不過幾代人，盛世就垮了

本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫，文末已標注相關文獻來源。

（清代的宮廷戲臺）

嘉慶十一年，京師，秋意正濃。

內城西單牌樓方向，傳來陣陣的鑼鼓聲和喝彩聲，很顯然，那旮沓應該是有個戲園子。

都察院御史和順，他家就在這附近，聽到窗外傳來的嘈雜聲音，他不由得皺了皺眉。

幾天前他就聽到消息，說內城里有人偷偷搭了戲臺子，一幫旗人成天在里頭聽戲，甚至有不少旗人打扮好了，跟著伶人戲子一起登臺唱戲。

這可了不得，這在清朝可是重罪。

朝廷三令五申，不許旗人赴園看戲，自然就更不允許他們登臺表演，對朝廷來說，旗人是政權統治的根基，你作為一名旗人，你應該學滿語練騎射，保持我滿洲尚武之風，怎么能沉溺于戲曲之中，這不是玩物喪志嗎？

作者舉個例子，乾隆年間的時候，乾隆有個兒子叫做永瑆，這人是個大藝術家，喜歡書法，繪畫，戲曲，而且陶醉其中，后來的嘉慶皇帝就是永瑆的弟弟，有一次永瑆在扇子上畫了一幅畫，畫完之后落上自己的款，永瑆有個雅號，叫做鏡泉，于是永瑆就在扇子上寫“兄鏡泉贈”，寫完之后就送給了嘉慶。

嘉慶有一次在宮里納涼，他就用永瑆送他的這把扇子，在那扇，正好被乾隆看到了，嘉慶馬上就把扇子給收了起來，古人有講究，做兒子的在父親面前扇扇子，那不禮貌。

乾隆眼睛夠尖的，說你把扇子拿過來我看看，一看，說這畫的好啊，再看，哎，這落款是兄鏡泉，這可奇怪了，我沒有一個叫做鏡泉的兒子啊，你怎么會有一個叫鏡泉的兄弟呢？

嘉慶說這是永瑆給我的，他雅字鏡泉。

乾隆聽了之后勃然大怒，說這個臭小子，附庸風雅，忘記我滿洲尚武之舊俗，皇帝很生氣，后來選擇繼承人的時候，直接就把永瑆給排除在外了。

可以見得，統治階級對宗室，對旗人的約束還是很嚴格的。

（永瑆）

和順知道這事兒不小，不敢隱瞞，馬上他就寫了一封奏折，把這個事情匯報給了嘉慶皇帝，說現在有很多旗人在內城聽戲演戲，每天不干正經事兒，臣實在是看不過去了，還請皇帝一定要整頓他們。

嘉慶把折子拿過來一看，說這的確很嚴重，朕的確是應該整頓他們，但是問題是，你這上邊沒有具體的人名啊，到底是誰聽戲演戲，荒廢騎射，流連戲園，你得告訴我具體是哪些人，朕才好抓人啊。

和順趕緊給皇帝提供了具體的名單，其中有圖桑阿，德泰，連四，金官，魁六等等，反正大概十來個人吧。

皇帝問和順，說你怎么知道這些人聽戲演戲呢？

這一問，和順就慌了，之前他還義正言辭，大義凜然的檢舉揭發別人，現在卻支支吾吾的，先說自己路過看到的，后來又說是自己府上的人看到的。

既然要舉報，那就老實說唄，你也沒做虧心事，你害怕什么？

但是，和順被皇帝這么一問，汗都下來了。

反正他這個反應很奇怪，嘉慶說你一邊去吧，你舉報別人你都舉報不明白，朕還是另派別人查一查吧。

于是，皇帝叫來步軍統領祿康，讓祿康去專門查辦此案。

抓捕迅速展開，一干人等很快被抓獲，這些人倒也很坦然，對自己的行為供認不諱，的確是聽戲唱戲了，和順舉報的沒毛病。

但是，祿康還有意外收獲，他到戲園子去抓人的時候偶然問起戲園子里看茶的伙計王大，那根據王大說，這來園子里看戲的人太多了，您這才抓的哪兒到哪兒啊，祿康套王大的話，說哦？那還有誰來看戲？

王大脫口而出，都察院御史和順，就是我們這兒的常客，打夏天的時候就來的勤，那是位貴老爺，每次來都要坐在正中央，誰要是把他的位置給占了，他可是要大發雷霆的，前幾天他還來了呢，和人吵的很厲害。

祿康把這些話匯報給嘉慶，嘉慶立刻就把和順叫過來問話，說怎么回事兒，你舉報他們聽戲，結果你也聽戲，你擱這跟朕開玩笑呢？

（御史和順）

和順還挺能狡辯，他說自己是去，自己夏天的時候去是為了調查，為了取證，最近一次去，也是去密探，是為了搜集線索。

嘉慶說你胡說八道，人家說你常去，一星期七天你得去八趟，戲園子都快成你家了，你夏天就調查了，你怎么現在才舉報，你完全是在抵賴，你卑鄙無恥。

皇帝的訓斥下，和順滿臉通紅，跪地請罪，再不言語了。

真是世事難料啊，上一秒還是慷慨陳詞的舉報者，下一秒就變成了身敗名裂的階下囚，后來根據和順說，自己為什么興圖舉報呢，原因非常簡單，自己聽戲要坐在最好的位置上，但是誰聽戲不想要個好位置呢，所以每次去，都有人把他想要坐的位置給占了，每次他都大動肝火，和人家吵的很兇，他時常和這些票友們發生口角，他懷恨在心，于是便假公濟私，借舉報來泄憤，他這一波，完全是賊喊捉賊。

