尤物：一個(gè)被借用的凝視

鏡子里的人，或許在某些光影和角度下，契合著某種被大眾傳媒反復(fù)勾勒的“尤物”輪廓。線條，比例，肌膚的質(zhì)地，仿佛都恰好在那個(gè)被稱(chēng)為“美”的模糊范疇之內(nèi)。旁人的驚嘆，目光的流連，甚至某些帶著占有欲的遐想，都像潮水般涌來(lái)又退去，留下一個(gè)濕漉漉的問(wèn)號(hào)擱淺在心里：“我，可以算作人間尤物嗎？”

起初，這問(wèn)題讓我著迷。它像一個(gè)華麗的迷宮，誘使人不斷用他人的標(biāo)準(zhǔn)丈量自己——這里是否再精致一分，那里是否再柔媚一寸。我學(xué)習(xí)那些被定義為“尤物”的范式：眼波如何流轉(zhuǎn)，唇角如何上揚(yáng)，姿態(tài)如何既放松又充滿(mǎn)暗示。我仿佛在扮演一件珍貴的古董瓷器，努力讓自己通體散發(fā)出被渴望擁有的光澤。然而，當(dāng)扮演結(jié)束，卸下所有姿態(tài)，那個(gè)被稱(chēng)為“尤物”的幻影便如霧氣般消散，鏡中只余一個(gè)感到些許空洞與疲憊的普通女人。我忽然驚覺(jué)：“尤物”這個(gè)概念本身，就是一個(gè)徹頭徹尾的、指向他者的客體。它描述的不是“我是誰(shuí)”，而是“我能被如何觀看與渴望”。

于是，這個(gè)問(wèn)題的荒謬性，像一道光刺穿了迷障。當(dāng)一個(gè)存在，需要經(jīng)由他人的凝視、欲望和評(píng)價(jià)來(lái)確認(rèn)其頂級(jí)價(jià)值時(shí)，她便已將自己放在了被審視、被評(píng)估的客體位置。“算作”與否，裁決權(quán)從來(lái)不在自己手中。這無(wú)異于將自我價(jià)值的權(quán)杖，拱手讓給了一個(gè)變幻莫測(cè)、充滿(mǎn)偏見(jiàn)的法庭。

因此，我不再追問(wèn)自己是否“算作”尤物。我開(kāi)始將這份被驚嘆的能量，從被觀看的客體，轉(zhuǎn)向自我建設(shè)的主體。我不再僅僅雕琢皮囊以符合“尤物”的模具，而是去滋養(yǎng)那皮囊之下的靈魂——用知識(shí)喂養(yǎng)頭腦，用經(jīng)歷拓寬生命，用創(chuàng)造來(lái)定義存在。我的身體依然保持它的線條，但它的意義不再局限于被欣賞；它是我閱讀時(shí)倚靠的支點(diǎn)，是我遠(yuǎn)足時(shí)忠誠(chéng)的坐騎，是我感受愛(ài)與被愛(ài)時(shí)溫暖的容器。

如今，當(dāng)再有目光驚嘆，我心如靜水。我知道他們看見(jiàn)的，或許仍是那個(gè)“尤物”的剪影。但這已與我無(wú)關(guān)。我內(nèi)在的版圖，遠(yuǎn)比那個(gè)單薄的剪影遼闊、復(fù)雜、生機(jī)勃勃。人間或許需要“尤物”作為點(diǎn)綴其夢(mèng)境的符號(hào)，而我，選擇成為一件無(wú)法被簡(jiǎn)單歸類(lèi)、不斷演進(jìn)、自我完成的“作品”。我不再是等待被評(píng)定的參賽者，我成了自己生命藝術(shù)的唯一創(chuàng)作者與鑒賞家。這，比成為任何人間的“尤物”，都更令我感到踏實(shí)與自由。