江蘇一工程挖到距今約7000年的斗山遺址，這個發現有多重大？

這個事情起因很特別，是因為有人在江陰交通公眾號的留言提問。他關心的是長山大道南延工程為何遲遲沒有推進。

那么有問就必須有答，而公眾號管理員的回復很簡單：挖到了7000年遺址，正在進行考古工作。

首先，斗山遺址是2023年在無錫市新錫快速路新建工程考古調查中新發現的一處重要史前遺址。它的總面積約25萬平方米，規模相當可觀。

這個遺址，主要屬于馬家浜文化晚期到崧澤文化這段時間。該遺址位于無錫市錫山區錫北鎮斗山村西側，東北緊靠橫山，南臨黃泥壩河，整體地勢北高南低。遺址北距長江約30公里，南距太湖約25公里，面積約25萬平方米，主要包含馬家浜文化與崧澤文化遺存，是一處規模較大、遺跡密集、內涵豐富的史前聚落遺址。

那說馬家浜文化，可能不少人有點陌生，但提起大名鼎鼎的良渚文化，知道的人就多了。簡單來說，馬家浜文化是良渚文化的祖輩。在斗山遺址被發現之前，長江下游地區能找到的、確鑿無疑的最早城，就是良渚古城，距今大約5300年到4300年。而斗山遺址里確認的城址，把時間一下子推到了大約6000年前。這意味著什么？這意味著長江下游地區城市的出現，比整整提前了將近1000年。

所以有考古專家打了個比方，說 5000年文明看良渚，6000年文明看斗山 。這話一點也不夸張，斗山遺址，確確實實給我們找到了一個更古老的源頭。

但是最讓人重視的，最核心的可不簡單，因為這個遺址它可不是一個簡單的、只有幾間小房子的原始村落。從已經揭露的部分來看，當時的先民在這里的經營，規劃清晰，工程浩大，社會組織能力已經相當不簡單。

最核心的，是它的防御體系，或者也可能兼有水利功能。考古學家們發現了一套非常清晰的兩墻三壕結構。想象一下這個畫面：先民們先挖出了一條環壕（也就是大溝），用挖出來的土，夯筑起了第一道城墻（內城墻）。在這道城墻的外面，他們又挖了兩條平行的、更寬的環壕，然后再用這些土，筑起了第二道更大的城墻（外城墻）。這就構成了內、外兩道城墻，中間夾著三條壕溝的立體格局。

光說可能沒感覺，可以看看數據。目前已經確認的內城，面積大約有7.5萬平方米，這大概相當于10個標準足球場連在一起的大小。而根據勘探線索推測，整個外城的范圍可能達到12.5萬平方米。在6000年前，要動員人力完成這樣的土木工程，沒有一定的社會組織能力和指揮體系，是根本無法想象的。這和我們印象中那種散居的、小規模的原始聚落，完全是兩個概念。

除了城墻和壕溝，遺址里還發現了13座房址。這些房子不是隨意搭建的窩棚，它們的布局顯示出一定的規劃性，說明這里曾經是一個長期、穩定居住的生活區。房子是人類定居生活最直接的證據，有這么多房子，就說明這里人口已經比較密集了。

但真正能反映出當時社會內部結構的，是墓葬。斗山遺址清理出了194座墓葬，其中屬于崧澤文化時期（可以理解為馬家浜文化之后，良渚文化之前的一個過渡階段）的高等級墓葬，就超過了140座。這些墓葬的發現，提供了極其關鍵的信息。

首先，墓葬數量多，而且集中，這本身就是此地作為區域中心聚落的一個強有力證據。人們生前在這里聚居，死后也埋葬在這里，形成了完整的聚落生活圈。

其次，也是更重要的，是墓葬中體現出的明顯的社會分化。在這些墓葬里，考古隊員發現了近1800件隨葬品，主要是陶器和玉器。其中一些墓葬的隨葬品非常豐富，有的超過了20件，而有的墓葬則很簡陋。特別是，在一些高等級墓葬中，出土了玉鉞。在遠古時期，玉鉞可不是普通的工具或裝飾品，它是由實用的石斧演變而來的禮器，是軍事指揮權和社會統治權力的象征。能隨葬玉鉞的人，很可能是這個聚落的首領或貴族。

所以，把城墻、房子、墓葬這三方面的發現結合起來看，一幅清晰的圖景就浮現出來了：大約在6000年到5300年前，在無錫斗山一帶，已經出現了一個人口密集、有復雜防御工事、內部存在顯著社會階層分化的大型中心聚落。這里很可能已經具備了早期古國的雛形。

這個發現是相當重要的，

畢竟第一，它填補了長江下游文明演進的關鍵空白。我們都知道良渚文明非常輝煌，有龐大的古城、精湛的玉器、復雜的水利系統，被認為是中華五千年文明的實證之一。但良渚文明不是憑空冒出來的，它一定有自己的源頭和前身。長期以來，考古學家一直在尋找良渚之前更早的社會復雜化證據。斗山遺址的出現，恰好就補上了從平等氏族社會，向復雜分層社會過渡的這關鍵一環。它就像一座橋，連接起了更早的馬家浜文化和后來的良渚文化，讓我們看到了文明是如何一步步積蓄力量，最終爆發的。

第二，它刷新了我們對早期筑城技術和規劃的認識。在同時期，中國其他地區的聚落，比如黃河流域仰韶文化的一些著名遺址（如西安半坡、臨潼姜寨），普遍流行的是環壕聚落，也就是在居住區周圍挖一圈大溝用于防衛，但并沒有夯筑起高大的城墻。而斗山遺址不僅有壕溝，還有了明確的、工程化的雙重城墻。這種兩墻三壕的模式，在當時可以說是非常先進的，體現了長江下游先民獨特的智慧和工程組織能力。這種依山（斗山）建城、多重設防的理念，甚至可能被后來的良渚古城所繼承和發展。

第三，它為探索中國早期國家的起源提供了一個極其寶貴的新樣本。國家的產生是一個漫長的過程，其中一個重要標志就是城的出現，以及城內社會階層的分化。斗山遺址恰恰同時具備了這兩個要素。研究它，能幫助我們理解權力是如何集中、社會是如何管理大型公共工程、一個超越血緣氏族的社會組織結構是如何初步形成的。這些都是文明起源的核心問題。

畢竟國外一直不承認夏朝，但是比夏朝更早的良渚文化，他們又因為有真實的證據不得不承認，而現在斗山遺址，則更加證明在良渚文明閃耀的千年之前，在長江下游這片土地上，我們的祖先就已經開始嘗試筑城而居、構建復雜社會了。