曼聯馬奎爾賽后主動向加布伸手被拒！場上角斗士，場下很紳士！

曼聯馬奎爾賽后主動向加布伸手被拒！場上角斗士，場下很紳士，拳腳小功夫，容人大丈夫！

曼聯客場擊敗阿森納，終場哨響起，馬奎爾主動向身前的加布里埃爾伸手示意，加布拒絕握手！兩個人在賽中多次身體對抗，火氣很難瞬間在賽后恢復平靜。

尤其爭冠的阿森納輸球了！加布里埃爾情緒激動，很難克制火氣。

隊友們隔開兩人的糾紛，他們很快就會找到平靜了。

或許下一次再遇到，這兩個人就該握手言和了吧。

包括野球場的業余愛好者踢球，都難免會在比賽中出現身體對抗，甚至傷到了對方，當然這都是指不是故意傷到對方的情況。

而踢完比賽，都會很快找回日常的角色扮演了，都知道比賽里的角色扮演已經結束了！

有太多的超級巨星都是這樣，比賽中是一種和平時完全不一樣的脾氣性格！日常溫文爾雅，比賽中兇神惡煞！

賴斯看起來就是這樣有潛質的一個。

或許阿森納要想奪冠，所有球員就需要兇神惡煞或者奶兇奶兇的橫起來吧。

馬奎爾在比賽中，曾經像搬個布娃娃一樣把加布里埃爾搬來搬去，這對抗實在太讓人開懷大笑了。

也難怪加布里埃爾會拒絕握手，他一定會記恨馬奎爾對他的羞辱式防守動作，這會成為阿森納隊友們的笑柄了。

輸球并不可怕，至少曼聯也贏了曼城，從這一點上是對阿森納和曼城都很公平。

有本事你們對掐爭冠，別想從曼聯這里搶分。

馬奎爾場上和場下，依然有隊長風范！值得卡里克考慮，需要馬奎爾佩戴隊長袖標的時候，就要順水推舟給馬奎爾這個榮譽！從哪里跌倒的，就從哪里爬起來繼續戰斗！

馬奎爾的隊長袖標，是誰褫奪的？那都不重要了，關鍵是誰能夠再次讓馬奎爾佩戴上隊長袖標！

加布里埃爾是巴西人，對勝負有太濃重的情懷。馬奎爾是英格蘭人，環境里最講究紳士風度，哪怕是和對手進行生死決斗，都不能用流氓手段和罵罵咧咧的進行。

這是有很多故事的。

或許加布里埃爾認為馬奎爾在比賽中的防守動作太不紳士了吧。

本來就是高速中的身體接觸對抗，馬奎爾的搬運動作，或許是為了防止加布里埃爾倒地受傷吧。

總之，馬奎爾不是一個場上小動作著稱的后衛，他的體量也不太可能做很多小動作。

馬奎爾今天的表現，足以讓圖赫爾動心帶他去美加墨世界杯。

在遇到并不以小快靈沖擊的對手，馬奎爾的防守還是堅不可摧的。

揚長避短，這是主教練最基本的執教風格，非要用B費去防守端后腰，那是太高看B費的全能六邊形戰士的潛質了。

賴斯，才可以成為這樣的六邊形戰士，看看阿爾特塔能不能再找到一個賴斯，后腰硬起來，實現科學輪換，在加布里埃爾和薩利巴身前構筑堅不可摧的后腰，今天曼聯的三個進球，足以讓阿爾特塔驚醒了，之前丟球很少，顯然是讓阿爾特塔開始飄起來了，翹尾巴的結果，當然就是遲早遇到一個讓你猛醒的對手，這次是遇到曼聯了而已。

若阿爾特塔仍然不能猛醒，那就要繼續丟球，一直到他醒透了為止。

從這些意義上來說，曼聯恰恰是來幫助阿森納的一個不可替代的對手。曼聯不僅僅遏制了阿森納爭冠的進度，同時也阻止了曼城的進度，都沒有漲分，但卻給了兩支球隊足夠的警示！

在阿森納的主場還沒有輸球，這怎么可能呢！曼聯就是來打破這個賽季輸球紀錄的。

英超有鐵律，你可以奪冠，但必須輸球！

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。

柳永因作詞忤仁宗，屢試不第，所以心中失意憂憤，常流連秦樓楚館為歌伶樂伎撰寫曲子詞。此詞當為柳永從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。

在群星璀璨的北宋詞壇上，柳永是耀眼的明星之一。南宋葉夢得在《避暑錄話》中記有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”即為證明。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》是流傳最廣的佳作之一。后人有“曉風殘月柳三變，滴粉揉酥左與言”的謔語。柳永少年時到汴京應試，由于擅長詞曲，熟悉了許多歌女，并替她們填詞作曲，表現了一種浪子作風。當時有人在仁宗面前舉薦他，仁宗只批了四個字說：“且去填詞”。柳永在受了打擊之后，別無出路，就只好以開玩笑的態度，自稱“奉旨填詞柳三變”，在汴京、蘇州、杭州等都市過著一種流浪生活。由于失意無聊，流連坊曲，在樂工和歌女們的鼓舞之下，這位精通音律的詞人，才創作出大量適合歌唱的新樂府（慢詞），受到廣大民眾的歡迎。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

