人，被送到王府，名義上是賞賜， 實際上是處理掉。

王府在外地，離京城遠。

那些宮女到了王府，就是最底層的奴婢，干最臟最累的活，王爺看不上，王妃看不起，活著，比死了更難受。

1542年那次，是個分水嶺，楊金英差點成功。

這讓嘉靖皇帝嚇壞了，他下令，宮里的管理要更嚴， 凈樂堂的規矩，更狠，從那以后，宮女犯錯，處罰加倍，偷東西，以前打二十板子。

現在打五十，還要關一個月。

傳閑話，以前口頭警告，現在直接送凈樂堂，宮里的氣氛變了，人人自危， 誰也不敢多說一句話，到了天啟年間，魏忠賢掌權，凈樂堂成了他的私器。

他看誰不順眼，就送進去，不需要理由， 也不需要證據。

為什么會有凈樂堂？因為權力不需要約束，皇宮是個封閉的地方， 外面的法律進不來， 里面的事，外面不知道，皇帝是最高權力。

皇帝之下，是太監和嬪妃。

再往下，是宮女和小太監，最底層的人，沒有任何權利，你犯錯了，誰來審判你？ 管事的太監，你不服，找誰申訴？ 沒處申訴。

你被冤枉了，誰來平反？ 死了都沒人知道，誰給你平反？

凈樂堂的存在，就是因為這個體系本身有問題，沒有制約， 沒有監督，權力可以為所欲為。

——《肆》——

1644年，明朝滅亡，清軍入關，接管了紫禁城， 凈樂堂還在，順治皇帝進宮那年，有太監匯報，說宮里有個懲戒場所。

順治問，那是干什么的，太監說，是管教犯錯的宮人。

順治沒說要廢除， 他說："留著吧，規矩還是要有的。"所以凈樂堂繼續存在，只是換了個名字， 也換了些規矩。

康熙年間，管理稍微規范了一點。

至少要有個罪名，不能隨便抓人，但本質沒變，權力還是在上面，底層的人還是沒有保障，到了雍正、乾隆年間，情況好了一些。

宮女的待遇改善了， 刑罰也沒那么隨意了。

但類似的懲戒機構，一直存在， 只是不再叫凈樂堂，史書為什么不寫，因為不光彩，正史是給后人看的， 皇帝的臉面要顧著，朝廷的形象要維護。

凈樂堂這種地方，寫進去不好看。

所以《明史》里，關于宮廷懲戒的記載很少，偶爾提到，也是一筆帶過，真正的細節，都在野史筆記里，劉若愚寫《酌中志》的時候，明朝已經快亡了。

他也是宮里的人，知道得多。

他寫的東西，更接近真相，但野史的問題是，不一定準確，有些是道聽途說，有些是添油加醋，所以現在研究這段歷史，很難還原完整的真相。

能確定的是，凈樂堂確實存在過。

進去的人，確實很多沒出來， 那里的環境，確實很糟糕，權力如果不受制約，就會變成災難，明代的凈樂堂是個例子。

歷史上類似的例子還有很多。

不是說古代有多黑暗， 是說人性在權力面前，很難靠自覺，制度比人更可靠，有審判程序，犯錯的人才有辯解機會。

有監督機制，權力才不會亂來。

有申訴渠道，冤屈才有可能平反，這些東西，凈樂堂里都沒有， 所以悲劇一再發生。