2026年農(nóng)歷馬年臨近，記者走進(jìn)新野漢畫像磚博物館尋“馬跡” 端詳千年“馬文物” 感受漢代文明溫度

2026年農(nóng)歷馬年臨近，記者走進(jìn)新野漢畫像磚博物館尋“馬跡”

端詳千年“馬文物” 感受漢代文明溫度

　　2026年農(nóng)歷馬年的腳步越來越近了。作為奔騰于華夏文明長河中的精神圖騰，“馬”承載著深厚的文化記憶。1月27日，記者走進(jìn)新野縣漢畫像磚博物館，近距離端詳和感悟靜靜陳列的千年珍貴“馬文物”，探尋歷史長河中“馬”的獨(dú)特印記，感受馬年精神。

　　新野縣漢畫像磚博物館是我國首座以漢畫像磚為主題的博物館，位于新野縣城區(qū)中心文化廣場，始建于1988年10月。館藏文物5200余件，其中國家一級、二級、三級文物共計(jì)653件，涵蓋遠(yuǎn)古至清代的遺存。

　　馬年新春臨近，館內(nèi)“尋馬跡”主題打卡活動(dòng)悄然升溫，游客循著導(dǎo)覽指引，在文物中探尋漢代的“尚馬之風(fēng)”。作為國內(nèi)唯一的漢畫像磚博物館，將在2026丙午馬年迎來觀展熱潮，12件以馬為核心的漢代畫像磚與陶俑成為游客爭相打卡的“文化瑰寶”，一場跨越兩千年的“尋馬之旅”正在這里溫情上演。

　　在漢畫像磚展廳，12件馬主題文物構(gòu)成了一幅鮮活的漢代“車馬圖卷”。最受矚目的漢代“平索戲車”畫像磚長125厘米，寬36厘米，厚6厘米，1988年發(fā)現(xiàn)，它以高浮雕技法刻畫雙馬牽引戲車疾馳的場景：車前橦端伎人懸空倒掛，平索之上藝人舒展身姿，馬匹四蹄騰空的動(dòng)態(tài)被精準(zhǔn)捕捉，再現(xiàn)了漢代百戲表演的驚險(xiǎn)與靈動(dòng)。不遠(yuǎn)處的漢代車馬過闕畫像磚：長116厘米，寬33厘米，厚7厘米，1984年于新野縣樊集鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)。畫像磚則展現(xiàn)了貴族出巡的威儀，兩匹駢馬昂首前行，導(dǎo)騎、騶從依次列隊(duì)，馬的肌肉線條與奔騰姿態(tài)栩栩如生，印證了南陽作為東漢“南船北馬”交通樞紐的繁榮景象。漢代泗水撈鼎畫像磚：長121.8厘米，寬35厘米，厚7.5厘米，1986年于新野樊集出土。該畫像磚圖中間是一座木制拱橋，橋下有兩柱支撐，柱端有斗拱。橋上有欄桿，兩端各豎一表木。在橋周圍有四組畫面。橋上車騎出行，主車駕兩馬，威風(fēng)凜凜。

　　漢代車騎出行?二桃殺三士畫像磚：長114厘米，寬33厘米，厚7.3厘米，1997年于新野縣城郊鄉(xiāng)出土。圖左為車騎出行的前導(dǎo)部分。前邊一軺車，軺車上部一人持節(jié)跽跪，其后有三足烏和二掮棒騎吏。主車兩馬挽引。車旁、車后有小吏匍匐于地，一人躬身恭迎。右為二桃殺三士。二人伸手從案上取桃，一人橫劍于胸，作自刎狀。

　　此外，館藏的陶俑馬首為漢代灰陶馬頭：長50厘米，寬60厘米。漢代灰陶馬頭是漢代陶器中的一種代表性文物，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，灰陶作為常見的陶器類型之一，廣泛應(yīng)用于日常生活和陪葬品中。新野縣出土的漢代灰陶馬頭多為墓葬陪葬品，反映了漢代人對馬文化的重視。漢代灰陶馬頭不僅是實(shí)用的陪葬品，也是漢代雕塑藝術(shù)的重要體現(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的高超技藝和對動(dòng)物形態(tài)的深刻理解。

　　馬在漢代不僅是交通工具，也是軍事力量的象征。館藏的陶俑馬首、戰(zhàn)馬出行浮雕、龍馬紋畫像磚等文物，或展現(xiàn)戰(zhàn)場雄風(fēng)，或寄托升仙愿景，全方位呈現(xiàn)了馬在漢代軍事、禮儀、民俗中的核心地位。

　　“這些文物不僅是藝術(shù)品，更是濃縮的‘繡像漢代史’。”據(jù)正在為游客講解的新野縣博物館副館長徐偉介紹，新野作為漢文化重要發(fā)祥地，出土的漢畫像磚以模制高浮雕為特色，真實(shí)記錄了漢代的馬政制度與社會(huì)風(fēng)貌。漢代南陽因絲綢之路與南北交通之便，成為優(yōu)良馬種的集散地，馬不僅是交通運(yùn)輸工具，更象征著力量與榮耀，這也使得馬成為漢畫像磚最常見的創(chuàng)作主題之一。

　　據(jù)悉，新野縣漢畫像磚博物館是免費(fèi)對外開放，館藏珍貴文物達(dá)644件（套），其中國家一級文物11件。馬年春節(jié)期間，博物館延長開放時(shí)間并增設(shè)講解場次，讓更多觀眾得以透過漢磚上的“馬跡”，觸摸漢代文明的溫度。正如館長王朝陽所說：“每一塊畫像磚都是歷史的見證，我們希望通過‘尋馬跡’活動(dòng)，讓漢文化在新時(shí)代‘馬不停蹄’地傳承下去。”全媒體記者 曹立峰 通訊員 丁建忠