作金石聲打一生肖—全網(wǎng)公認(rèn)最佳答案揭曉

作金石聲，鳴天地志
“作金石聲”，語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)》，原形容文辭鏗鏘有力，如金玉相擊，清越振耳，后喻人言辭、品格、志向擲地有聲，自有千鈞分量。若從雞、龍、猴三者之中尋此意境，便會(huì)發(fā)現(xiàn)三者各以其態(tài)，將“金石聲”的剛勁、清越、鏗鏘詮釋得淋漓盡致，或啼鳴破曉振聾發(fā)聵，或吟嘯九霄威震山河，或啼躍林間清靈爽利，皆是天地間獨(dú)一份的金石之音，藏著生命的剛健與精神的昂揚(yáng)。

雞，晨啼破曉，其聲如金石相擊，清越嘹亮，是人間最質(zhì)樸也最堅(jiān)定的金石聲。古人云“雄雞一唱天下白”，雄雞不鳴則已，一鳴便穿云裂霧，驅(qū)散長(zhǎng)夜的陰霾，喚醒沉睡的天地，那一聲啼鳴，無(wú)絲竹之柔，無(wú)管弦之媚，卻有著金石般的錚錚鐵骨，直抵人心。雞的啼鳴，從不是輕描淡寫(xiě)的呢喃，而是擲地有聲的宣告，宣告黑暗的終結(jié)，光明的到來(lái)，宣告新的一日，萬(wàn)事皆可重啟。它立于墻頭，立于柴扉，立于晨光將啟的天地之間，引頸長(zhǎng)啼，聲震四野，那聲音穿過(guò)街巷，越過(guò)田疇，落在每個(gè)晨起人的耳畔，如金石敲醒混沌，讓人心生振奮，步履堅(jiān)定。這聲啼鳴，藏著雞的執(zhí)著與堅(jiān)守，無(wú)論風(fēng)雨交加，無(wú)論霜雪漫天，雄雞始終守著晝夜的節(jié)律，準(zhǔn)時(shí)啼鳴，從未失約，這份堅(jiān)守，讓其聲更添金石之重，如千鈞巨石落地，沉穩(wěn)有力。世間之人，亦當(dāng)如雞，守本心，持執(zhí)念，于平凡處發(fā)出自己的金石之聲，哪怕身處微末，也要以清亮之音，守一方天地，喚一份希望，讓自己的存在，如雄雞啼鳴，有跡可循，有聲可聞。
龍，九霄吟嘯，其聲如金石轟鳴，威震八荒，是天地間最磅礴也最莊嚴(yán)的金石聲。龍為百鱗之長(zhǎng)，騰云駕霧，潛淵翔天，其吟嘯之時(shí)，風(fēng)云變色，江河翻涌，那聲音不是凡俗之音，而是金石相擊的轟鳴，是青銅編鐘的振響，浩浩蕩蕩，鋪天蓋地，帶著王者的威嚴(yán)，帶著天地的浩氣，直透九霄。龍的金石聲，藏在翻江倒海的氣勢(shì)里，藏在呼風(fēng)喚雨的威能中，更藏在庇佑蒼生的仁心里。傳說(shuō)中，龍行雨施，潤(rùn)澤萬(wàn)物，其吟嘯一聲，便有甘霖普降，解人間旱魃，濟(jì)世間生靈，這聲吟嘯，是天地的回響，是自然的韻律，如金石般剛勁，卻也帶著溫柔的力量。龍的金石聲，亦是民族的精神之聲，華夏兒女以龍為圖騰，那龍吟之聲，便成了刻在骨血里的鏗鏘，是面對(duì)風(fēng)雨時(shí)的眾志成城，是遭遇挑戰(zhàn)時(shí)的不屈不撓，是歷經(jīng)千年而始終昂揚(yáng)的民族氣節(jié)。這份金石聲，穿越千年歲月，從遠(yuǎn)古的圖騰中走來(lái)，從詩(shī)詞歌賦中走來(lái)，從每一個(gè)中國(guó)人的精神世界中走來(lái)，如金石不朽，如天地長(zhǎng)存。做人當(dāng)有龍的氣魄，于天地間發(fā)出自己的龍吟之聲，以剛健之姿，承時(shí)代之重，以鏗鏘之志，赴前路之遠(yuǎn)，讓自己的胸懷，如四海之闊，讓自己的聲音，如金石之鳴。
