大將收到死刑令之后，轉頭就對心腹說：皇帝讓我把你們都處決了

文｜老達子

本文共3123字，閱讀時長大約6分鐘

前言

“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”

孟子的這句話，放在五代十國的亂世里，不僅僅是倫理道德問題，更是血淋淋的生存法則。在那個“兵強馬壯者為天子”的時代，君臣關系脆弱得就像一張窗戶紙，權力的博弈往往不是你死就是我亡，不存在溫情脈脈的中間地帶。

當朝廷的屠刀毫無征兆地砍向在外統兵的大將，作為臣子，是引頸受戮以全忠名，還是絕地反擊死里求生呢？

歷史在公元950年給出了一個最為驚心動魄的答案，這一年，后漢隱帝劉承祐試圖通過一場“物理清除”來收回皇權，而他的對手，則是后周太祖郭威。

這場博弈的勝負手，并非取決于誰的兵馬更多，而在于誰更懂人性。今天，老達子就大家一起復盤下那場教科書級別的“心理戰”～

困在龍椅上的泥塑木雕

后漢隱帝劉承祐繼位時，接手的是父親劉知遠留下的一個周圍都是“強藩悍將”的危局，而在朝堂之上，輔佐他的四位顧命大臣分別是：楊邠、史弘肇、王章、郭威，他們四個幾乎瓜分了帝國的軍政財大權。

在正史的記錄中，這幾位老臣對年輕皇帝的態度，確實稱不上恭敬。《資治通鑒·卷二百八十九》記載了一個令人窒息的細節：

劉承祐想給自己的寵妃耿夫人那個死了的哥哥封個官，這本是皇帝的一點私心，不算什么大事。但在朝堂上，主管軍政的樞密使楊邠嚴厲駁斥，認為不可破壞法度。劉承祐想再爭取一下，楊邠直接扔下一句硬邦邦的話：

“陛下但垂拱，有臣等在，何憂國政！”

翻譯過來就是：你就老實做個掛名皇帝，國家大事有我們在，你少操心！

這句話也成了壓垮劉承祐心理防線的最后一根稻草，作為皇帝，被臣子當面要求做垂拱的傀儡，這種羞辱感轉化為了濃烈的殺機。加上身邊幸臣聶文進、后贊等人的不斷慫恿，年輕的皇帝決定掀桌子。

乾祐三年十一月十三日，楊邠、史弘肇、王章三人像往常一樣入朝議事。他們不知道的是，廣政殿的廊下已經埋伏了幾十名甲士。沒有審訊，沒有詔書，當三人剛剛踏入殿門，屠刀便揮了下來。

“中書門下，流血浸階。”

朝堂上的文官武將被這突如其來的血腥嚇癱了，劉承祐卻站在血泊中，對群臣說了一句壓抑許久的話：

“楊邠視朕為小兒，今始得為天子耳！”

殺了這三個，只是第一步。劉承祐清楚，真正能要他命的威脅，不在朝堂，而在邊疆，那里坐鎮著后漢最能打的將領——鄴都留守、樞密使郭威。

致命的信使與失效的殺局

在斬殺楊、史等人的同時，一道最高級別的密詔（敕書）已經送出了開封城。

劉承祐的計劃是：利用信息差，在郭威反應過來之前，借刀殺人。他派供奉官孟業帶著密詔北上，計劃分兩步走：

第一步，孟業先到澶州（今河南濮陽），命令鎮寧軍節度使李洪義，就地處決正在那里駐扎的侍衛步軍都指揮使王殷。

第二步，利用王殷被殺后的指揮真空，再讓鄴都的將領誅殺郭威。

這個計劃在邏輯上看似嚴密，但劉承祐忽略了那個混亂時代最稀缺的東西——信任。

接到密詔的李洪義，身份很特殊，他既是封疆大吏，也是當朝太后的親弟弟，也就是皇帝的親舅舅，劉承祐認為舅舅肯定會幫自己。

然而，《舊五代史·周太祖紀》記錄了李洪義極其真實的心態：“洪義受詔，懼不敢發。”

李洪義怕什么？他怕這是個連環套，王殷是禁軍大將，手下兵馬強壯，萬一動手沒殺掉，激起兵變，自己第一個死。就算殺掉了，以后郭威反撲，自己也是替罪羊，在五代那個亂世，哪怕是皇親國戚，也首先考慮生存。

