義烏,不只有小商品,這10樣更是一絕
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9000年前的橋頭遺址,把義烏的根扎進(jìn)了新石器時(shí)代。
國(guó)家文物局發(fā)掘的環(huán)壕-臺(tái)地聚落里,紅衣彩陶上的太陽(yáng)紋,記錄著先民的生存智慧與精神信仰。
秦代設(shè)烏傷縣,唐代定名義烏,這名字跟著婺州大地的風(fēng),吹過(guò)了兩千多年。
駱賓王的《詠鵝》是義烏最嫩的文脈,可這地方從不缺硬氣風(fēng)骨。
東漢駱氏始祖遷徙至此興辦書(shū)院,
后代以其《松》《竹》《梅》詩(shī)篇命名宗譜,耕讀傳家的規(guī)矩刻進(jìn)了骨子里。
明清時(shí)駱氏后人敲糖換雞毛,挑著擔(dān)子走街串巷,成了今日小商品市場(chǎng)的最早雛形。
義駕山的傳說(shuō)藏著歲月痕跡,雞毛換糖的撥浪鼓聲響徹幾代人。
人多地少的貧瘠,逼出了義烏人敢闖敢拼的民風(fēng)。
從秦漢古縣到世界超市,沒(méi)變的是祖輩傳下的堅(jiān)韌,那些埋在遺址里的陶片、
寫(xiě)在宗譜里的家訓(xùn)、融在商貿(mào)里的智慧,湊成了義烏最厚重的底色。
今天,跟諸位聊聊義烏的特產(chǎn)……
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南棗
自東漢末年便扎根義烏,至今已逾1800年。
清乾隆年間,它被列為“京果”貢品,成為皇家餐桌上的珍饈。
南朝智者大師游金華山時(shí),曾以義烏棗充饑;
宋代詩(shī)人喻良能更留下“美味初嘗鶴發(fā)親”的詩(shī)句,足見(jiàn)其歷史厚重。
2012年,南棗加工技藝入選浙江省非遺;
2021年,獲國(guó)家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志認(rèn)證,成為名副其實(shí)的“千年貢棗”。
這棗兒烏黑透亮如墨玉,花紋細(xì)密似雕花,肉厚金黃,甜中帶酸,隱有煙熏香。
做法講究“九烘九曬”:
選八九成熟鮮棗,燙紅后經(jīng)曬、煮、烘多道工序,最終棗身干爽,搖之有響,核仁飽滿(mǎn)。
義烏人吃南棗時(shí)總愛(ài)配盞黃酒,甜糯與醇厚交織,滋味綿長(zhǎng)。
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紅糖
這口甜,得從清朝順治年間說(shuō)起,
佛堂燕里村人賈惟承從閩越學(xué)來(lái)制糖術(shù),回鄉(xiāng)教人種糖蔗、熬紅糖,邑民爭(zhēng)相效仿,
還建了廟供著。元代大醫(yī)學(xué)家朱丹溪在《格致余論》里就提過(guò)用紅糖治病,
康熙三十一年《義烏縣志》也載“蔗糖:墨者近始習(xí)熬”,嘉慶七年又記“糖蔗俗呼沙糖,稈可啖,俗稱(chēng)糖梗”。
四百年里,牛拉木車(chē)絞蔗汁、九口鐵鍋連灶熬糖的古法一直延續(xù),
連熬糖火候都靠“候糖”師傅聞焦香、摸糖液來(lái)定,全憑經(jīng)驗(yàn)。
這糖啥模樣?
嫩黃帶青,松得像細(xì)沙,抓一把能散成小團(tuán)粒,入口清甜帶鮮香,沒(méi)半點(diǎn)雜味。
制作技藝還是國(guó)家級(jí)非遺呢!
做法也簡(jiǎn)單:本地青皮糖梗立冬前后采收,木車(chē)榨汁,九口鐵鍋從稀熬到濃,最后舀到木床里凝固,切成方塊能存24個(gè)月。
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火腿
北宋年間,義烏人宗澤抗金凱旋,鄉(xiāng)親們用鹽腌豬腿犒軍,路途遙遠(yuǎn)反成就奇香。
宋高宗嘗后見(jiàn)肉色緋紅似火,賜名“金華火腿”,
這故事在義烏坊間傳了八百多年,“嘞”這腿骨里都浸著忠勇血性呢!
