成都新津這面墻，藏著壁畫秘境

新津觀音寺壁畫乃明代繪畫藝術代表作。

新津觀音寺山門。

新津觀音寺內的銀杏古樹。

新津觀音寺明代塑像惟妙惟肖。

　　
□賴芳杰

　　成都新津在許多人印象里，是個“近得懶得去，去了又舍不得走”的特別所在。吹吹河風、拍拍油菜花，再美美吃一頓河鮮，很是巴適。卻少有人知，在九蓮山腳下，藏著一座并不張揚的古寺——觀音寺。它不以香火聞名，卻因一堵“會呼吸”的墻，驚艷了近六個世紀。
　　1939年，梁思成踏著川西晨霜步入觀音寺，面對毗盧殿的滿壁丹青，寫下8字：工整秀麗，備極妍巧。這并非客套，而是一位建筑學家對東方繪畫美學的由衷禮贊。

1文殊菩薩是在畫“人”的理想模樣

　　走進觀音寺毗盧殿，最先撞進眼里的，不是威嚴，而是溫柔。殿內東西兩壁之上，十二鋪壁畫繪于明成化四年（1468年），出自宮廷畫師之手，卻毫無廟堂的高冷。文殊菩薩豐潤飽滿，氣韻充盈，低眉垂目，嘴角微揚；唇角那一抹若有似無、似悲似憫的微妙笑意，具有直叩心扉、震撼靈魂的藝術偉力。天女衣袂翻飛，裙裾如浪，仿佛剛從南河邊浣紗歸來。最令人屏息的，是那層披在菩薩肩頭的“白紗”——薄如蟬翼，透若晨霧，細看竟是用珍珠粉勾出菱形與雪花紋，輕得能看見肌膚下的血脈流動。
　　這不是在畫神，是在
　　畫“人”的理想模樣：端莊而不疏離，華美而不張揚。更妙的是近600年未褪的色彩。朱砂紅得沉靜，石青藍得深邃，石綠則如春水初漲。這些全由天然礦物研磨而成，與時間一同熬煮，反而愈發溫潤內斂。
　　壁畫上的市井百態，仿佛沒有停止過喧鬧，商賈趕集、舟船穿橋、童子嬉戲……一幅《香山全堂》，明面上講傳說，實則展現活生生的人間煙火。這種“落地”的審美，很四川。
　　人，才是生活的主角。

2
壁畫由明代匠人起稿清代畫工續筆

　　有趣的是，觀音寺的壁畫并非一人一時之作。明代匠人起稿，清代畫工續筆。兩朝相隔近300年，風格卻奇妙地共存：明畫線條遒勁如竹，設色莊重如硯；清繪則柔婉似水，細節繁復如繡。在壁畫的左下側，有兩則墨書題記，一則為明成化四年（1468年），記錄了嘉定州邛縣（現邛崍市）王氏家族捐資繪制了《香山全堂》壁畫；另一則為清乾隆二十一年（1756年），新津興義鄉羅氏家族為功德，出資請本地畫師陳朝輔重繪壁畫。
　　若換作別處，或許早被“統一風格”了。可四川人偏不。他們讓兩種筆觸并肩而立，只要故事在講，美就可以延續。就像火鍋里毛肚配豆芽兒，辣中有鮮，剛中帶柔。這種包容不是將就，而是懂得：美本無定式，只要心意真，時代不同又何妨？
　　修復亦如此。觀音寺能留存至今，實屬不易。元末戰火、明末動蕩、近代風雨……多少古建湮滅于塵煙？幸有僧侶守護、鄉民奔走，更有新中國成立后的科學修繕。2001年新津觀音寺被列為全國重點文物保護單位后，專家們用冷光源照明、恒溫恒濕控制，小心翼翼地讓這些壁畫“活”下去。那壁畫上的金，不是貼上去就完事，而是先用特制膏泥“堆”出紋樣，再覆金箔，謂之“瀝粉貼金”。晨光斜入時，整面墻微微浮起金暈，仿佛在吐納呼吸。

3
顧頡剛贊觀音寺壁畫“莊嚴肅穆”

　　新津觀音寺現存觀音殿、毗盧殿、天王殿、接引殿等主體建筑，多為明代遺構，飛甍（méng）反宇，斗拱層疊，古樸中透出雄渾氣度，是研究明代巴蜀地區寺院建筑風骨的珍貴范本。1939年至1940年，梁思成率中國營造學社開展川康古建筑調查，曾對新津觀音寺進行詳細考察和測繪。1940年，著名歷史學家顧頡剛見到觀音寺壁畫后，于《新津游記》中專門介紹，贊其“莊嚴肅穆”。
　　如今走進新津觀音寺，古柏森森，鳥鳴清越。游客不多，反添靜氣。站在毗盧殿中，只借一盞冷光手電自下而上輕掃墻面壁畫——剎那間，金線浮起，衣袂欲飛，仿佛聽見了近600年前畫師落筆的沙沙聲。
　　這顆由巴山蜀水孕育出的藝術琥珀，封存著明代的風、成都的韻、匠人的手溫，以及中國人對“美”的執念：不喧嘩，自有聲；不張揚，自生輝。
　　據“天府新視界”微信公眾號圖據方志四川