經過劇烈的思想斗爭，李洪義做出了一個出賣外甥（皇帝）的決定。他并沒有執行死刑，而是把孟業扣下，拿著密詔直接去找王殷，把底牌全亮給了對方。

王殷看到詔書，冷汗濕透脊背。他深知自己和郭威是命運共同體，于是立刻派副手陳光穗飛馬趕往鄴都，將這封原本用來索命的密詔，送到了郭威的手中。

這一刻，歷史的轉折點出現了，不是因為郭威多神機妙算，而是因為皇權體系內部的信任鏈條，在面對巨大的生存恐懼時，徹底斷裂了。

并非偽詔，而是最高級的心理操縱

很多人受《五代史平話》的影響，認為郭威是聽了謀士魏仁浦的建議，把詔書改成了“詔令盡誅爾曹”（皇帝下令殺光你們所有人），從而激反了士兵。

但如果我們細讀《資治通鑒》和《舊五代史》，會發現正史中沒有任何關于改詔書的記載，真實的郭威，玩了一手比造謠更高級的手段，那就是以退為進的道德綁架。

當郭威得知京城巨變，楊邠等人被殺，自己也被列入死亡名單時，他的第一反應不是憤怒，而是不勝其駭（就是嚇壞了）。

這時候，郭威的智囊魏仁浦登場了，他沒有教郭威造假，而是指出了一個核心痛點：

”公今擁強兵，據大鎮，如果只是坐以待斃，那是匹夫之勇。現在朝廷不僅要殺你，還要殺王殷，這說明皇帝已經瘋了。不如把大家召集起來，把事情挑明。”

郭威采納了他的建議，但他對士兵說的話，極具藝術性。

他召集了鄴都所有的將校士卒，沒有聲嘶力竭地痛罵皇帝昏庸，也沒有直接號召大家造反。他做了一副痛心疾首、認命待死的姿態，對眾人說道：

“皇上受奸臣蒙蔽，殺了那些輔政大臣。現在又有密詔到了，要取我的項上人頭。我也沒別的辦法，你們就把我的頭砍下來，送去京城，或許能平息皇上的怒火，給你們換一份功名富貴，別讓我連累了大家。”

這段話堪稱古代兵變動員的巔峰文案。

第一，確立受害者形象，我郭威忠心耿耿，是皇上被奸臣（暗指李業、聶文進等）騙了。

第二，拋出生存死結，在場的將領都是郭威一手提拔的郭家軍，楊邠、史弘肇這種級別的老臣都被滅族了，如果郭威死了，這幫手下能有好下場？

第三，道德施壓，主帥愿意犧牲自己保全大家，這時候誰敢說好，我殺你，誰就是全軍公敵。

這種我死保你們的話術，直接擊穿了士兵們的心理防線。

《資治通鑒》記載了當時的場面：“將吏皆甚至泣下……請公引兵入朝，以清君側之惡。”

士兵們哭著喊著不讓郭威死，主動要求跟著他去清君側。請注意，這時候士兵們的心理已經變了，他們不是在幫郭威造反，而是在幫自己保命，同時也是在救主。

不需要偽造盡誅爾曹的假情報，因為兔死狐悲的恐懼感，比任何謊言都更真實、更有力量。

撕票與決裂

就這樣，郭威的大軍打著清君側的旗號南下了。雖然名義上是清除奸臣，但明眼人都知道，這是一場你死我活的內戰。

當消息傳回汴梁，劉承祐再次展現了他政治上的幼稚與殘暴，他沒有試圖分化瓦解郭威的隊伍，也沒有想辦法安撫人心，而是做了一件最愚蠢的事——撕票。

他下令將郭威留在京城的所有親屬全部處死。

這里需要糾正一個常見的歷史誤區，許多文章說郭威的發妻柴氏（也就是后來的圣穆皇后）死于此次屠殺，這是失實的。根據《舊五代史·后妃傳》記載，柴氏早在乾祐二年（949年）就已經病逝了。

真正倒在劉承祐屠刀下的，是郭威的兒子郭侗（乳名青哥）、郭信（乳名意哥），以及他的侄子守寓等人。史書記錄的是“嬰孺無免者”，連還在襁褓中的孩子都沒放過。

這一暴行，徹底斬斷了郭威的退路，也讓所有還在觀望的將領徹底寒了心。一個連嬰兒都不放過的皇帝，已經失去了作為君父的最后一點合法性。

乾祐三年十一月，劉承祐親自帶著拼湊來的禁軍，在開封城外的七里坡與郭威大軍對峙。

戰斗的過程乏善可陳，后漢的精銳部隊大多都在郭威手里，劉承祐身邊的那些文臣和臨時拼湊的武裝根本不堪一擊。當郭威的牙將慕容彥超（此人后來也反了）帶著騎兵沖陣時，皇帝的軍隊瞬間就崩盤了。

劉承祐在逃亡途中，被一直跟在身邊的親信郭金儒殺害（一說死于亂兵，但多傾向于親信反水），年僅二十歲。

老達子說

歷史有時候真是充滿了荒誕啊～

如果劉承祐沒有急于通過殺戮來立威，如果那封密詔沒有被截獲，或者說如果郭威沒有聽從魏仁浦的建議去撒那個彌天大謊，那歷史的走向可能都會走向截然相反的另一面。

但歷史沒有如果，郭威用一句謊言，保住了自己的命，也埋葬了后漢王朝。所以說，在復雜的利益博弈中，永遠不要試圖把對手逼入絕境，除非你已經做好了被對手拉著同歸于盡的準備。

正如《孫子兵法》所言：“圍師必闕，窮寇勿迫。”年輕的劉承祐不懂這個道理，所以他輸掉了江山，也輸掉了性命。