如今義烏火腿仍是“四絕”傍身,
形似竹葉,皮黃肉紅,香氣能勾人魂兒,咸淡剛好吊出鮮味。
選“兩頭烏”后腿,立冬后宰殺,經(jīng)修腿、上鹽、翻曬、發(fā)酵等十道工序,數(shù)月方成。
切片生吃,鮮甜不膩;
燉湯更絕,一勺湯頭能鮮掉眉毛,配渡磬酒,清爽解膩,老饕都懂這滋味!
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義亭起酥
這酥皮層層綻開(kāi)的樣子,像極了吳語(yǔ)里“起”的疊字韻味。
義亭起酥的魂兒,藏在宋代蘇東坡的“小餅如嚼月”里,千年月光裹著麥芽糖與豬油的香,從汴京漂到烏傷。
三十層酥皮是手藝人的“繡花活”:
水油皮裹油酥,六疊六搟,烤成金黃的“秋銀杏”,咬一口酥脆綿軟,甜而不膩。
傳統(tǒng)餡料有白糖、核桃、芝麻,如今還有木糖醇款和椒鹽肉松款,
老匠人守著火候,220度定型,180度慢烘,多一秒焦,少一秒生。
“中秋無(wú)起酥,團(tuán)圓少一味”。
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白字酒
元代已見(jiàn)于朱丹溪《野客叢書(shū)》,屬金華府酒體系,距今八百余年。
清咸豐年間,佛堂鎮(zhèn)陳日升酒店父子陳國(guó)洪、陳邦俊改良配方,
以“三粒寸”糯米與紅曲白曲秘方發(fā)酵,米粒現(xiàn)13個(gè)小孔,酒色如重棗、澤似琥珀。
酒壇以白石灰漿標(biāo)記,“白字”由此得名。
與紅糖、火腿、金絲琥珀蜜棗并稱(chēng)“四絕”。
這酒,真當(dāng)落胃!
選冬水釀造,三年陳貯,酒精度12度、糖分20%,金黃透亮,香氣陳醇,入口甘甜似蜜,滿(mǎn)杯不溢,飲后杯壁留稠液。
傳統(tǒng)做法講究:
晚糯米浸24小時(shí),蒸熟拌曲,發(fā)酵時(shí)挖淺窩保溫,發(fā)酵七天后灌壇密封,存一年最佳。
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丹溪紅曲酒
元代大醫(yī)朱丹溪1327年創(chuàng)制丹溪紅曲酒,至今700余載,堪稱(chēng)“活著的中藥典籍”。
每滴酒都浸著“陳久者良”的古訓(xùn),連酒壇都刻著上山文化遺址的陶紋,滄桑感撲面而來(lái)。
這酒“嘚嘚勁”!
取柏峰水庫(kù)一級(jí)水、有機(jī)糯米,配丹溪-1號(hào)紅曲菌種,經(jīng)14道古法工序釀制,五年窖藏后,
酒液琥珀透亮,入口綿柔帶甘,
回甘里藏著紅曲的馥郁,醒酒快且零嘌呤,痛風(fēng)患者也能小酌。
它拿過(guò)浙江省非遺、中華老字號(hào),還當(dāng)過(guò)國(guó)際泳聯(lián)頒獎(jiǎng)禮指定用酒。
做法不復(fù)雜:
糯米蒸熟拌紅曲,大缸發(fā)酵百日,陶壇陳藏五年,開(kāi)壇時(shí)滿(mǎn)室生香,連空氣都浸著江南的煙火氣,
這才是老祖宗傳下的“養(yǎng)生酒”,喝一口,七百年光陰都在舌尖。
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金絲琥珀蜜棗
這口甜從清朝初年就泡在歙縣三陽(yáng)鎮(zhèn)的竹篩里了。
乾隆爺當(dāng)年南巡時(shí)嘗過(guò)這口,直夸“棗生貴子”,后來(lái)就成了貢品,還漂洋過(guò)海到英國(guó)日本賣(mài)得火。
棗子要挑海拔七百米的青棗,劃上108道金絲紋,糖煮時(shí)兌三成義烏紅糖,火候得像文火煎藥。
成品透亮如琥珀,咬開(kāi)是糯軟的甜,帶著新安江的晨霧香。
1985年拿過(guò)部?jī)?yōu)產(chǎn)品,2020年評(píng)了縣級(jí)非遺。
做法不復(fù)雜:
青棗劃絲、糖煮翻砂、炭火烘焙,最后壓成扁圓。
泡茶甜得潤(rùn)喉,煮粥香得勾人,包粽子更是甜咸交織。