和順被處理了，和順舉報的那些人，那大多也被處理了。

黃仁宇曾經說：敘事不妨細致，結論卻要看遠不顧近。

當我們把歷史視角聚焦到個人的身上時，我們又能了解到很多不同的東西。

旗人圖桑阿，本來是紫禁城護軍，后來身體生病，病的很厲害，都吐血了，護軍隊伍就把他給清出去了，他失業了，生計沒有著落，這才去了戲班子，在戲班子里干點雜活，有些不重要的角色他也幫著演一演。

旗人金官，他是這個戲園子的投資人之一，之所以搞了這個戲園子，也是因為金官本身沒有工作，他要靠這個來賺錢養家。

的確，到嘉慶時期，清軍入關已經近兩百年了，京師里的旗人，他們生活在繁華的都市里，但他們的處境和兩百年的朱明宗室是差不多的。

他們不種地，不經商，這一生基本上都靠朝廷來供養，不是說他們不工作，而是朝廷明令禁止，嚴格限制他們參與農業和商業活動。

朝廷是供養他們，給他們發工資，但是工資是死的，人是活的，隨著步入清中葉，隨著時代的發展，經濟的發展，那些俸祿對旗人越來越杯水車薪。

當然我們說，很多老百姓都沒有飯吃，旗人至少還有社會地位，有固定工資呢，他們有什么資格裝可憐？

的確，很多旗人窮困潦倒，是他們自己的原因，他們花錢大手大腳，終日無所事事，看戲賭博，一天到晚瞎混，是他們自己導致了自己的困境。

（嘉慶皇帝）

但是，在這種困境之中，也會有一些人，是因為朝廷剝奪了他們自我奮斗的權利才會變成這樣的。

明朝有很多宗室也是這樣，根據一些資料的統計，有說明末的時候朱明宗室已經接近一百萬，這一百萬人不工作不勞動，什么也不干，就靠朝廷接濟，您想想這是一筆什么樣的財政支出，也就不怪九邊年年欠餉，朝廷連官員工資都發不起了。

彼時的大清，也是一樣的貧窮。

白蓮教起義等大規模的戰爭已經掏空了國庫，人口的爆炸式增長也導致需要供養的旗人總量幾何式增加，有時候朝廷連供養都供養不起，只能先打欠條。

所以，對圖桑阿和金官那樣的人來說，看戲，唱戲，演戲既是他們枯燥生活中的重要娛樂手段，也是如他們這樣困頓者賺錢的生計。

這就像是把一個人關在黃金籠子里，每天只給固定的口糧，但是卻砍掉了他的手腳，不允許讓他學習任何可以自己覓食的技能，平時倒沒事，一旦發放口糧的人自己也沒吃的了，或者籠子里的人變多了，饑荒和貧窮就會立刻發生。

當然本案中的和順不在此列，和順也是旗人，可他是官員，官至都察院福建道監察御史，他不貧窮，他也有工作，他的下場完全咎由自取。

和順什么下場？

像圖桑阿，金官這種的，嘉慶都從輕發落了，大部分是革除宗室頂戴，發往盛京，也就是沈陽，給圈禁起來。

和順呢，挾私報復，知法犯法，非常可惡，但是辦案大臣顧忌他畢竟是個御史，所以從輕發落，只是罷免他的職務，將他流放烏魯木齊。

報到嘉慶那里，嘉慶不干了，嘉慶說這兩年新疆那地方發展的都老好了，那鳥語花香的，瓜果梨桃都老甜了，你們把他流放烏魯木齊，是讓他誠心悔過去了，還是讓他享福去了？

不行！皇帝大手一揮，改流吉林。

吉林，當時正在搞屯田墾荒，當地最高級別的人物，是吉林將軍。

和順這個事情估計是給嘉慶氣夠嗆，他還特別跟吉林將軍打招呼，說和順到了吉林之后，你給我好好盯著他，每天要讓他辛勤勞動，還要讓他學滿語，學騎射，一日不可放松。

要說這嘉慶皇帝啊，還是仁義，最后皇帝在指示里話鋒一轉，說讓和順好好改造，等你改造好了，朕還讓你回來做御史...

參考資料：

《清仁宗實錄》卷一六九

《奏為八旗官兵下園請嚴拿事》

劉月.嘉慶年間京城旗人生計問題研究.遼寧師范大學,2014

劉東昇.從嘉慶十一年京師旗人戲案看清廷的統治困境.戲曲藝術,2023

作者：春秋小歷 來源：我是歷史其實挺有趣