林黛玉死后才驚覺，她和賈寶玉竟是一場錯愛？神瑛侍者在廟堂之巔

林黛玉死后才驚覺，她和賈寶玉竟是一場錯愛？神瑛侍者在廟堂之巔

林黛玉在魂歸太虛幻境后，才發(fā)現(xiàn)賈寶玉竟不是神瑛侍者！

紅樓夢在80回后的故事有多離奇？黛玉花季遭摧殘而死，讓多少網(wǎng)友意難平。

然而你能想到嗎？黛玉為寶玉耗盡心血，燃盡林家一世名望還淚，到頭來居然還淚找錯了人！

同列仙班的警幻仙姑，居然騙了絳珠仙子，她為什么這么做？

賈寶玉對黛玉，總有種傻狍子望仙女的呆氣，網(wǎng)友知道為什么嗎？

真正的神瑛侍者，身份之貴，你根本想不到，他，才是林黛玉的良配！

他是誰，你知道嗎？看似無頭公案，其實紅樓中都一一留下了線索！一切都有跡可循！
賈寶玉非良人？

紅樓中神秘的神瑛侍者，落胎到凡塵后，他是何身份？

有2個主流觀點：

一撥網(wǎng)友相信，他投胎到榮府，就是賈寶玉；

另一撥網(wǎng)友認為，他是江南欽差金陵省體仁院總裁——甄家的公子甄寶玉。

當然還有少數(shù)聲音，認為他是北靜王，或者甄士隱……

然而都錯了，神瑛侍者在凡間的肉胎，從未在紅樓中露過真顏，但江湖里都是他的傳說！
他到底是誰呢？

緣水求魚

從斷案的角度來說，一切謎團的答案，都有線索，有依據(jù)，不能憑空猜測。

絳珠草和神瑛侍者的緣分，從根源上說，就是神瑛侍者澆灌的甘露之水。

【時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉。】

黛玉還淚，其實還的就是神瑛侍者的甘露，從此可以推斷出，黛玉的淚，和甘露水擁有一樣的神跡。

也就是說，黛玉，甚至包括林家，也擁有甘露水這種仙界神水。

神瑛侍者的這種甘露水，到底有什么神跡，為啥對絳珠草起到生死攸關的作用，得之就能活，失之必死？

【日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延日月……】反之，沒有澆灌，就無法久延日月，就得死哦！

以前我也是百思不得其解，就算有點思緒，但無法形成有效的證據(jù)鏈。

直到無意間重讀陸羽的《茶經(jīng)》，其中有句話，讓我對紅樓這杯“甘露水”的神通，頓開茅塞。
“茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人，若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節(jié)不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。”

紅樓夢中，多次提到黛玉喜歡飲茶，其中黛玉的化身妙玉，更是將茶道，用來衡量人之貴賤。

為啥黛玉對茶的喜愛，深入骨髓？就是因為，茶就是甘露啊，那是絳珠仙子的魂根！

茶和甘露，為啥那么重要？

因為它們的功用，和醍醐一樣，所謂“醍醐灌頂”，是開人靈竅的東西。

所以賈寶玉第一次見黛玉，形容她是——“心較比干多一竅”。

比干有七竅玲瓏心，黛玉的靈竅較比干更多一層！那是怎樣一種靈秀，網(wǎng)友可以自行細品！

黛玉的甘露水，是神瑛侍者給的，說明什么？

說明作為老師，神瑛侍者之靈，在黛玉之上！

如果給靈竅來打分，神瑛侍者可能是8，黛玉只有6。而賈寶玉這個傻狍子，估計是3。
因此推導，賈寶玉不可能是神瑛侍者！神瑛侍者在靈智上，是強于黛玉的。是她的師長，或更高層的人物！

