說起五代的張彥澤,大家應(yīng)該從《太平年》這部劇中就能窺視到他的殘暴。張彥澤出身沙陀族,以“驍悍殘忍”聞名,早年間在代北為游騎,后歸附后唐,因善戰(zhàn)漸受重用。后晉開運年間他已官至侍衛(wèi)馬軍都指揮使,成為禁軍核心將領(lǐng),權(quán)傾一時。
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此時的他,既有邊地武人的粗豪,又深諳中原官場的權(quán)術(shù),逐漸顯露出“剛愎好殺”的本性。《舊五代史》稱其“為政嚴(yán)酷,民有過者,或斷腕截舌,以逞其威”,可見其治下之暴。后晉末年出帝石重貴與契丹交惡,連年征戰(zhàn)導(dǎo)致國力耗竭,朝政腐敗。張彥澤因與權(quán)臣景延廣交惡,被外放為彰義節(jié)度使,心懷不滿。
當(dāng)契丹大軍南下時竟主動投靠契丹,被遼太宗耶律德光任命為“前導(dǎo)先鋒”。天福十二年他率部直入后晉都城開封,成為滅晉的關(guān)鍵推手。《資治通鑒》里是這樣評價他的:“彥澤自以功高,必居王爵,及聞但授同平章事,大失所望。”其降遼的動機(jī),不過是對更高權(quán)位的貪婪。張彥澤入開封后,不僅沒有穩(wěn)定局勢,反而縱容部下燒殺搶掠,將“武夫之暴”發(fā)揮到極致。
史載其“縱軍大掠,貧民乘之,亦爭入富室,殺人取其金帛”,甚至“發(fā)劉知遠(yuǎn)祖父墓,剖棺焚尸”。他私藏宮女、強(qiáng)占府庫,更因索賄不成,擅殺后晉宰相桑維翰,手段之狠辣令人發(fā)指。五代時期,武人集團(tuán)普遍視“軍法”高于“國法”,將劫掠視為“戰(zhàn)利品”,而張彥澤的殘暴更因“降將”身份而變本加厲,他需要通過極端行為向新主子證明“價值”,同時發(fā)泄對舊秩序的不滿。
其行徑已突破人倫底線,連契丹君主都“惡其殘虐”,最終成為眾矢之的。張彥澤的暴行引發(fā)民怨沸騰,契丹雖欲利用其控制中原,卻不得不考慮統(tǒng)治合法性。此時,后漢高祖劉知遠(yuǎn)在太原起兵,聲討張彥澤“弒君殺相、屠城掘墓”之罪。
耶律德光為緩和矛盾,下令將張彥澤梟首示眾,并命百姓“臠其肉而食”。一代兇將,最終落得“暴尸于市,人爭啖其肉”的下場,實屬咎由自取。歐陽修在《新五代史》中所言:“五代之亂,君不君,臣不臣,父不父,子不子,張彥澤之徒,何足責(zé)哉?”。
有意思的是,此人并非死于漢人之手,而是最終喪命于外族契丹,所以人的命都是天注定,驕狂能獲得一時的快感,但是人都是向善的,過分殘暴人人得而誅之。
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