再去了解李太白、蘇軾那些大文豪的人生經歷，或許他們的仕途不如意，才真正成為他們詩詞歌賦創作的助推器。

假如他們仕途一帆風順，搞不好就沉醉于酒池肉林里面了，不會再有大量的時間精力去寫詩詞了吧。

蘇軾《初到黃州》就表達了這樣的情緒。

“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。”

蘇軾因被御史中丞李定及舒亶、何正臣等人誣陷，于1079年（元豐二年）八月十八日被押赴臺獄勘問（即“烏臺詩案”），歷時一百三十日，十二月二十八日獲釋出獄，責授檢校水部員外郎、黃州團練副使，不得簽書公事，令御史臺差人轉押前去。第二年正月初一離開京師，四日至陳州，二十日至岐亭，二月一日至黃州貶所，寓居定惠院，隨僧蔬食。此詩作于初抵黃州時。

詩以自嘲口吻開頭，此前詩人一直官卑職微，只做過杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州僅兩月便下御史臺獄，年輕時的抱負均成泡影，只能說為口腹生計而奔忙。“老來”，詩人當時方四十五歲，這個年齡在古人已算不小了，蘇軾作于密州的《江城子》詞中便有“老夫聊發少年狂”之句。“事業轉荒唐”指“烏臺詩案”事，屈沉下僚尚可忍耐，無端的牢獄之災更使他檢點自己的人生態度，“荒唐”二字是對過去的自嘲與否定，卻含有幾分牢騷。面對逆境，蘇軾以平靜、曠達的態度對待之。

之后蘇子瞻在黃州城外東坡開荒種地，也就開始了走向千年大文豪的傳奇之旅。

蘇子瞻在黃州先后住了4個地方，定惠院是第一個地方，這是一個寺廟，初來乍到棲身于此。他在這里寫了一首非常有名的詞《卜算子·黃州定惠院寓居作》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”這應該是他比較孤冷凄苦的一個時期。

第二個地方是臨皋亭。臨皋亭是當時官府的一個驛站，因為他是大文人，知州都對他很好，便把他安排在驛站住。他在臨皋亭住了一段時間，寫了很多有名的詩文，如《臨江仙》：“夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”他晚上喝酒喝到很晚才回來，家童已經睡著，門怎么敲都敲不開。若是一般人就生氣了，東坡心想，反正叫不開門，不如到江邊去聽一聽江聲。這是多么好的心態！

東坡后來在臨皋亭南邊蓋了三間小房子，取名為南堂，這是他住過的第三個地方。

雪堂是在東坡上建的，相當于他的書房加客房，共建了五間房，在這里他寫得更多了。東坡在黃州總共寫了740多首作品，大多數都是在雪堂里完成的。這其中非常有名的一篇——《定風波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”東坡經常到黃州安國寺散心，寫了很多名篇，其中有一篇是《遺愛亭記》：“何武所至，無赫赫名，去而人思之，此之謂遺愛。夫君子循理而動，理窮而止，應物而作，物去而復，夫何赫赫名之有哉！”蘇東坡認為，有才華的人無論身在何處，雖然沒有顯赫的名聲，但離任后當地百姓依然感念，這就是“留下仁愛”，也即“遺愛”。這也是現在黃州“遺愛湖”得名的由來。

東坡赤壁因蘇東坡而名傳天下，他在這里寫下了兩賦一詞，《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。”這些是東坡文學的巔峰之作。蘇東坡成就了黃州，黃州也成就了蘇東坡，蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進入了一個新的美學等級，也宣告著蘇東坡進入了一個新的人生階段，兩者一起提升，誰也離不開誰。

東坡先生離開黃州的時候寫了一首詞《滿庭芳·歸去來兮》：“歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨。百年強半，來日苦無多。坐見黃州再閏，兒童盡楚語吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。云何，當此去，人生底事，來往如梭。待閑看秋風，洛水清波。好在堂前細柳，應念我，莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。”他說，黃州的朋友老鄉們，我雪堂門口的樹還是非常柔嫩的枝條，你們不要剪了，讓它好好地生長。幫我帶個信到江南的鄂州，跟那邊的朋友說一下，把我打漁的漁網和蓑衣經常拿出來曬一曬，我還要回來的。

來時凄風苦雨、心如死灰，抱定要“小舟從此逝，江海寄余生”。去時已成就平生功業、羽化而登仙，直言“此心安處是吾鄉”。這里是黃州，蘇東坡的得名之地、開悟之地、登頂之地，東坡文化的形成之地。

以上文學評論來自互聯網，特此申明尊重著作權。

阿森納若想奪冠，也需要找到自己的真正起點，想成為大文豪，那就要甘于寂寞孤獨，時間精力放在苦中作樂的寫作上去。而阿森納要爭冠，那就要找到心甘情愿做好臟活累活的中后場組合，兩個后腰做好雙中衛的銅墻鐵壁保護，本來就前場沒有一兩個超級射手的阿森納，做好防守才是奪冠最現實可能的道路。

以前阿爾特塔不富裕的時候，是以攻代守，一直沒有奪冠。現在富裕了，也要貴有自知之明，做好防守，扎好籬笆，再尋求多進球。

能奪冠的球隊，一定是失球比較少的球隊。一比零主義的那些名帥們，雖然已經老去了，但這個客觀規律一直還在。