賈寶玉和黛玉是錯愛一生，這從紅樓夢十二支曲——《枉凝眉》，也可看出，篇幅所限，有興趣的網(wǎng)友可移步一品！

既然賈寶玉不是神瑛侍者，那么神瑛侍者是誰？原著可否留下線索，讓我們知道他？

還真有！

林父背后的高人

紅樓夢中很講究家族傳承，子嗣的血脈和秉性，傳于父輩，黛玉的父親是林如海，那林如海之師是誰？

紅樓夢中沒有明寫。不過在古代，凡是進士身份的人，均稱“天子門生”！

林如海是“今科探花”，當然是進士出身，他實際就是天子門生，他的老師，就是當朝皇帝啊！
網(wǎng)友是不是驚到你？但先別急著否定，我沒有腦洞大開。還是那句話，一切都有跡可循。

林如海的官位，其實和江南甄家十分相似。

林如海是——“欽點出為巡鹽御史”。“欽差”，說明他是皇帝的心腹，是可以直達天庭的人，而且是御史，專門替皇帝糾察的人，他是皇帝的眼睛，也是手腳。他的背后站著的，就是皇帝！

而甄家是——“欽差金陵省體仁院總裁”，和林如海一樣，也是欽差，還是體仁院，都是皇帝在民間的眼睛，和心腹啊！

從資歷上說，林父比黛玉靈竅更高，林府背后的高人，比林父當然資歷更高。

從甘露水的含金量比較，皇帝比黛玉更靈秀，他符合神瑛侍者的人設。

但是僅憑這個模糊的證據(jù)鏈，并不能斷定當朝皇帝就是神瑛侍者，作者其實留下另外一條暗線……

一條致命的手串

另外一條暗線，其實就出在秦可卿葬禮上。秦氏的葬禮最大的特點，其實是——反常！

而最反常的，是北靜王這個超規(guī)格的皇族貴胄的出現(xiàn)。
“坐大轎鳴鑼張傘而來……”

一個親王，親自坐轎來吊唁，且大張旗鼓，鳴鑼開道，是為什么？

老輩人說，葬禮上的排場，實際是給活人抬轎子的，北靜王的排場，實際是給活人看的。

他在做給誰看？

是賈珍、賈蓉父子嗎？

No！北靜王雖然打著為秦可卿吊唁的旗號，但他和賈珍的交流，只限于程序化的社交，此外再無多言。

相反水溶額外召見的人，是賈政，是寶玉！

“水溶十分謙遜，因問賈政道：‘哪一位是銜玉而誕者？幾次要見一見，都為雜冗所阻。想今日是來的，何不請來一會？’”

北靜王是朝堂人物，尤其是在四王八公都派人吊唁的公眾場合，他的一舉一動，代表的可不是他個人的好惡，而是代表著朝堂的風向。

就是在這次會見中，北靜王當場送給寶玉一串鹡鸰香念珠，這是何意？
“鹡鸰”最早出自《詩經(jīng)》：“鹡鸰在原，兄弟急難。”

“鹡鸰”，是個典故，曰“鹡鸰之悲”，意思是一人有難，尋求兄弟急救。

這個落難的人是誰？是北靜王嗎？不是，因為這串念珠，是皇帝送給北靜王，北靜王轉送給寶玉的。

那么，為啥要送給寶玉這個未成年的公子？

“寶玉連忙接了，回身奉與賈政。”

看到了嗎？這串念珠，其實是給賈政的，但北靜王沒有直接給賈政，卻要給寶玉，為什么？

你知道贈念珠這段的章回題目是什么嗎？《林如海捐官揚州城，賈寶玉路謁葉白北靜王》。

“捐官”即死在做官任上，這意味著，林如海的死，和北靜王召見寶玉，是因果關系。

林如海死了，意味著皇帝有危難了，他要通過林如海的女兒——黛玉的姻親關系，尋找新的兄弟，就是賈政啊！

所以北靜王來到秦可卿葬禮上，特別強調(diào)：“未以異姓相視，因此不以王位自居……”
因為寶玉把鹡鸰香念珠送給黛玉，有的網(wǎng)友傳言黛玉的真命天子是他。

但根本不是，黛玉的神瑛侍者，其實就是那朝中龍駒，是九五之尊的皇帝。

黛玉是鳳凰，神瑛侍者是龍駒，這才是天生的一對！

黛玉之尊，你想到了嗎？

開卷有益，原創(chuàng)不易。

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