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美國為何一直針對中國?
有關(guān)這個問題,從不同的角度可以得出不同的答案,比如反霸權(quán),比如科技威脅等等。
而不同的專家學(xué)者也會給出屬于自己的相應(yīng)回答,其中一位英國學(xué)者就極為尖銳的提出,這是因為中國犯了2個“原罪!”
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那么,這位專家學(xué)者究竟是誰?他指的原罪又是什么,是否合理?
這位提出“中國原罪論”的英國學(xué)者名為馬丁·雅克。
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在他的大量講述內(nèi)容中,分析其中美關(guān)系的時候,總是要回答一個問題,那就是中國在崛起與發(fā)展的過程中,可沒少受到美國的刁難,為什么美國要這么做?
馬丁在自己的觀點里,就講述了“原罪”一說。
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這個原罪本身是宗教術(shù)語,基本上就人“生而有罪”的意思,要通過贖罪來完成救贖,放在一個國家的層面,本身是帶著道德譴責(zé)意思的,但這也不難深究,因為馬丁更多的是在表述中美矛盾中的原生性問題。
整合馬丁的說法,這種原罪分為2方面,一個是制度上的,一個是經(jīng)濟(jì)科技上的。
制度上的原生性問題,在馬丁看來,美國之所以看不慣中國,是因為美西方國家普遍認(rèn)為,中國在改革開放以后,接入世界經(jīng)濟(jì)軌道,一定會在制度上效仿美西方國家的劇本。
也就是經(jīng)濟(jì)市場化必然帶來的政治西化,從而成為西方制度的追隨者,可中國最終卻沒按劇本上的內(nèi)容來,堅持了自身的實際需求,走出了一條獨具特色的發(fā)展路線,不照搬西方的三權(quán)分立和多黨制度。
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并且國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控等方式,也不是像資本主義市場一樣,完全依賴自由市場和私有化,這種制度上的差異,在馬丁看來,就是在瓦解西方為主導(dǎo)的話語權(quán)合法性,被美國視為無法容忍的根本性“原罪”。
第二項就是經(jīng)濟(jì)科技上,中國在改革開放后,用短短的幾十年時間就完成了西方數(shù)百年才完成的經(jīng)濟(jì)成就,這是對美國預(yù)期的一種沖擊。
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按照美國的劇本,中國在改革開放以后,于世界供應(yīng)鏈中的地位就是中層,只配承擔(dān)起勞動密集型產(chǎn)業(yè),像芯片和人工智能這種高科技領(lǐng)域,肯定是美西方國家為主導(dǎo),但中國卻通過產(chǎn)業(yè)升級的方式,沖擊了美國的優(yōu)勢。
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到現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體量躍居世界第二,已經(jīng)打破了美國一家獨大的經(jīng)濟(jì)秩序,并且提出的“一帶一路”等倡議,正在推動全球治理體系變革,也是對美國主導(dǎo)的霸權(quán)規(guī)則進(jìn)行挑戰(zhàn)。
不過馬丁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的地方在于,中國的崛起并不是搶奪美國利益,而是為了14億人追求美國人那種生活,是具備正當(dāng)發(fā)展權(quán)的,可像奧巴馬和特朗普這些美國政治人物卻不這么認(rèn)為。
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比如,美國社會曾流行一個論調(diào),一旦中國十多億人過上和美國一樣的生活,那對人類將會是一種災(zāi)難,因為地球根本承受不了。
事實上,中國的崛起并不會是一場災(zāi)難,而是對美國霸權(quán)邏輯的一種瓦解,因此上,才會成為馬丁口中的“生而有罪”。
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那么,這個“原罪論”正確嗎?
“原罪論”只能說存在合理性,但沒有深挖到原生性矛盾的基礎(chǔ)上去,合理的地方在于,中國的快速崛起,確實讓美國焦慮了,要通過打壓手段對中國的發(fā)展進(jìn)行限制,從而維護(hù)美式霸權(quán)主導(dǎo)全世界的基本邏輯。
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但片面的地方在于,將一切問題簡化為中國是因為成功才導(dǎo)致被打壓的,換言之,我們經(jīng)濟(jì)沒發(fā)展起來,美國就沒打壓和嘗試“改造”中國了嗎?
