文|幸福娃
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劉震云在《一句頂一萬句》中寫道:“成年人的清醒,是守住邊界。”
這“邊界”二字,并非是要人在心上筑起高墻,將世界冷冷地拒在外面。那般孤峭,反是著了相,成了另一種執迷。
可見真正的邊界,是內里的井然,是知道何處是“我”的起,何處是“我”的止;如同明月行于天際,光華普照山河,卻從不與云霞廝纏,與水波混雜,始終清清明明地,懸在自己的位置。
我們常覺煩惱,根子往往就在這“邊界”的漫漶。年輕時,心是開敞的庭院,任由他人的期望、世間的潮流、紛繁的情愫,如風般穿堂而過,覺得這便是熱絡,是真誠。
將旁人的悲喜,全當作自己的責任;將世俗的尺規,悉數認作行路的圭臬。心被填得滿滿的,卻又亂糟糟的,沒有一處可以安然落座。
這般“無界”,看似寬廣,實則是將自家心靈的園地,荒蕪在了眾人的腳步與聲浪里。
《楞嚴經》有云:“如澄濁水,貯于靜器,靜深不動,沙土自沉,清水現前。” 我們心頭的“濁水”,便是這無明的牽扯與承負。
“守住邊界”,便是尋得那“靜器”,不再擾動,讓那些本不屬于你的“沙土”——他人的評斷、無謂的糾葛、虛妄的欲求——慢慢沉淀下去。
待水面廓然清明,你才得以照見自己真實的容顏,那才是“清水現前”,才是成年后第一等的“清醒”。
守好與“己”的邊界,須知我們的念頭,如瀑流奔涌,前念方滅,后念已生。
守住邊界,便是于這紛飛的妄念中,認得那個“能知”的主人。不隨貪念狂奔,不隨嗔怒熾燃,不隨妄自菲薄或沾沾自喜的念頭打轉。
如同看顧園圃,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。這份對內的清醒,是“不與妄念糾纏”的界限,是自我持守的第一道藩籬。
守好與“人”的邊界,世人相處,最難的便是這份分寸。過于黏膩,則失了呼吸的空隙,情誼反成負累;過于冷峻,又似寒潭枯木,了無生趣。
《禮記》言:“君子之交淡如水。” 這“淡”,并非冷淡,而是清澈、通透、不滯不膩。曉得各人有各人的因果,各人有各人的路途。
可以伸手攙扶,卻不可代他行走;可以傾耳聆聽,卻不必承他的重擔。
對他人的事,有溫暖的關切,也有得體的沉默;對自己的事,有坦誠的分享,亦有獨立的擔當。
這份“淡”,便是在溫熱與清冷之間,那道恰到好處的、呼吸自如的邊界。
守好與“世”的邊界,我們活在滔滔濁世,聲響與光影無孔不入。守住邊界,不是逃離,而是于這洪流中,為自己存一葉不系之舟。
不盲目逐那喧囂的浪頭,不慌亂攀那人人爭搶的高枝。知曉何事當為,何事不當為;何物是心之所向,何物是身外之幻影。
這份守持,讓你雖處鬧市,也能聽見自己心底的泉聲;雖逢紛擾,亦能看清前路的方向。它予你一種沉靜的定力,如古松植根巖石,任他八面來風,我自安然不動。
起初或覺刻意,如學步孩童,步步留心;漸漸純熟,便如呼吸般自然,成了生命本然的姿態。它帶給你的,并非遺世獨立的孤高,而是一種難以言喻的從容與清明。
你會發覺,心頭的事務少了,眼中的世界卻更加清晰透徹;與他人的牽扯簡凈了,那份情誼反而更見醇厚真純。
愿你我都能在塵世中,修得這一份“邊界”的智慧。如天心孤月,靜默地運行在自己的軌道上,不侵奪星辰的光華,也不掩藏自身的澄明。
只是清清朗朗地照著,看山河依舊,人世悠悠,而心底一片光風霽月,萬里無云。
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