據中國日報網、順德融媒等相關媒體報道,近日北京南海會館200周年紀念之際,著名學者黃錦祥出席以“南海會館耀京華,200年來續輝煌”為主題的文化交流活動。此次盛事匯聚廣府文化學者、文化名人共同探討嶺南先賢“崇文重教、敢為人先”的奉獻精神,追溯南海會館的歷史脈絡和文化傳承。
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2026年1月17日下午兩點拉開帷幕,以“南海會館耀京華,200年來續輝煌”為主題的進行文化交流活動,在南莊龍津良寶廖氏大宗祠熱烈舉辦。嘉賓們率先走進精心布置的“北京南海會館”“嶺南文化生輝”“嶺南藝術精粹”展覽區,沉浸式感受嶺南文化的深厚魅力。這里不僅呈現了北京南海會館歷史、嶺南名人薈萃,更有明清時期林良、林呱、鄧芬這三位南海“頂流畫家”的藝術瑰寶。大約三時許,嘉賓們圍繞北京南海會館200周年的歷史展開探討,現場氣氛熱烈,意義非凡。
其中,來自順德的嘉賓學者黃錦祥提到“北京南海會館《觀海堂蘇帖》的文化傳播和影響”。他說南海會館觀海堂里的?《觀海堂蘇帖》刻于清道光十八年(1838年),是南海先賢廖甡、孔繼勛等人據吳榮光筠清館所藏宋拓西樓殘帖,精選蘇軾的二十九首詩文摹勒而成刻入南海會館中,是一個值得研究和探討的話題。碑刻帖尾有廖甡所記的跋語,清晰記載了《觀海堂蘇帖》的來源。黃錦祥先生不僅藏有唐代懷素《小草千字文》紙本真跡,還珍藏了懷素《神跡帖》和柳公權《史公紀贊碑》宋拓孤本。蘇軾作為北?宋四大書家“蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄”之首,其傳世手跡深受藏家的喜愛。南海會館原藏東坡先生墨跡十五石,均由吳榮光所鉤摹,為京師名手勞子六所刻錄,?因其制作精良,堪稱“下真跡一等”。晚清西南巨儒鄭珍盛贊此帖:“此東坡先生墨跡十五石,荷屋所鉤摹者。世刻蘇書,莫美于戲鴻堂《寒食帖》,以斯比之,又下矣。”此帖絕少失筆,以致“幾于篇篇盡善”,較忠實地傳達出了蘇軾書法的筆墨意蘊,尤為難得。
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蘇軾本人對楷書和行草有過深入的研究,他在《論書》中說: “凡世之所貴必貴其難,真書難于飄揚,草書難于嚴重,大字難于結密無間,小字難于寬綽有余。今人貌似瀟灑,實則趨易避難,而不自知!”蘇軾意思是:大凡世人所珍視的,必定是難以做到的,楷書難在飄灑生動,草書難在運筆時草法規范和線條穩重,大字難在結構緊密,小字就難在布局寬綽有余。由此可見,蘇軾掌握了書寫技法,用筆精妙傳神,氣韻生動,章法布局恰到好處,看似隨意書寫,其實每一筆每一畫都有講究的。
黃錦祥指出《觀海堂蘇帖》是清代碑帖的巔峰之作,?聞名中外,極其珍貴。當時,此碑帖設于北京南海會館“觀海堂”的顯要位置,讓這些赴京趕考的嶺南士子都可以欣賞到蘇軾的墨寶,一來增強會館文化凝聚力,二來又擴大了南海會館的影響力。值得一提的,是北京南海會館《觀海堂蘇帖》,完美展現了蘇書的典型風格。
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此碑帖除了有利于后人學習之外,碑刻的另一重意義也有助于與其存世墨跡互相引證,在鑒真與辨偽中給后人提供一個可信的依據。《觀海堂蘇帖》皆因選自蘇軾真跡受到學界的推崇,這完全有別于某美術館收藏的《功甫帖》偽作,被論為歷史笑談。劉某不懂鑒定,以為不是雙鉤填墨,手寫的就一定是真跡,其實絕大部份仿品都是手寫的,書畫鑒定本身是一件極其嚴謹的事。
通過《功甫帖》偽作與南海會館《觀海堂蘇帖》真跡的對比,體現了嚴謹選帖的重要性,并充分展現了南海先賢蘇甡、孔繼勛、吳榮光在選帖鑒賞方面的才學,他們為后人作出了功德無量的貢獻!
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北京南海會館落成于1825年,由南海籍京官廖甡、吳榮光等購得清代重臣董邦達、董誥父子故宅修繕而成,坐落于北京宣武區米市胡同43號。兩百年來,北京南海會館不僅是科舉文化的見證者,更是康有為戊戌變法的策源地,現又稱為“康有為故居”,承載著深厚的歷史文化。
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