當(dāng)然不是的,美國是一直在想辦法“改造”中國的,并且這個過程持續(xù)百年,只是沒成功罷了。
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從晚清時期開始,美國作為后入場的西方列強(qiáng),當(dāng)時英法等國,主導(dǎo)的是將中國打造成半殖民半封建國家,從而滿足資本主義市場需要,美國作為后來者,瓜分中國這塊蛋糕不夠分,就提出門戶主義,本質(zhì)上就是要求利益均沾,分享殖民紅利,這是前期的改造。
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但因為中國革命者的前赴后繼,到二戰(zhàn)結(jié)束后,中國已經(jīng)實現(xiàn)部分的主權(quán)性,全世界也在反殖民,搞民族獨立,這個時候要是再想從前那樣搞門戶主義也行不通,美國的就換了一種思路,扶持代言人進(jìn)行資本統(tǒng)治。
老蔣就是這一時期的政治產(chǎn)物,最終計劃再次破產(chǎn),這屬于是“改造中國內(nèi)部政權(quán)來掌控中國”幻想的最終破滅,從而進(jìn)入第三個“改造”階段,那就是軍事脅迫加全面封鎖。
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其中抗美援朝戰(zhàn)爭是中美關(guān)系的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點,這場戰(zhàn)爭的直接結(jié)果就是軍事威懾就能迫使中國屈服這種思路壓根就走不通,美國為了阻止中國發(fā)展,采取全面遏制政策,包括外交孤立,經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)和軍事包圍等等,試圖將中國排除在戰(zhàn)后國際秩序之外。
這個階段是全面對抗無死角的,最終依舊無效。
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后面就又進(jìn)入第四個“改造”階段,那就是接觸與合作,美國最開始的初衷并不是幫助中國發(fā)展,恰恰相反,他是想要通過和平和經(jīng)濟(jì)捆綁來逐步“改造”中國,這也就是馬丁所說的,讓中國在制度上朝西方靠攏,最終又失敗了。
并且這次“改造”失敗的影響更為巨大,中國通過自身優(yōu)勢提升了國際話語權(quán)和經(jīng)濟(jì)實力,改變了美國為主導(dǎo)的全球利益分配格局,而不是瓦解某個地緣版塊。
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到現(xiàn)在,美國基本上就已經(jīng)進(jìn)入第五個階段,那就是承認(rèn)中國這個世紀(jì)性最強(qiáng)對手,并且自身搞起戰(zhàn)略收縮,由全面主導(dǎo)轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略收縮和聯(lián)盟制衡,高市政府就是這一階段的典型代表。
因此上,真要說起中美之間的原生性矛盾,是中國走了一條不同于美國的路,馬丁的原罪論只說了美國霸權(quán)焦慮的表象,卻沒有觸及本質(zhì),那就是為什么美國對中國的“百年改造”從頭輸?shù)轿玻?/p>
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二戰(zhàn)前,你可以歸結(jié)為美國還沒確立霸權(quán)體系。
但在二戰(zhàn)后,說到底就是在兩件事上中國和美國不一樣,那就是偉人早已確立的兩點,不走資本主義和不稱霸,這才是中國在這場對抗“美國改造”戰(zhàn)爭中的核心所在,也是美國最為恐慌的地方。
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這也是中國提出命運(yùn)共同體的根基,從不是我認(rèn)為什么是好的,就強(qiáng)加給你,你要不同意,我就說你不民主,從而進(jìn)行顏色革命的破壞性改造。
中國提供的實際上是一場由內(nèi)及外的發(fā)展路線,美國是競爭者,是對手,也是觀眾。
美國在長期對華戰(zhàn)略中見證了一個和自己與眾不同的對手正在強(qiáng)大,并且對方的路是可以復(fù)制的,這才是美國真正驚慌失措,不斷找麻煩的原因所在,而不是單純的原罪論。
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很多時候,改造自己往往就是改造世界的最佳方式,至少在這個話題上,中美是完全不同的答案,中國在通過讓自己越來越好的方式,讓各國看到可能性和豐富性。
美國則是全程只記著改造世界,忘了改造自己,眼下一系列危機(jī)就是最好證明。
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