猴，林間啼躍，其聲如金石輕叩，清靈爽利，是山林間最鮮活也最靈動(dòng)的金石聲。猴性機(jī)敏，身手矯健，穿梭于崇山峻嶺，啼鳴于茂林修竹，其聲不似雞啼之清亮，不似龍吟之磅礴，卻如金石輕敲，叮叮當(dāng)當(dāng)，清靈悅耳，帶著山林的野趣，帶著生命的鮮活。猴的啼鳴，是山林的音符，是自然的絮語(yǔ)，那聲音穿過(guò)枝葉，繞著溪流，落在青石之上，如金石相擊，余音裊裊，讓寂靜的山林多了幾分生氣，幾分靈動(dòng)。猴的金石聲，藏在其機(jī)敏與果敢之中，猴群行于林間，遇險(xiǎn)則啼，聲傳同伴，遇喜則鳴，聲徹山林，那聲音是警示，是喜悅，是彼此間的呼應(yīng)，簡(jiǎn)單而真摯，如金石般純粹，不摻絲毫雜質(zhì)。猴亦有慧根，通人性，曉事理，古有美猴王大鬧天宮，敢與天爭(zhēng)，敢與地斗，其一聲高呼，振聾發(fā)聵，亦是一種金石之聲，藏著不畏強(qiáng)權(quán)、追求自由的錚錚傲骨。這份傲骨，讓猴的啼鳴不再只是山林的聲響，更成了一種精神的表達(dá)，如金石般堅(jiān)硬，寧折不彎。世間之人，亦可學(xué)猴的靈動(dòng)與果敢，于生活中發(fā)出自己的清靈之音，不卑不亢，不驕不躁，以機(jī)敏之心應(yīng)對(duì)世事，以果敢之志追逐夢(mèng)想，讓自己的聲音，如林間猴啼，鮮活而有力量，純粹而有溫度。
雞、龍、猴，三者之音，或清越，或磅礴，或清靈，皆是世間獨(dú)有的金石之聲，皆藏著生命的剛健與精神的璀璨。“作金石聲”，從來(lái)不是單一的吶喊，而是多元的表達(dá)，是平凡中的堅(jiān)守，是磅礴中的擔(dān)當(dāng)，是靈動(dòng)中的果敢。雄雞以啼鳴守晝夜之序，是平凡者的金石聲；神龍以吟嘯掌天地之運(yùn)，是大者的金石聲；靈猴以啼躍煥山林之生，是鮮活者的金石聲。三者雖姿態(tài)各異，卻皆以其聲，詮釋著“金石聲”的真諦：心有堅(jiān)守，便有千鈞之重；胸有丘壑，便有九霄之遠(yuǎn)；身有靈動(dòng)，便有山林之活。
人生于世，亦當(dāng)求作金石聲。不必皆作龍吟之磅礴，不必皆為雞啼之清越，不必盡是猴啼之清靈，但若能守本心，持正念，懷壯志，勇前行，便可知：平凡的堅(jiān)守，是金石；果敢的追求，是金石；溫柔的擔(dān)當(dāng)，亦是金石。一聲啼鳴，一聲吟嘯，一聲啼躍，皆是天地間的回響，皆是生命里的鏗鏘。愿我們皆能如雞、如龍、如猴，于世間發(fā)出自己的金石之聲，或震徹四野，或清靈悅耳，或威震九霄，皆能擲地有聲，皆能不負(fù)此生，皆能讓自己的聲音，成為天地間獨(dú)一份的璀璨，如金石不朽，如日月昭彰。
金石之音，起于本心，成于堅(jiān)守，終于擔(dān)當(dāng)。雞守晨，龍佑世，猴煥生，三者各展其姿，各鳴其聲，皆成金石。而你我，亦當(dāng)在自己的天地里，擇一方水土，守一份初心，發(fā)一聲金石，讓生命的聲音，鏗鏘有力，讓人生的旅途，擲地有聲。這，便是“作金石聲”最好的模樣，亦是生命最美的綻放。