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紅糖麻花
清朝順治年間就香了。
當(dāng)年義烏佛堂燕里村賈惟承客游閩越學(xué)得制糖法,回鄉(xiāng)推行“雞毛換糖”,用牛拉木車(chē)絞蔗汁、鐵鍋熬糖,這手藝傳了三百七十多年,如今已列入國(guó)家級(jí)非遺。
老輩人說(shuō),從前窮,甘蔗田里“沙沙”聲一響,就知道又到“雞么話(huà)投”的時(shí)候,
換回的雞毛埋田肥地,紅糖裹麻花,甜得人眼眶發(fā)酸。
這麻花金黃酥脆,咬下“咔嚓”一聲,外層紅糖漿是現(xiàn)熬的甘蔗汁,甜得醇厚不齁,里頭麻花胚炸得蓬松,越嚼越香,是義烏人“米道交關(guān)贊”的驕傲。
2023年浙江精品紅糖評(píng)選,義烏“富甜”“義紅”拿金獎(jiǎng),
制作講究:面團(tuán)兩次醒發(fā),油溫控制在150℃,紅糖漿熬至拉絲裹上,冷卻后糖衣透亮不粘牙。如今還有姜汁、芝麻新口味,連空氣炸鍋版都有人琢磨。
寒冬里捧一包,紅糖香混著麻花香,甜得人心里暖烘烘。
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擇子豆腐
明朝起便在佛堂古鎮(zhèn)飄香。
《民國(guó)義烏縣志稿》載“檡實(shí)制腐名檡子豆腐”,西鄉(xiāng)人家歲入銀百元全靠這碗“清涼劑”。
唐代張籍詩(shī)里“呼兒登山收橡實(shí)”的橡實(shí),正是它的原料,
石櫟樹(shù)堅(jiān)果,義烏方言喚作“擇子”,當(dāng)?shù)厝四钸丁班剡恕币宦暤粝碌囊肮刂晟嬷腔邸?/p>
這豆腐非大豆所制,擇子粉經(jīng)脫殼、曬干、磨漿、熬煮等七道工序,終成栗殼色涼糕。
2019年它列入義烏非遺,
入口軟滑帶點(diǎn)彈,紅糖甜、醋酸、薄荷涼三重奏,夏吃解暑冬潤(rùn)喉。
老輩人最念“手搓粉”味,如今街頭攤頭冰鎮(zhèn)后淋上義烏紅糖,一勺滑喉,滿(mǎn)嘴都是山野清氣。
要說(shuō)講究?
得用霜降后曬足七日的擇子,磨粉時(shí)得篩去苦味,煮時(shí)火候要“咕嘟”冒泡而不焦。
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切糖
宋朝叫“墮民糖”,元朝關(guān)漢卿筆下“酥麻糖”便是它。
明朝《易牙遺意》載其制法:“芝麻一升,砂糖六兩,餳糖二兩……”
千年過(guò)去,義烏人仍守著“熬糖如熬命”的古訓(xùn),
糖汁熬至透亮拉絲方算火候,冷熱切糖的“黃金三秒”全憑經(jīng)驗(yàn),手起刀落“咔咔”聲里,米花糖松、芝麻糖香、黑米糖酥,咬一口齒間生甜,連空氣都浸著紅糖香。
這甜,曾是義烏人“雞毛換糖”的底氣。
清乾隆年間,廿三里、蘇溪“敲糖幫”萬(wàn)副糖擔(dān)走天下,以糖換雞毛制肥料,硬是走出“東方巧克力”的傳奇。
如今義烏紅糖獲“浙江精品”金獎(jiǎng),切糖手藝入選非遺,
老師傅們?nèi)允刂欧ǎ?/p>
稻米、紅糖、麥芽就地取材,密封常溫可存至六月六,老客們年年追著買(mǎi),說(shuō)“這是童年的甜,比蜜還稠”。
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走到今天,義烏的根脈其實(shí)就擺在桌上。
你嚼一口南棗的糯,抿一嘴紅糖的甜,那九千年前陶片上的太陽(yáng)紋,東漢書(shū)院里的讀書(shū)聲,明清撥浪鼓的響動(dòng),便全順著這滋味回來(lái)了。
歷史從不空洞,它就燉在湯里,釀在酒里,化在舌尖一點(diǎn)真實(shí)的甜與咸里。
吃懂了這些,你便摸到了這座城溫?zé)崽鴦?dòng)的脈搏。
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